文化底蕴显才情

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　　说仁说才高八斗，学富五车，当然名不副实。但说他才高一斗，学富两车，那也没怎么夸张。《耒阳八景春意闹》淋漓尽致表现了他的才学。
, N1 g" N8 ?% s　  耒阳古有八景，并有八景诗，精炼描绘了各景点的特色。有了先入为主的认识，后来的就不好操刀。传说李白：“眼前有景题不得，崔颢有诗在上头。”他俯瞰江面良久，飘然而去。说的就是被人写过的题材，不太好弄。
; `: \' o( U  Q$ w9 W! H" q) m) E9 a. g) v    仁说先生弄了一首，写的是春来八景的变化，可谓独辟蹊径，而且大量引用典故“拼凑”而成，又不落俗套，比重新起笔，又要难一层。
　 “杜陵萱草春色蒙”， 此句从。“（《宫中行乐词八首》）杜甫：“侵陵雪色还萱草，漏泄春光有柳条。”中化来。 传说食萱草能令人忘忧，也指高堂，这里借指文学前辈杜甫，萱草春天开始长叶，所以“春色蒙”，春色蒙也可以指学子在薄雾中晨读”、“如沐春风”的情景，于“诗圣”杜甫于湖南省实验中学耒阳一中又恰如其分。
　 “ 易口日出江花红”， 易口渔家——在城区南郊耒水上。这里潭深流缓，碧水如镜。水上鸬鸟环舟，渔艇如织；两岸古树参天 ，古写渔翁，重在写人写劳作，这里引用白居易“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。”（《忆江南》）。重在写初春日出江面红似火的江南春光，别出心裁。
     “ 草色遥看马埠岭”，从韩愈《早春呈张十八员外二首》，“  天街小雨润如酥， 草色遥看近却无。”化出。马埠岭山势磅礴，峰峦起伏数十里，初春，还没到风吹草低现牛羊，草色只能够“遥看”，细雨滋润的刚刚萌芽的春草，远望有淡淡的绿色，近看则草色又消失得难以寻觅。这一句体物甚微，一般人不易觉察，更不易道出。诚所谓人人意中皆有，而人人笔下皆无。初春的蒙蒙细雨，初生的茸茸春草，被诗人描绘得生机盎然。以春雨衬春草，以春草显春雨，亦可谓相得益彰，写得十分形象，贴切。
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+ p6 I7 I$ v5 @7 P0 v: A% [- Y　　“残雪消融鹿歧峰”。宋代诗人张耒诗曰：“残雪暗随冰笋滴，新春偷向柳梢归。”（《春日》）这里的“偷”字很形象，是说春天悄悄地、暗暗地从柳条上回来了。 鹿岐峰耒阳东城区最高峰，比处“盆底”的耒阳城更容易积雪。冰雪融化，说明春天来了。初春来了。
　　“东洲桃李嫣然笑”，宋代诗人汪藻写道：“桃花嫣然出篱笑，似开未开最有情。”，桃李多情，拟人化，花看半开，最有情趣。桃李开花，又是写春天的“动”，紧扣题目“春意闹”。桃李闹春，应是盛春到了。
     “ 西湖吹面杨柳风”。宋代释志南《绝句》曰：“沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。”这些都体现了春风春雨的特色，红杏灼灼，绿柳翩翩， 细雨沾衣，似湿而不见湿，和风迎面吹来，不觉有一丝儿寒意， 这是怎样不耐心惬意的春日远足啊。
- ^" b- E5 |) n- Y. d$ a$ {* y# F' q8 Q      “春来蔡池蝶衣轻”，南宋词人刘克庄也写过一首《卜算子》词： “ 片片蝶衣轻，点点猩红小”。 词的上片说花开得像蝴蝶的翅膀一样，薄而美，点点红花非常小巧；如果说大自然不爱惜春光，也不是，你看造物主造出了如此多姿多彩、千般巧妙的花朵。
/ N' b% |$ O3 g# r1 ~     ‘  绿杨烟外水江东“。宋代词人宋祁写道：“绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹。”，水东江与城中心一河相隔，烟雾可以指春来河面的水雾，也可以指炊烟。水东江的暮春情景如诗如画。
       耒阳八景春意闹，引用了典故、诗词，　按照春天的发展顺序，即：初春——又称孟春、盛春——又称仲春、暮春——又称季春的大致顺序描绘春天的八景图，化腐朽为神奇，委实不简单。有文化底蕴的，不一定有才情，有点才情的，也不一定有很深的文化底蕴，仁说先生能够完美结合，’可堪孤馆闭春寒“。
7 A' j8 Y( C* f9 u# o       不过，仁说先生有好“掉书袋”的毛病，与辛弃疾颇类似----但无辛弃疾的沉雄豪迈，显得有点过于阳春白雪，在耒阳能够读懂的人恐怕不多，白费了一肚子才学。
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到此一阅。

太深奥了，没看懂

太深奥了，没看懂

路过

评得不错。

     不过，仁说先生有好“掉书袋”的毛病，与辛弃疾颇类似----但无辛弃疾的沉雄豪迈，显得有点过于阳春白雪，在耒阳能够读懂的人恐怕不多，白费了一肚子才学。
                 不太明白

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