关于仪礼 —— 我的读书之见

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    许多人一定会认为“仪礼”这个词很文气，是知识分子所特有，并且在中国的字典里，还有“繁文缛节”这样的词语来形容中国知识分子身上的那种与仪礼相关的酸气与迂腐。
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    但实际上并不是这样的。“礼”是儒家文化的核心，因此也基本上是中国文化的核心。它不仅限于知识分子，而是渗透到了生活的方方面面。两个武林人士开拳比赛，首先得抱拳施礼，以示切磋；比赛完毕，而双双作辑，表示“承让”了。新婚洞房花烛夜，那些男女间神圣的事儿，在古代，是称之为人生之大“礼”的，故尔用了“行礼”这个字来说明！

    中国人因为这些优雅的礼仪，而得到了西方民主社会的无比尊崇。

    今天我们城乡生活里一个不可回避的问题就是人情礼节问题。许多人尤其是读书人把人情这个事说成了世俗化的东西，确实有道理，人情喜事成了攀比和收钱的方式及渠道！但是不容回避的一个问题：为什么不能通过别的事情来攀比和“敛钱”？从相反的角度看：人情喜事是中国人礼仪生活的重要部分，具有无法撼动的精神思想根基。
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    认可现实生活中的人之常情和人情往来，我们会发现仪礼并不是高不可攀和与生活无关的东西，而是实际渗透到了生活的方方面面。

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    中国人以豪爽正气著称，耒阳人更有勇猛蛮横的特点。但在这些民族和地域性格的后面，我们会发现礼的精神并没有彻底消失：重情重义，为朋友两胁插刀；价值导向，不单纯流于物质生活的满足；宗族观念、开放意识、坦坦荡荡……，这都是更多精神人格层面的“礼”。

    多读书，读好书！爱心、仪礼、知识、开放，这些精神人格的东西，会释放出更多灿烂的光芒，从而发生量与质的超越。人生的价值与幸福感，从而显得如此不同。
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