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泛舟于心灵的赤壁——读苏轼《前赤壁赋》有感

修远 发表于 昨天 11:06 来自手机 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 修远 于 2025-7-10 11:11 编辑
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初读苏轼的《前赤壁赋》,是在中学的课堂上。
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彼时年少,只觉文辞优美,读来朗朗上口,那“清风徐来,水波不兴”的悠然画面,“白露横江,水光接天”的壮阔之景,如画卷般在眼前徐徐展开,令人陶醉。
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然而,当时的我,仅仅是停留在文字表面的欣赏,并未真正领会这篇千古佳作所蕴含的深刻意蕴。
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如今,历经岁月的沉淀,再次捧起这篇赋,心境已然不同。
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当我静下心来,细细品味,仿佛穿越千年时光,与苏轼一同泛舟于赤壁之下。
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) M6 R, |( l+ h7 d( B文中,苏轼与友人在江上饮酒作乐,本是惬意非常。
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+ }4 G9 }9 Z' _0 Z( a" R! E可友人的箫声却突然变得“如怨如慕,如泣如诉”,引发了苏轼对人生的思考。) Y$ s% _; F! G' O

1 K) d  m/ T( C- C$ m2 m1 _/ Z友人感慨人生短暂,如同蜉蝣般渺小,像沧海中的一粟般微不足道,对宇宙的无穷无尽感到无奈与悲哀。' o% ?4 }" P: P, \  ?
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这一番感慨,何尝不是我们在面对浩瀚世界时,内心深处常常涌起的迷茫与失落?
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然而,苏轼并未沉浸于这种消极的情绪之中。, F2 N8 b' b) C! D, `4 F7 b

: }5 j- L9 w% o! C5 t; Y他以豁达的心境,从水与月的变化中领悟到了人生的哲理。
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江水虽不断流逝,可它始终没有消失;, G2 f4 I1 f9 |- o& ?
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月亮虽有阴晴圆缺,但它的本质未曾改变。6 H9 |- p* G4 ~' d, x2 w

! V) e$ g$ m/ B( `9 t4 {9 s/ A2 S这就如同人生,虽然充满了种种变化与无常,但也有着永恒不变的东西。
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5 N* G. o! I6 V, L% O* g: n$ j我们不应只看到生命的短暂与渺小,更应珍惜当下,享受眼前的美好。6 s  f- ]$ F9 T* B9 x! J( x- D  |: n8 c
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“且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取。
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惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭,是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。”/ a! C. O$ N+ t! L
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这一段文字,如同一盏明灯,照亮了我内心深处的角落。
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' x' h1 |8 T- \! m它让我明白,真正的富足并非来自物质的占有,而是源于内心的满足与对自然、对生活的热爱。2 g8 N6 z! |3 M" C7 G
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我们生活在这个纷繁复杂的世界里,常常被功名利禄所累,追逐着那些虚幻的目标,却忽略了身边最简单、最真实的美好。: V0 _0 i/ W1 t% ]* R0 w
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读完《前赤壁赋》,我仿佛进行了一场心灵的旅行。
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# Z' J8 d6 s6 |4 K7 P* p; P" d1 j3 H苏轼在困境中依然能够保持乐观豁达的心态,对人生有着深刻而透彻的思考,这让我深感敬佩。0 I. ^5 X% ~7 Y1 z+ ~2 E9 y3 Y

4 f: a/ t; u7 t$ ~0 f) q" G, @! o他教会了我,无论生活中遭遇何种挫折与困难,都要学会以一颗平常心去对待,用豁达的胸怀去包容一切。/ I; S7 \. T4 A3 N
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在这喧嚣的尘世中,我们每个人都如同在江上泛舟的旅人。
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9 u; x" P7 t( C" w或许会遇到风浪,或许会陷入迷茫,但只要我们心中有那轮明月,有那份对生活的热爱与豁达,便能在这茫茫人生之河中,找到属于自己的方向,享受这一路的风景。
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5 g4 a- t4 i1 E" `: ~《前赤壁赋》不仅仅是一篇文学经典,更是苏轼留给后人的一份宝贵的精神财富,它将永远激励着我们在人生的道路上,以乐观、豁达的姿态前行。
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前赤壁赋) L0 @. J" q' P' P% a/ y- |7 v

