搜索
查看: 509667|回复: 3
收起左侧

国学印象之我读《菜根谭》2

静肃哉 发表于 2012-3-22 22:02:37 | 显示全部楼层 |阅读模式
时间:2012年3月18日下午三点至下午四点半9 @% [& G$ q1 f% ]5 L) m+ X
地点:一杯茶九本书书屋
- B/ ]$ Z. [6 ?. Y' u# E' f2 C参加人员:爱人民、亦凡、翱翔、小鬼8 d1 c& q) P$ _" S: l
记录员:小鬼; J3 O( |1 x" f' X0 G- h
本期话题:国学印象之我读《菜根谭》( n9 A- c  n2 {4 g2 `
中心问题:理解诠释《菜根谭》
; I+ f4 _) b' ^+ G! X5 o( |" W( }3 q# a* Y8 n1 J
小鬼:上次我们谈了一下关于《菜根谭》书的前面两句,此次我们继续沿用上次的模式,展开讨论对词句的理解。急功近利不是我们要的,快餐文化也是不可取的,在浮躁繁华的社会里,我们静下来思考或许比日读千句万言更靠谱一些。(1)忙处事为,常向闲中先检点,过举自稀;时动念想,预从静里密操持,非心自息。此句何解?+ A9 F. P$ D" L1 B  O% c' b

4 [4 |1 I9 d5 L5 b. U2 w3 G+ ~爱人民:本质内涵就是叫我们多反省自己,从反省中吸收经验然后再做同样的事情就会减少错误。空闲中的思考一方面有利于锻炼自己缜密的思维模式,另一个方面也可以避免自己得老年痴呆症;后面一句还是一个自我的节操修养问题,闲暇的时候多去思考一些事物的本质,去除一些浮华就会让人减少一些邪念,心境自然而然的达到佛家所说的心如止水,淡定泰然。扩展来说:无空有空、体力脑力,看似散步漫步,也可多思考一些问题,这样就可以虑事周全。毛主席说:“粟裕在淮海战役中立首功,在战前他看似没有做什么事情,却思考了七天七夜,将一个局部战争打成了一个决定全国胜负的整体战役,此战役改变全局。”由小事改变大事,细微决定成败。这看似无用的思考,通过日积月累,从量变转化为质变。再个闲与不闲的说法就是思考与不思考的说法。让生活更有意义,人生更有乐趣,大家多多思考。
% \" p  q4 R. `3 Y2 @
* g" p- n8 t! I# A翱翔:“非心自息”不太理解?) b! R  o8 {4 k+ |1 P% @
$ R9 X- i2 M( i  w
爱人民:贪嗔痴,人之欲望。
* _& H; k1 W6 I8 l& m2 b& U) M) {# O4 x2 X
翱翔:闲时多反省,遇事多思考,然后再遇到同样的事情就会得心应手,不会出现很大的错误。平时遇到很多小事,但由于多思考的缘故,做的很完美,细致不出错,到真正叫你做大事情的时候,即使犯错也不会犯很大的错误,不会出很大的偏差。但整体来看,我觉得这句过于保守了。
4 p/ ]/ ]' T2 r+ l9 G% t: t
6 U7 U6 U* s/ c0 C爱人民:“时动念想”闲下来就会出邪念,非分之想。5 v3 e" \6 U8 P3 ^: C! _7 j
7 I7 w- ]9 H$ B1 o3 Q1 f: Q- m
翱翔:多加训练,指代的是哪一个方面。( x$ n1 H' R% \* x6 ~5 R! v/ ^

