天意憐幽草

; z4 g2 z0 }0 [4 B7 n5 P* a0 J( }　　有的人會讓人以為他永遠不會走，史鐵生就是這樣的一個。
3 G* q0 ]9 m8 {# c　　年輕的時候，就已經雙腿癱瘓，從腎炎發展到尿毒症，幾乎半生在靠透析維持生命，對有些人來說，這種情況下的死亡未必不是一種解脫。而史鐵生不一樣，他說自己“職業是生病，業餘在寫作”。其實，他的職業，除了生病和寫作，還曾經是在鴨蛋上畫仕女的街道工廠工人，他畫的很好，作為一個殘疾人足以靠手藝養活自己，只是不知道他畫的那些鴨蛋，今天卻流在哪一家的塵櫥。
　　只是他最終還是成了一名作家，仿佛一顆野草的種子，即便落在高牆上也會發芽。
0 j2 z1 T4 A# I　　史鐵生的作品，都是在病痛的折磨中完成的，而他的作品，卻總是如黎明時軍營的號角，充滿了對生命的主宰和希望的精神。
　　那裏面沒有無病呻吟，沒有嘩眾取寵，這樣一個隨時在生死邊上行走的人，對此大約連不屑的時間都沒有，有的只有平靜中的感動。在他剛毅的文字背後，只有了解史鐵生的人，才會而留意那背後的一絲傷感，卻是那種對於人間秋意凋零的慨歎，而沒有自怨自艾。
9 M, d' h4 E* F* ~　　史鐵生走到了二十一世紀，他的文風和思想沒有取悅時代的任何跡象——他堅持的，不是屬於他那個時代的東西，而是屬於永恒的東西。
5 t' v7 ]! ~5 P' A　　永恒的東西，有的時候未必適合於每個時代，所以時代的弄潮兒大可嘲笑他的落伍，卻不知道，幾百年後，史鐵生可能還在，潮卻早已退了。
　　有時候我看他的書，不由自主地想，會不會病痛之於史鐵生，更象一種磨礪，讓他的思想越發出色?
* c, U( Y* n* s2 U8 f7 n- {' @2 F　　餘生也晚，等我識字的時候，史鐵生早已經出書了。
4 X% s( G' ^1 V& t5 j　　史鐵生一生最厭倦別人把他稱作老師，他一聽這兩個字就會出現氣喘，血壓升高。
; k& ]- E# Z' \) g2 w6 N　　所以我不知道該怎樣稱呼他。
　　但是，他的確應該說是一個老師的。在一個民族都不會自己思想了的時代，史鐵生和他的朋友，用呐喊擦亮了人們心中的燈。他們這一代作家，是文化上撕裂黑暗的人。
　　這是一個要求無限勇氣的事情，而史鐵生的文字卻把它平靜地完成，或許，一個把死亡看做節日的人，勇氣已經不是問題。
　　而這一切，對當時的下一代人來說，就是一個完全不一樣的世界。
, _# O0 k% `4 v# B) m　　讓我們養成用自己的頭腦去思想，我們要感謝史鐵生。
　　我們從他的身上看到一個人的潛力可以有多少，一個人在什么情況下依然可以懷有對世界的感恩之心。
　　只是，史鐵生是一個太讓人放心的人 ——每天和死亡玩著遊戲，漸漸讓人們以為這早已是常態。我們幾乎以為，世間的人裏面，史鐵生是一個與眾不同的家夥，他和死神可能已經交了朋友。於是，早上，和一位朋友說起他的離去，朋友的反應是萬分意外 –——“每年元旦，我們夫妻都去看望鐵生的，今年，卻是去不成了。”
　　鐵生不是靠死神的友誼，而是靠他的堅韌和倔強活著。
　　一個完全懂得生命的人，再倔強起來，讓死神，也只能讓這個堅強的人走過新的世紀，再完完整整地多活上十年。
　　和史鐵生比，談勞累，簡直就是對生命的兒戲。
　　我想起他和丁玲的交往。徐曉曾在她的作品中寫過這一段，或許出於同時對於和自己性別相同的女作家的珍重而寫得很委婉，甚至有些不似那個敢於坐牢的徐曉。然而，她還是寫出了史鐵生的倔強 – 盡管屢次蒙召，史鐵生最終也沒有去見過丁玲女士。
　　而我記得更深的是史鐵生後來說的話，那時，丁玲女士已經去世了。
# B3 I) _7 U& ]% Q　　史鐵生寫道：“年齡可以是一堵牆，但牆可以有門和窗。一個人，不管有什么樣的政治見解和文學主張，只要是真誠的，是自己的，她(他)的死都是一座紀念碑。”
　　史鐵生，在我的心中，就是那個在牆上開門和窗的人……
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