泛舟于心灵的赤壁——读苏轼《前赤壁赋》有感

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初读苏轼的《前赤壁赋》，是在中学的课堂上。
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7 q6 u7 Z% }. f- y0 x彼时年少，只觉文辞优美，读来朗朗上口，那“清风徐来，水波不兴”的悠然画面，“白露横江，水光接天”的壮阔之景，如画卷般在眼前徐徐展开，令人陶醉。

然而，当时的我，仅仅是停留在文字表面的欣赏，并未真正领会这篇千古佳作所蕴含的深刻意蕴。
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7 k  Q# m  V4 s) `! k3 V( F如今，历经岁月的沉淀，再次捧起这篇赋，心境已然不同。
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( x' d  o, ^( |4 B1 w0 N当我静下心来，细细品味，仿佛穿越千年时光，与苏轼一同泛舟于赤壁之下。
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文中，苏轼与友人在江上饮酒作乐，本是惬意非常。
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* F9 P- P& @4 T/ u) f' V/ O可友人的箫声却突然变得“如怨如慕，如泣如诉”，引发了苏轼对人生的思考。

" @" R! D# r; l! j! M友人感慨人生短暂，如同蜉蝣般渺小，像沧海中的一粟般微不足道，对宇宙的无穷无尽感到无奈与悲哀。
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- l8 |) ]+ p( S这一番感慨，何尝不是我们在面对浩瀚世界时，内心深处常常涌起的迷茫与失落？

然而，苏轼并未沉浸于这种消极的情绪之中。
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他以豁达的心境，从水与月的变化中领悟到了人生的哲理。
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8 D6 f  ^% L. ]! _3 ]江水虽不断流逝，可它始终没有消失；
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月亮虽有阴晴圆缺，但它的本质未曾改变。

  B3 J1 Z9 ?$ o1 U3 X这就如同人生，虽然充满了种种变化与无常，但也有着永恒不变的东西。
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, O' Z' S( N9 E+ r7 i. R/ m* E: V4 {我们不应只看到生命的短暂与渺小，更应珍惜当下，享受眼前的美好。

“且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。

' u& F3 B+ l$ j( ?% I0 \  }1 \惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”
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这一段文字，如同一盏明灯，照亮了我内心深处的角落。

: k/ K1 |' G2 N. q0 e. `它让我明白，真正的富足并非来自物质的占有，而是源于内心的满足与对自然、对生活的热爱。

5 H+ Z' u6 R6 R, S9 [  W9 C! |/ e  @我们生活在这个纷繁复杂的世界里，常常被功名利禄所累，追逐着那些虚幻的目标，却忽略了身边最简单、最真实的美好。
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读完《前赤壁赋》，我仿佛进行了一场心灵的旅行。
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3 y  O7 V& F$ x+ q5 c) c5 g苏轼在困境中依然能够保持乐观豁达的心态，对人生有着深刻而透彻的思考，这让我深感敬佩。

$ _  E0 e2 F# U* [- J他教会了我，无论生活中遭遇何种挫折与困难，都要学会以一颗平常心去对待，用豁达的胸怀去包容一切。

8 k& U# h, [) e+ H7 E; w在这喧嚣的尘世中，我们每个人都如同在江上泛舟的旅人。
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或许会遇到风浪，或许会陷入迷茫，但只要我们心中有那轮明月，有那份对生活的热爱与豁达，便能在这茫茫人生之河中，找到属于自己的方向，享受这一路的风景。

* B3 C; a# ^4 T《前赤壁赋》不仅仅是一篇文学经典，更是苏轼留给后人的一份宝贵的精神财富，它将永远激励着我们在人生的道路上，以乐观、豁达的姿态前行。


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前赤壁赋

/ e. `* Z0 ]9 M作者/苏轼

* k9 x; l, ?1 Q( K* u5 l那是壬戌年的秋天，七月十六的夜晚，我和几位好友乘着小舟，悠悠荡在赤壁下的江面。
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, a7 T# J6 \1 B5 r" [风轻轻拂过衣襟，江水安静得像一面镜子。
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我们斟了酒，吟诵起《诗经》里那首《月出》，唱着"窈窕淑女"的篇章。
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& E+ r' g$ G1 q$ R: c  d; a+ K不一会儿，月亮从东山升起，在斗宿和牛宿之间流连。

江面上浮动着银白的雾气，水光与天光相接。
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我们放任小舟自在漂荡，仿佛漂浮在无边的虚空里。

