不狂人日记 6

不狂人日记 6
12月25日
  醒来的时候窗外传来悠扬的歌声,可以肯定外面一定没有下雨了。但我无事可做,赖在床上,摸了手机刷屏。《不狂人日记》开篇时,有许多点赞和评论,但现在冷清了。沈从文在《边城》的题记里说:他的文章会令"多数人"反感,他是写给那些有需要的少数人。事实上,这个世界上没有人能够统一人心。《不狂人日记》到现在还没有一点正能量,在如今这样一个"和谐"社会势必会令"多数人"反感。大师如沈从文尚且不为多数人所喜,西门就更不用说了。据说梵高生前卖出的唯一一副作品是他哥哥买的,可梵高死后,他的作品总以天价拍卖。悉尼歌剧院最初的设计稿被扔在垃圾桶里。《不狂人日记》当然也只是面向少数人,因为如今的盛世大多数人的生活是幸福美满的,他们对此类文章是不会有兴趣的。《不狂人日记》更不会成为传世名著,因为西门拙劣的文笔实在写不出优美的华章。巴尔扎克说:小说被认为是一个民族的秘史。《不狂人日记》不是小说,是真正的日记,它记录了一个小县城里的一位底层市民的艰辛生活,它更是秘史。这秘史将透露出丰富的信息,而这些信息却又是最真实、最准确的。因为这些都是我所看到的、遇到的和想到的,它们是真真切切在我生命中存在的。而存在就是合理,这就不需要了解释,也决无漏洞。这就是我为什么会选用这日记体来写作。
3 h+ c: a. X  [% K& M  ^; t  中午又刷屏,微信圈有大师发消息:当人人都过圣诞节时,人人在天堂;当人人都念阿弥陀佛时,人人在极乐。
  众所周知,基督教和佛教是两个不同的教派,其教义更是千差万别的,但今天显然被"大师""和谐统一"了,真不知大师到底是基督教徒还是佛门弟子?于是西门发言:不一定,没有任何依据。今天是圣诞节,西门依然活着,那么我也在过圣诞节,但我从来没觉得自己在天堂。我常常见到有人念阿弥陀佛,往往都是在遇到不好或不幸的事的时候念叨,看不出一点极乐的样子。大师只是人云亦云,说了不负责任的话。
( D$ y4 }- D4 i! v1 d  J! {: j 大师答:是的。万法由心生,心在哪里,你就在哪里?
西门:佛说缘起性空,无常无我。又云:万相皆空。法不是万相之一么?那么法亦空;言不是万相之一么？那么言亦空,如此,何言传法?空空何益?
! C. |* {, w3 R 大师不能答。
西门:既云万相皆空,那么天堂是空,地狱亦是空,如此,在天堂无异于处地狱?言天堂地狱之别岂不谬哉?
大师亦不能答。

——西门望雪
于纸都耒阳
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一去二三里，青蛙四五只;蜥蜴六七条，八九十只鸭。

天堂有鬼。

不错

万法由心生,心在哪里,你就在哪里?说得好。

沙发

有点深度。只是太悲情了

万事皆空。相由心生