称念佛号所获得的功德比布施大亿万倍的！

称念佛号所获得的功德比布施大亿万倍的！
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; y' a" e3 w% B  L9 l5 ~4 J一个人如果用黄金、钻石来布施，全世界60多亿人，他每个人都向其布施黄金、钻石，他布施所获得的功德大不大，相当大了吧！但是如果你能称念《称扬诸佛功德经》上的一些佛号，你所获得的功德，比那个人布施黄金、钻石的功德要大上亿万倍的！
　“复次，舍利弗，东方有世界名曰宝集。其国有佛，号曰宝英如来、至真、等正觉、明行成、为善逝、世间解、无上士、道法御、天人师，号曰众祐度人无量。其有得闻宝英如来名号者，执持讽诵欢喜信乐，五体投地而为作礼。若使三千大千佛刹满中七宝，持用布施满百岁中，所得功德宁多不乎？”
　　舍利弗言：“甚多！甚多！天中天。”
- P6 z8 {$ E# i0 ~　　佛言：“不如有人得闻宝英如来名号，持讽诵者作礼之德，十万亿倍过出布施功德者上！
　　
% W! r7 ~" K& a“复次，舍利弗，东方去此无尘垢世界，度二万佛刹，有世界名莫能胜。其国有佛，号大名称如来、至真、等正觉、明行成、为善逝、世间解、无上士、道法御、天人师，号曰众祐度人无量。其有得闻大名称如来名者，净心信乐讽诵不忘，长跪叉手而作是言：‘我今礼大名称如来！’作七宝阜如须弥山，持用布施满百岁中，所得功德宁为多不？”
　　舍利弗言：“甚多！甚多！天中天。”
, U2 Y1 E4 C( O8 k5 e8 j　　佛言：“不如有人持大名称如来名号作礼之者，得其功德巨亿万倍，过出布施功德者上！不得为比。
  [: n; [2 N6 u4 O1 E“复次，舍利弗，东方去此正直世界，度二万佛刹，有世界名光明尊。其国有佛，号无限净如来、至真、等正觉、明行成、为善逝、世间解、无上士、道法御、天人师，号曰众祐度人无量。其有得闻无限净如来名者，欢喜信乐持讽诵者，大千世界满中七宝持用布施，所得功德宁多不乎？”
" ], `6 x. ?) D0 I. W　　舍利弗言：“甚多！甚多！天中天。”
　　佛言：“不如捉持无限净如来名者，所得功德百千万倍，过出布施功德者上无以为比！少功德人不得闻此如来名号，于千佛所造立德本，尔乃得闻此尊佛名，却生死罪四十八劫。
“复次，舍利弗，东方去此音响世界，度万二千佛刹，有世界名曰安隐。其国有佛，号无限名称如来、至真、等正觉、明行成、为善逝、世间解、无上士、道法御、天人师，号曰众祐度人无量。其有得闻无限名称如来名者，一心信乐而讽诵者，长跪叉手自作是言：‘今我礼无限名称如来至真等正觉！’计于其人所得功德，若积七宝如须弥山，持用布施满百岁中，所得功德宁为多不？”
　　舍利弗言：“甚多！甚多！天中天。”
! {- i% \  g* g, ^: `　　佛言：“不如得闻无限名称如来名者，持其名号欢喜作礼，其福甚多！比于布施过出百倍无以为比！
“复次，舍利弗，东方去此坚住世界，度三十六佛刹，有世界名曰光明。其国有佛，号鼓音王如来、至真、等正觉、明行成、为善逝、世间解、无上士、道法御、天人师，号曰众祐度人无量。其有得闻鼓音王如来名者，尽心信乐持讽诵念，长跪叉手自作是言：‘我今礼鼓音王如来至真等正觉！’所得功德，三千大千一切世界满中珍宝持用布施，得其功德宁为多不？”
7 \2 [0 b2 D7 @$ u$ d　　舍利弗言：“甚多！甚多！天中天。”
　　佛言：“不如有人持此佛名，功德甚多，过出施上百千万倍！


(转自学佛网：http://www.xuefo.net/nr/article4/40869.html)

多念佛,排除心中杂念.

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