/ D. ^* ]$ s& s8 F/ o& w- z- b1 z$ t恍惚间，觉得自己乘着风飞了起来，就要这样羽化登仙而去。
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酒至酣处，我拍打船舷唱起歌来：
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# X! U: H9 C. c) u' r"桂木的桨啊木兰的船，划开澄澈的江水，逆着月光向上游。
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我的心飘向远方，思念着天边的那个人。"
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. o' p# K' U8 J6 a7 X有位客人吹起洞箫应和，那声音呜呜咽咽，像在诉说，又像在哭泣，余音缠绕不去，让深潭里的蛟龙都随之起舞，让孤舟上的寡妇潸然泪下。
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6 a: ~. M! J- q( `4 g' U7 Z7 v我不觉整肃了神色，问客人为何吹奏如此哀伤的曲调。

他望着月亮说："'月明星稀，乌鹊南飞'，这不正是曹操的诗句吗？
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你看这西边的夏口，东边的武昌，山川缭绕，草木苍苍，不就是当年曹操被周瑜围困的地方吗？
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# q5 H, d3 v8 B( f3 q; ?想他当年攻破荆州，直取江陵，战船千里相连，何等意气风发。
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( }" e" Q* J- f可这样的英雄，如今又在何处呢？
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何况我们这些在江边捕鱼砍柴的人，终日与鱼虾麋鹿为伴，驾着一叶小舟，举着葫芦喝酒，就像蜉蝣寄生于天地，像粟米飘浮在沧海。

生命如此短暂，怎能不羡慕长江的无穷？
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* _8 T8 g' M8 P9 I多想能乘着飞仙遨游，与明月永世长存啊。"

, C' L8 m3 A' o& q& T3 k我为他斟了杯酒：
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: v5 m1 c: r* b6 R! T9 W8 G"你可曾注意过这江水和月光？

7 W$ w3 `7 }1 G% Y# N江水日夜奔流却从未消失，月亮圆了又缺却始终如一。
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若从变化的角度看，天地万物每一刻都在改变；

- k$ w2 l/ p. V0 U3 I; x但从不变的角度看，万物与我们都是永恒的。

4 C( [( D& |( j% z" y4 l  r: |再说这天地间的万物，都有各自的归属。

不是我们的，一分一毫也强求不得。

: b  O" D* @, a5 B' i只有这江上的清风，山间的明月，耳朵听见便成了音乐，眼睛看见便成了美景。
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这是造物主赐给我们取之不尽的宝藏啊。"

$ V% v& f8 z* @. a2 L. g0 N客人听了展颜而笑。

1 g+ T8 v! o8 Q6 E1 S我们重新洗杯斟酒，直到菜肴吃尽，杯盘散乱。

大家相互枕着在船中睡去，不知不觉，东方的天空已经泛白。
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1 T  V( R, r1 L% ^/ K* L原文:
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前赤壁赋

! n" E! r- v7 Z& W& R+ y* f作者/苏轼
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6 _8 f% ^3 o9 i壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。

清风徐来，水波不兴。

举酒属客，诵“明月”之诗，歌“窈窕”之章。

少焉，月出于东山之上，徘徊于斗、牛之间。
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白露横江，水光接天。
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& R7 R! p# Q4 T! y) M/ S纵一苇之所如，凌万顷之茫然。
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浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；
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. x# p  H9 _8 s; C1 \飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。
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7 }5 Z! R0 X+ R* l5 X, ?. D$ T, H于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。

; O% @! I' r# C1 K: v歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”

客有吹洞箫者，倚歌而和之。
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其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。
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* k+ Q, W) R! j/ d/ g4 g& I舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。

$ q- x$ ]' {& y. j( z  H苏子愀然，正襟危坐，而问客曰：“何为其然也？”

7 a  m$ b8 _/ ~  E& X9 ]' m+ N客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，此非曹孟德之诗乎？
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西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？

, c3 [8 V# g* ?8 b2 |7 t方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？
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' q% c  n, y8 ]8 o况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属，寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟，哀吾生之须臾，羡长江之无穷，挟飞仙以遨游，抱明月而长终。

知不可乎骤得，托遗响于悲风。”
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2 e( b+ ^" J. S  w* a) \4 P/ ?. T2 ^苏子曰：“客亦知夫水与月乎？

逝者如斯，而未尝往也；

盈虚者如彼，而卒莫消长也。
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3 j0 n8 r4 I5 h$ _. j/ G- n6 U# D盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；

2 \# h. ]8 Q! P自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎！
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且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。

; {3 ?# a: d$ Q2 M( ~- X' q惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”
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客喜而笑，洗盏更酌，肴核既尽，杯盘狼藉。
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0 S7 _. }7 v# q; \" e# P相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。

月亮虽有阴晴圆缺，但它的本质未曾改变。

东坡先生以豁达的心境，从水与月的变化中领悟到了人生的哲理。