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血在艺术家命运的手中，是画笔所需的墨水——血墨，往往可以画出悲壮且凄切的死亡艺术品。
; m1 N J6 T& C3 A. [8 v眼前就有一滩血。血的主人或许是个研究自由落体运动的科学家，他是实验者，也是实验者的实验品，但他不是在验证自由落体的真假，而是为了别的什么目的而跳楼。他死在血的前面。正常的死亡是人一死，体内的血便停止流动。他的死属于异常，躯壳破了，血得以多延续几分钟生命的机会——流到体外。血的流动是血的生命，在那短暂又可怜的几分钟之内，它在命运的驱使下，流成了一幅图案，清晰地昭示着死的悲，隐约地昭示着死的喜。血的凝固是血的死亡，凝固了，也就死了；但是眼前的这一滩血，凝固了，却似乎还在流动，凝固中的流动，流向无穷无尽。人世本应是红的，却被涂成白的，涂成黑的，涂成斑斓的。这美不美？
/ _1 Z3 J; }1 d. A0 ?5 X他死于短暂的飞翔与重重的坠落，死在人体包围圈中。生的人在议论着，这是悲剧，观众都流露出同情。有个人突然说，他是个杀人犯；活该，有人随即这么说。活该？活该死？哪个生命不是活该死？活着的人本就应该也避免不了死去——活该死。没有人再同情这个杀人犯，这已然成了喜剧。善的惨死，是悲剧；恶的惨死，是喜剧；死得越惨，越解心头恨；恶得越狠，越是活该死——这大概就是那人说“活该”的依据吧。 ' e2 @/ b% `) l6 S- w' [% w; j
又有人补充地说，他杀了仇人，那仇人曾经杀了他一家。呀，真可怜——多数人再一次显露出同情，多变的同情呀，才真可怜。道德的人，是感性的，杀人犯未必是恶的，要看被杀的人是如何的，杀人的动机是如何的；法律的人，是理性的，杀人就是恶，就是罪，不管杀了谁，除非被杀的人是杀人犯自己。自杀，在法律上，是无罪的；在道德上，或令人遗憾，或遭人谴责。 4 t1 e3 v8 a( e; f
半小时后，医务人员到了。一位护士还了他一个清白——别胡说八道了，这人她认识，是个病人，癌症晚期，他曾跟她说过，他每夜每日都痛不欲生。一个清白、绝望的患者，成了杀人犯，成了杀仇人的杀人犯，最后又成了一个清白、绝望的患者——造成这种结果的旁观者，不觉得羞，更不觉得耻。对于一具无论是善还是恶的尸体，都应该尊重，死已经将善与恶清零，一切回归于零，无善无恶，是美的。对于无善无恶的死，最基本的尊重难道不是沉默：嘴上的沉默，精神上的沉默吗？情谊文学，驾驭人生-若晴美文网 www.rqmw.com
2 H" p3 H; \! Z0 ?都说生与死是对立的，“生”在河西面朝河东，“死”在河东面朝河西，两者怒目相对，天生的仇敌。不，不是这样的。生、死是并立的，都在河西，也都在河东。把河东作为生命的始点。你我他都是渡河者，自坐上命运的船、握住命运的桨的那一刻起，生与死便开始一同上路携手引渡人——在同一个方向上，生拉着你向西，让你享受着生也使你走向死；死拉着你向彼岸，让你趋于死也使你体验着生。生与死就是这样，好的合作伙伴，好到“生就是死，死就是生”这样的程度，就像是同卵双胞胎，有些许的差异，却共用同一套DNA。人是“生死联盟”的作品，生与死在同心协力地创作这幅作品，只求尽善尽美。
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