3 p6 I! d; Z* V7 R+ q  b9 U作者/苏轼) V0 Q& \! ~% x# n! U

0 o3 v8 G: D# ^- Z  k, A- t那是壬戌年的秋天,七月十六的夜晚,我和几位好友乘着小舟,悠悠荡在赤壁下的江面。. |' ~; n" ~- [4 }- V$ A
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风轻轻拂过衣襟,江水安静得像一面镜子。, ]2 k5 X: B! T2 T: e
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我们斟了酒,吟诵起《诗经》里那首《月出》,唱着"窈窕淑女"的篇章。( X4 A. f/ ~- |; W. w

! M! H( g: [9 C1 D不一会儿,月亮从东山升起,在斗宿和牛宿之间流连。* U* ]( {7 O& m) G- C, W' z& {

+ `: B# B5 t. s4 ^, n# M  H5 C2 n" _- L江面上浮动着银白的雾气,水光与天光相接。
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. F: M5 t. t* P+ M4 w我们放任小舟自在漂荡,仿佛漂浮在无边的虚空里。
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恍惚间,觉得自己乘着风飞了起来,就要这样羽化登仙而去。3 F0 Q9 Z6 o( A  C) a7 Q, `

6 c. S: a$ I7 v9 l酒至酣处,我拍打船舷唱起歌来:! T# w/ _9 A9 c  ?+ r
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"桂木的桨啊木兰的船,划开澄澈的江水,逆着月光向上游。
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. [7 m. u5 C  z5 s我的心飘向远方,思念着天边的那个人。"- x( u0 Z9 o4 T/ X/ V, }  v
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有位客人吹起洞箫应和,那声音呜呜咽咽,像在诉说,又像在哭泣,余音缠绕不去,让深潭里的蛟龙都随之起舞,让孤舟上的寡妇潸然泪下。; P9 P9 f9 F4 Z4 O

# K% q+ [0 i: q+ b& {5 }我不觉整肃了神色,问客人为何吹奏如此哀伤的曲调。( `; l6 X0 _5 ~0 Q  g! E0 q% E
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他望着月亮说:"'月明星稀,乌鹊南飞',这不正是曹操的诗句吗?$ j+ j1 b" i+ t+ c' D

6 o/ G! V/ ?, h& N你看这西边的夏口,东边的武昌,山川缭绕,草木苍苍,不就是当年曹操被周瑜围困的地方吗?
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, t# p2 i0 l& c# t想他当年攻破荆州,直取江陵,战船千里相连,何等意气风发。
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5 u/ b. Y' e- C2 }$ g1 I5 \可这样的英雄,如今又在何处呢?
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) ]- E$ l- w$ z0 Q何况我们这些在江边捕鱼砍柴的人,终日与鱼虾麋鹿为伴,驾着一叶小舟,举着葫芦喝酒,就像蜉蝣寄生于天地,像粟米飘浮在沧海。
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2 f8 T( r8 l" D# C) A; n生命如此短暂,怎能不羡慕长江的无穷?& w" l5 x5 R" D5 e  _: ~' z
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多想能乘着飞仙遨游,与明月永世长存啊。"
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, e( k0 Z) J5 _) w我为他斟了杯酒:; N3 R9 u, U, X; _
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"你可曾注意过这江水和月光?8 Z: T# q! S8 P% {+ X0 ~
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江水日夜奔流却从未消失,月亮圆了又缺却始终如一。
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$ H* _3 y1 F7 i+ x2 K* {- m, z4 f3 S若从变化的角度看,天地万物每一刻都在改变;
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: q* S5 e8 h0 F# }但从不变的角度看,万物与我们都是永恒的。) R* R: f* M! q9 Y" c

- r! }* s+ [( y9 W再说这天地间的万物,都有各自的归属。
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不是我们的,一分一毫也强求不得。
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只有这江上的清风,山间的明月,耳朵听见便成了音乐,眼睛看见便成了美景。3 {0 a- q2 g6 M( q2 S- R