0 [8 a7 g- r* q( S+ r6 ~爱人民:在没有事情的时候就思考自己的那些不好的念头,然后将其打消。* r2 [5 l$ [, ], k
! C4 E/ \( a7 O. i* a
翱翔:平时想想自己的理想,想想自己实现理想的具体化,规划一下步骤,朝着目标总有一天能够实现。不符合实际的,就应该抉择抛弃,多思考,多想,每个人都有理想,给目标一个期限,理想与实际是不是相符合,当然重在执行。
4 `, j  I( i" U! K& a, J# r8 T* o) b/ i
小鬼:“闲时”指代的不是我们肉体上的那种繁忙的状态,我个人认为是一种心灵上的空隙,应用这些空隙常常反省自己,或思考让自己曾经做的事情更为完美等等,用这样的心灵去锻炼自己的心智,我们的心智自然会建立出一种模式,也就是通俗的叫做条件反射,变成人的一种本能。在自己有欲望的时候,我们静下心来想想我们到底想从这些欲望中得到什么,得到的真实意义又是什么,通过本质去取舍,那些正常的欲望我们自然而然的保留,那些非分的念想就要立时斩断。
, R: Z1 U" `2 ?/ V  y6 A
$ ]$ v1 ^8 S, y* u/ ^7 p& {- c亦凡:一言有万语,一个字有万个观念。" H# E' D' S# t$ L0 R) O2 h5 }6 D. o
* Y5 D8 P; j1 ~
小鬼:(2)为善而欲自高胜人,施恩而欲要名结好,修业而欲惊世骇俗,植节而欲标异见奇,此皆是善念中戈矛,理路上荆棘,最易夹带,最难拔除者也。须是涤尽渣滓,斩绝萌芽,才见本来真体。下面我们谈谈上面这句。
* M6 a6 z! d' Y$ J, p; a! C
+ g' {1 z0 b* K翱翔:做事情如果目的性太强:做善事的目的是为了求得别人的回报;广布恩德是为了人家给予的赞誉;做事业是为了让世界感觉自己了不起等等这些都是势力性太强。我们现在强调的是做事情不求回报,是一种纯净的心理状态,这样就不容易被欲望所左右,所掩盖,而保持一种平常心态。3 k8 T4 B6 h4 r

4 S# w% n1 z5 `  ~4 q9 J9 x' c亦凡:此局同理。
. q) J5 I& ~9 j! j; u) o1 ^3 j* Z: p
+ p( d" r3 W. n; |% G; g- F- A/ N$ X小鬼:做事情不带有功利性,那么让人就感觉亲切,真诚,不虚假。随缘随性随喜而做,一个是让自己身心得到舒展,另一方面也帮助了别人,第三还让自己保持一颗诚挚的心平常的心,这样当事情发生突变的时候就不会让你感觉愤怒,悔恨。一旦夹杂功利性的事情在做,结果与自己的预料有偏差就会产生恨,这也就是因爱生恨的缘故吧。所以做事情保持一颗端正的心,一颗平常的心,一颗随缘随喜的佛心就够了。
& ~8 S# \. o. U& z# t$ x/ P* \# g, E3 Y* n
亦凡:你为善之心得不到好报,立刻就转化为恶;所以“为善”本不“善”,“为随心”更快乐。
$ g: @5 v! b! P4 c/ m3 g) R9 M6 d$ p. U! j
爱人民:东郭先生与狼,农夫与蛇,这两个故事本意是说不能救坏人,因为他们会害你,但反过来想,救了就救了跟他害不害我没有关系。
6 F0 t8 b5 w- x: @1 w" S5 f2 e7 Q9 f: p# E! O! B
翱翔:做事不要总想回报。2 a" W/ S; D' ^7 D7 @

2 e( f  n8 u' |- _此次记录大体如上。期间另举例证:1、薄熙来事件,2、42个车子见死不救是为何;恕不记录。一杯茶九本书书屋群号码:235746765 |. c  t; E5 n) M+ I  [
6 Q, ?, ~0 y8 E; v7 p! C8 v* G
回复

使用道具 举报

青青 发表于 2012-3-23 08:43:07 | 显示全部楼层
内容深奥,值得一读。
回复 支持 反对

使用道具 举报

儒道释·秋雨 发表于 2012-3-24 18:29:49 | 显示全部楼层
空灵.
回复 支持 反对

使用道具 举报

耒阳清风 发表于 2012-3-25 13:44:43 | 显示全部楼层
难得沉得下心去学
回复 支持 反对

使用道具 举报

发表回复

您需要登录后才可以回帖 登录 | 注册

本版积分规则


联系客服 关注微信 下载APP 返回顶部 返回列表