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学佛(二)

李鹏飞 发表于 2022-8-3 21:03:11 | 显示全部楼层 |阅读模式

; E) A3 P8 r, s$ k" }  念佛,其实有很多佛友都已经在修持念佛了,念佛有方法。在开始修持念佛之前,我们先要有一个动机:为什么要念佛呢?这要从“无常”讲起。佛菩萨教导我们要看清“无常”这个事实。世间的一切,你若仔细地去看,没有一件是不会变的:我们心里的念头,也是时时刻刻在变化的。你若再看得长远些:我小时候的想法,跟中年,老年时的想法又都不同,都无时不在变化。但是在日常生活中,我们却完全忽略了“无常”这个事实,因为在一个社会里,大家共同生活着,总会去假定有一些事情是一成不变的。比如你说:某某是个“怎样怎样”的人;或是你以为某人是什么职业,就只会做那个范围的事。於是我们的想法便会和事实有一些偏差。举一个例子:也许你有一次在朋友家说:“桔子很好吃”。以后你每次来,他想起你是喜欢吃桔子的,便拿桔子请你,其实你可能正想吃的是苹果。我们在日常生活上,便是常常把人定位了,以为他一定就是那个样子,而没有觉察到,实际上是有变化的。
5 _2 g- i- S0 R: I* P* D  刚才说的只是些小事情,还有较大的。比方说,我们往往假定一切总是如常。当发生一个重大变化时,我们便很难适应。好比早晨出门时,你心想:我现在开车是要上班。哪知路上出了车祸,你不但忙了半天处理事情,而且心理很懊恼。过了很久也还放不下。如此一来,你的情绪就更增加了事故本身的困难。你若能看清事情本来无常,就不会去担心这个,担心那个,因为事情的演变,往往是你意想不到的。等到事后想起来,你会发现,原来的那些烦恼,其实都是多余的。/ d, m! Z% M/ f' D
  看清“无常”还有一个好处。往往我们在事情来时,不能应变,都是因为观念太死的缘故。若能先看清一切本来是无常,不一定,会变的,那么,你就比较容易活泼起来,遇到事情时,也比较容易去应变。
) ]9 m* R8 K. j6 @  K# `  “无常”的例子还有很多。从我们比较切身的问题讲起:就是佛菩萨所讲的“生老病死”的问题。我们无法常保健康的身体,因为有“生病”的问题,生了病当然就很苦。“老”的问题呢?除了年轻轻就走的人,没有这个问题外,大家都是免不了的;当我们一天天地老去时,身体渐渐变得虚弱,行动愈来愈不方便,有的人甚至连记忆却丧失了。“老”虽然是个问题,但最大的却是随之而来的,谁也免不了的,“死”的问题。我们平常都忌讳谈它,也很少仔细想过。分析来说,“死”有好几方面:
  ~5 B/ S/ h2 N2 J9 _( [  第一、“一定会死”。除了一些有很高修行的人,传记上说,他们已修到即身成佛,也就是“无死”的境界。有些人可以修到很长的寿命,但还是会死。就我们普通人来讲,那是“一定会死”的。只是对于这个“一定”要来的事情,我却花很多时间在忧虑。比方说,很多人为儿女的婚事烦恼。关心固然是好,但是担心並不能解决问题。你如果看多了就知道,结了婚不一定就比较好。像这样不一定的事,我们往往烦恼得太多,而“死”这个一定的事,却没有仔细地去想。有些年纪大了,会先想买块坟地,选好棺木,立下遗嘱,他想的这些问题虽然很贴切,不过我想这是体贴了给替他办后事的人,更深一点的问题有没有去想呢?譬如:死的时候能不能很平安地去?面对死亡的时候能不能很安详?像这些真正切身的问题该如何解决呢?等一下我们会细说佛法所教的解决之道。5 X, f9 G' q6 q+ s
  第二、“不知道什么时候会死”。但是我们很少想到这一点,脑袋里担心的都是别的事情。实际上,“死”是随时可能到来的,而我们却不早点做准备。大家,都想着:“等我退休以后再修吧!或是等我把这事、那事解决了再修吧!”然而有些人不到时候就走了。人们往往对生命有个错误的想法:年纪轻的以为快要走的是那些上了年纪的人,却不知黄泉路上无老少;而年纪大的经常是很悲观地以为自己已经没有什么前途,不必再做什么了。但是,我读过一本书,是一个英国老人在八十岁时写的。他说他七十岁时曾想:“这辈子什么都经历过了,再来还有什么可看的呢?”没想到二次大战随即展开,他住伦敦,一天到晚得躲警报。他说:“我实在没料到,后来这几年的日子,比我前面七十年都还要紧张!”所以,年纪大了还是可以做些事情,努力修行。
$ |5 a) m; M2 W% r8 x  第三、“死的时候很孤立。”我生病的时候,尽管只有自己能够觉受病痛,却还能感受到别人的帮助,诸如医生给我们治病,家人的照顾,以及朋友的探望等,所以还不太觉“我是一个人在承担受苦的”。然而,在死亡的过程中,你就是绝对的孤立,谁都不能帮你的。当你生病的时候,还可以告诉别人:“这样子我不舒服;那样子好些。”可是在经历死亡过程的时候,没有人能和你沟通,也无法帮助你。看你的大小便流出来,他便赶快帮你擦,却不知在那个时候,任何的碰触都会让你难过,也就是说,别人愈是关心你,反而愈使你痛苦,另方面你所喜爱的却一样也带不走。% g% o8 ?3 k, [: x* q
  待续……1 k- Y" h; M8 o1 Q/ S4 r2 w
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