* ^" l% F8 t. _  O/ V这是造物主赐给我们取之不尽的宝藏啊。"( A6 J3 i# ]7 `* f4 r$ q1 ]

/ S! s- _& ^. ?3 u! N客人听了展颜而笑。" w( ]9 \" V' q

& w3 J! W, ~% ~& F我们重新洗杯斟酒,直到菜肴吃尽,杯盘散乱。# A8 a8 d  R, K  t

7 J9 N+ v1 v# |! ?- B/ T大家相互枕着在船中睡去,不知不觉,东方的天空已经泛白。/ u" G- s2 @# s8 _( ~

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8 k" m( N$ K* l5 C% g% c
: u, r" M7 K- Q9 l原文:
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前赤壁赋
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作者/苏轼
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& v1 Y" Q. l2 D. f$ B壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟游于赤壁之下。
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% s0 A2 B5 `8 M7 a# ^, i: S清风徐来,水波不兴。; ~: q* i2 P' Y* I2 h- m
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举酒属客,诵“明月”之诗,歌“窈窕”之章。( _7 A4 [! j1 x9 y
1 C9 ?( o$ {1 N, m
少焉,月出于东山之上,徘徊于斗、牛之间。' {( C! n- X7 R, C

; N& ]6 N. ^6 z' e3 b6 ]$ c白露横江,水光接天。% f' A1 x* S6 d" y% k6 N! N
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纵一苇之所如,凌万顷之茫然。
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浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;
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飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。
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于是饮酒乐甚,扣舷而歌之。
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歌曰:“桂棹兮兰桨,击空明兮溯流光。渺渺兮予怀,望美人兮天一方。”
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客有吹洞箫者,倚歌而和之。) y  A1 h# J% L1 j. R) u$ U3 o  ]

! t; c; t) v, i% g0 Q其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉,余音袅袅,不绝如缕。
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6 j( Q, s& g! T* z; a  G. v舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。5 x, M+ t: U5 a) k. _

3 X+ ]2 T8 G; G+ b5 P% a$ f苏子愀然,正襟危坐,而问客曰:“何为其然也?”
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6 C* E8 Y- D6 h) w: `$ h客曰:“‘月明星稀,乌鹊南飞’,此非曹孟德之诗乎?
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西望夏口,东望武昌,山川相缪,郁乎苍苍,此非孟德之困于周郎者乎?
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方其破荆州,下江陵,顺流而东也,舳舻千里,旌旗蔽空,酾酒临江,横槊赋诗,固一世之雄也,而今安在哉?
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况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿,驾一叶之扁舟,举匏樽以相属,寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟,哀吾生之须臾,羡长江之无穷,挟飞仙以遨游,抱明月而长终。: M4 r5 k% V: x/ {* f7 c; n1 }% ~) h

1 y# e1 _6 L% A( X! t% g+ H知不可乎骤得,托遗响于悲风。”3 o* _6 h: r  [: h; Z2 J

. n! |- S0 b5 I' j+ S/ R苏子曰:“客亦知夫水与月乎?  t1 _5 F, O' l. w- g( X$ @
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逝者如斯,而未尝往也;
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0 N0 \" @3 i' s" r- o- ?盈虚者如彼,而卒莫消长也。
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盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;& P8 k" R) u" o' l% x

- s: V- W" d& M: d+ ~/ W自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎!$ p9 s' u9 q, U7 R: c$ Z
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且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取。
( ~$ a% C+ k/ x0 h0 T. D
3 {5 ?# h* \1 H" o3 t9 O; c惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭,是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。”4 a+ J" t! ]3 V$ ]) s

, y: ^. ?, o/ B客喜而笑,洗盏更酌,肴核既尽,杯盘狼藉。
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- j/ p+ n$ b1 h0 ^) H0 c$ ]相与枕藉乎舟中,不知东方之既白。
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武军 发表于 昨天 17:08 来自手机 | 显示全部楼层
月亮虽有阴晴圆缺,但它的本质未曾改变。
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 楼主| 修远 发表于 昨天 20:33 来自手机 | 显示全部楼层
东坡先生以豁达的心境,从水与月的变化中领悟到了人生的哲理。
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