相生相克食物

        话说，小马要过河去看自己的友人小牛，可是他们两家之间搁着一条河，小马自己素来不过过这条河，固然它很小。于是，胆小的小马就回去求教妈妈,Nike Mercurial Vapor Superfly II，妈妈告知他，本人要有勇气，那条河并不深，只有有信念跟恒心就能过去了。小马听了妈妈的话，仍是不敢过，就又向路边的大象讨教，大象说了马妈妈同样的话，问了鹿叔叔，还是同样的谜底……直到问到了好逸恶劳的狐狸，它说，你就在这等着，确定会有人来划船在这过的。小马等啊等，终极天也黑了，自己也没从前河,nike air yeezy 2  京沪高铁南京南站开明不足10日地砖，他说“都怪那些划船的人还不来”。
9 i) [: z! n: B8 c 话说归话说，动物界中未必存在着那样的事件，可是，人类事实中真的发生了。“平时不烧香，常设抱佛脚”，这句俗语真的产生在红河哈尼族彝族自治区弥勒县弥阳中学。在中考期间，学校专门在教养楼大厅安顿了一尊孔子泥像，有组织地部署学生前去“烧高香”,Nike Soccer Shoes，为自己获得好成就许诺……记者前去求证时，县教导局、弥阳校方,Adidas F50 Adizero TRX FG Leather Cleats，非但谢绝采访，还让多名保安执勤，勒令学校学生不准和记者谈话。（云南网 7月7日）
学校和教育局岂但激励学生去拜孔圣人，而且还用保安执勤，保障畸形秩序的进行，这听上去倒像是一件好事：拜拜圣人又能怎么样呢？什么拜祖大典不都是这样吗？独一不同的是，这次的拜圣人，是学生拜孔子，拜的起因是为了让自己的成绩好。学生为了成绩好,Nike Soccer Cleats，无可非议，学校辅助学生取得好成绩，也无可非议，教育局帮学生发明良好的环境，也无可非议，问题的要害是，这种拜的方式向学生传递了“不劳而获”的思维——就像小马一样，原来自己能够过去河的，就是对自己不信赖，才始终坐等，成果一无所获。
. C4 I* p/ i% Z; t0 ]- v4 T 学生如果经由了这次的拜圣人，真的取得了好成绩，是不是会把原因归纳于拜，如果下次遇到了同样的或相似的事情，是不是也会去拜？比方说，自己碰到了艰苦，拜老师、拜父母，可就是忘却了拜自己，求天求地不如求自己，在这里不实用了。而如果拜了，成绩仍然是上不去的话，会不会也像小马一样说“都怪那些划船的人还不不来”呢？这就更加危险了，他们会接着拜，而且拜的典礼会更加盛大，拜的诚恳会更加真，愈发动摇了他们不劳而获的心理。所以，拜与不拜，对学生来说，都不会有太大的利益，唯一的措施就是不拜圣人，拜自己。如果连自己都不信任，去信别人，感到能靠谱吗？
  K1 j* @; x4 R% ?# S; Z 当然，小马不外河而在那里坐等，不能全怪他自己，还要怪马妈妈教育的不够深刻，大象和鹿说的不够深入，小马才会将信将疑。而且，还有那只狐狸，本来小马还有可能信任妈妈的话，英勇的过河，可是就是由于狐狸先生的一句话，事情才没搞好。良多学生也未必是真的想去拜孔子，想真的好好学习，可学校的领导一发话，再加上教育局领导的勉励，事情就会发生的很天然了，学生只能遵照，否则狐狸的体面往哪放？教育局领导还不去责备校领导，校引导还不去责怪学生？弄到最后：假如不拜，受苦的还是学生。
2 q, [$ X1 t* v, J" m% Q5 k　　 无论是校领导还是教育局的领导，他们的目的只有一个：为学生服务，为社会培育人才。而如果拿狐狸的那一套“不劳而获”来教育学生说：只要拜孔圣人，成绩就会很好的话，造就出来的不是人才，是奴才、是屈才。
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