本帖最后由 伍凤仙 于 2015-10-4 10:34 编辑
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也说鲁迅 当今，中国文坛乃至海外文人对鲁迅几番争论：正方说鲁迅是伟大的文学家，反方说鲁迅只是精神可嘉，不是伟大的文学家。本人以为这个问题很难定论。在中国大陆很长时期都遵命于鲁迅是中国伟大的文学家，文化战线的伟大旗手。在世界也有一家杂志评出世界100位名作家，其中中国入列三位：杜甫、曹雪芹、鲁迅，鲁迅排93位。随着世界的进步，时代的变迁，对鲁迅的地位出现了前所未有的争议。 前些年，在台湾和海外华人地区，“骂”鲁迅的文章层出不穷。台湾女作家苏雪林是骂得最凶的人。不好理解的是国内也有不少人跟着起哄。 他们说，鲁迅是政治力量捧出来的，毛泽东下了定论，谁敢不从。 他们说，鲁迅的小说只有政治性，没有艺术性；他的杂文，除了骂人，一点价值都没有。 他们说，鲁迅光靠一堆杂文、几个短篇是立不住的，没听说有世界文豪只写过这点东西。 如：有点名气作家王朔发表《我看鲁迅》，对鲁迅的文学作品进行了直感的批评：“鲁迅写小说有时是非常概念的，这在他那部备受推崇的《阿Q正传》中尤为明显。……鲁迅是当杂文写的这个小说，意在针砭时弊，讥讽他那时代一帮装孙子的主儿，什么‘精神胜利法’、‘不许革命’、‘假洋鬼子’，这都是现成的概念，中国社会司空见惯的丑陋现象，谁也看得到，很直接就化在阿Q身上了，形成了这么一个典型人物，跟马三立那个‘马大哈’的相声起点差不多。” 又有不少人附和：世界级的文学大师相比较，鲁迅的文学成就究竟如何？是不是当得起大师称号？会不会只是相当于第二流、第三流作家？王朔直率地指出：“我认为鲁迅光靠一堆杂文几个短篇是立不住的，没听说有世界文豪只写过这点东西的。”王朔的观点代表了很多读者的看法，他说出了许多人不敢或者不便说的话。从鲁迅的创作体现时代痛苦、切入民族精神生活的深度而言，鲁迅当然是大师级的人物。但是从文学文本展开社会生活的广度及其可读性而言，王朔的观点不是没有道理的。 特别是1998年10月发生的文坛“断裂事件”更是对鲁迅的大否定。那是《北京文学》发表了一篇文章，题目是《断裂：一份问卷和五十六份答卷》。提问题的是南京的几位业余作家，而后北京、上海、天津、江苏、浙江、四川、云南、辽宁、吉林、广东、广西、福建、湖北的56个青年作家对所提问题作了回答。他们自称是自由作家，又时髦地叫作“新新人类作家”，或者叫作“体制外作家”。 他们所说的“断裂”，指的就是跟现行的文坛体制“断裂”，跟传统的文学观念断裂。其中有些人竟公开宣称：“鲁迅是一块老石头，其反动性不证自明，应该让他到一边歇一歇。”毛泽东今天都已走下神坛了，为什么在中国思想文化界，鲁迅的神话却是一直不能破灭？仍然匍匐着研究鲁迅，仍然在设置鲁迅研究的重重禁区，就好像孙悟空保护唐僧一样在保护鲁迅，谁要对鲁迅说三道四，就不依不饶。所以他们挺身而出，要从政治上、思想上、作品上、人格上全面否定关于鲁迅的神话。这就是所谓“断裂宣言”。 继而，在中学语文课本中，“狂人”失踪了，“阿Q”不见了，疗治国民性痼疾的“药”也失传了…… 时至今日，对鲁迅地位的争议仍在继续……
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