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称念佛号所获得的功德比布施大亿万倍的!5 X6 N- k2 O1 {% T
3 R/ }: L+ l( B+ c& ~一个人如果用黄金、钻石来布施,全世界60多亿人,他每个人都向其布施黄金、钻石,他布施所获得的功德大不大,相当大了吧!但是如果你能称念《称扬诸佛功德经》上的一些佛号,你所获得的功德,比那个人布施黄金、钻石的功德要大上亿万倍的!
7 L- Q& ~# p x4 |$ C “复次,舍利弗,东方有世界名曰宝集。其国有佛,号曰宝英如来、至真、等正觉、明行成、为善逝、世间解、无上士、道法御、天人师,号曰众祐度人无量。其有得闻宝英如来名号者,执持讽诵欢喜信乐,五体投地而为作礼。若使三千大千佛刹满中七宝,持用布施满百岁中,所得功德宁多不乎?” T' n6 X& N: \$ Z8 ^3 I3 u
舍利弗言:“甚多!甚多!天中天。”
3 Y$ ? y- ]# }: C' y 佛言:“不如有人得闻宝英如来名号,持讽诵者作礼之德,十万亿倍过出布施功德者上!
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( @6 B) a$ o8 Y1 B$ Q0 S3 e3 `/ [8 x“复次,舍利弗,东方去此无尘垢世界,度二万佛刹,有世界名莫能胜。其国有佛,号大名称如来、至真、等正觉、明行成、为善逝、世间解、无上士、道法御、天人师,号曰众祐度人无量。其有得闻大名称如来名者,净心信乐讽诵不忘,长跪叉手而作是言:‘我今礼大名称如来!’作七宝阜如须弥山,持用布施满百岁中,所得功德宁为多不?”. @0 c3 d5 ^; C& J H, K4 s/ b$ Z
舍利弗言:“甚多!甚多!天中天。”( A- n8 _: q; K ~
佛言:“不如有人持大名称如来名号作礼之者,得其功德巨亿万倍,过出布施功德者上!不得为比。
. v+ s9 J: _# a- d6 S# Q& U7 A“复次,舍利弗,东方去此正直世界,度二万佛刹,有世界名光明尊。其国有佛,号无限净如来、至真、等正觉、明行成、为善逝、世间解、无上士、道法御、天人师,号曰众祐度人无量。其有得闻无限净如来名者,欢喜信乐持讽诵者,大千世界满中七宝持用布施,所得功德宁多不乎?”! V/ I: C' y. x* o
舍利弗言:“甚多!甚多!天中天。”8 V' h9 N% g: b0 c$ f1 w7 l
佛言:“不如捉持无限净如来名者,所得功德百千万倍,过出布施功德者上无以为比!少功德人不得闻此如来名号,于千佛所造立德本,尔乃得闻此尊佛名,却生死罪四十八劫。
6 S6 B; I5 A6 s“复次,舍利弗,东方去此音响世界,度万二千佛刹,有世界名曰安隐。其国有佛,号无限名称如来、至真、等正觉、明行成、为善逝、世间解、无上士、道法御、天人师,号曰众祐度人无量。其有得闻无限名称如来名者,一心信乐而讽诵者,长跪叉手自作是言:‘今我礼无限名称如来至真等正觉!’计于其人所得功德,若积七宝如须弥山,持用布施满百岁中,所得功德宁为多不?”
5 ^; p9 y1 Z' S% M 舍利弗言:“甚多!甚多!天中天。”
! i6 d1 D: ~" S! ~& B: ~& C 佛言:“不如得闻无限名称如来名者,持其名号欢喜作礼,其福甚多!比于布施过出百倍无以为比!& [7 p& {7 z9 s b4 K
“复次,舍利弗,东方去此坚住世界,度三十六佛刹,有世界名曰光明。其国有佛,号鼓音王如来、至真、等正觉、明行成、为善逝、世间解、无上士、道法御、天人师,号曰众祐度人无量。其有得闻鼓音王如来名者,尽心信乐持讽诵念,长跪叉手自作是言:‘我今礼鼓音王如来至真等正觉!’所得功德,三千大千一切世界满中珍宝持用布施,得其功德宁为多不?”
& j4 ]9 b& j7 G4 I8 X- N 舍利弗言:“甚多!甚多!天中天。”
K- t: ~; a9 [: X4 |/ f* k6 Z 佛言:“不如有人持此佛名,功德甚多,过出施上百千万倍!
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; L$ O+ a" d# n, `/ b9 |. E: g(转自学佛网:http://www.xuefo.net/nr/article4/40869.html)
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