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常念“南无阿弥陀佛”的威力 天灾人祸，随时发生，难以预料，令人不安。 若常念佛，大事化小，小事化无。 7 S2 W2 U+ a3 z' t7 O6 s4 ?
平安免难，念佛一声，罪灭河沙!礼佛一拜，福增无量!
* u% u% w( Z2 M8 d9 l% |5 J v 贫穷念佛，能逢贵人相扶，获得温饱;病人念佛，能够辅助医药，早日康复。
1 S7 l7 x! T' [: I8 U 念佛功德无边，凡欲求子嗣、延寿命、愈疾病、解灾难、取功名、安家宅、谋职业、益资财、化解冤结、超度先亡、只管念佛，无不灵验;不但自己蒙福，亦使家人受惠。
& O! L2 q7 X! [1 k 念佛之人，阿弥陀佛，常住其顶，放大光明，日夜守护，菩萨相随，天神拥护;现世安稳利乐，临终往生净土。敬请常念：南无阿弥陀佛(na mo amituo fo)!
' z6 ?4 n0 @1 @ 无所不能 0 |9 K; T; C7 L! z: N
省庵大师云： 0 M8 y) Q" R* ]- a6 \1 C& o( b
一句弥陀，是斩群邪之宝剑。 + F* U) ^, p. f$ M, q+ H% U1 L+ I! Y6 Z
一句弥陀，是破地狱之猛将。 3 k2 r0 H& v2 _9 Y- l) q6 @. }' |: v6 s
一句弥陀，是照黑暗之明灯。
8 y0 C S: W! w- D7 R1 p 一句弥陀，是渡苦海之慈航。 ) }0 t+ t; A7 y8 R8 P
一句弥陀，是出轮回之径路。
|/ x4 l/ Z0 d# j* t, ` 一句弥陀，是脱生死之良方。
" d/ q" h+ m& O* {5 S; l 一句弥陀，是成佛仙之秘诀。 . a e2 k: ~: X& S" Q. ~3 F
一句弥陀，是换骨髓之神丹。 0 t1 _8 `5 i% z8 t. B
《佛说阿弥陀佛根本秘密神咒经》言：
5 q+ }2 J. ]& l4 J 阿弥陀佛名号，具足无量无边、不可思议、甚深秘密、殊胜微妙、无上功德。所以者何?「阿弥陀」佛三字中，有十方三世一切诸佛，一切诸菩萨、声闻、阿罗汉，一切诸经、陀罗尼神咒、无量行法。是故，彼佛名号，即是为无上真实至极大乘之法，即是为无上殊胜清净了义妙行，即是为无上最胜微妙陀罗尼。而说偈曰：阿字十方三世佛，弥字一切诸菩萨，陀字八万诸圣教，三字之中是具足。
2 x' ~9 R5 E7 m8 Y 舍利弗，若有众生，闻说阿弥陀佛不可思议功德，欢喜踊跃，至心称念，深信不懈，於现在身，受无比乐。或转贫贱，获得富贵。或得果免宿业所追病患之苦。或转短命，得寿延长。或怨家变(无)恨。得子孙繁荣，身心安乐，如意满足。如是功德，不可称计。 # C, t, N b9 ^5 K" p4 S* `# p
《增一阿含经》言：
, E* T( B2 `( [ 四事供养阎浮提一切众生，若有称佛名号，如构牛乳倾，功德过上，不可思议。 3 M" c; R" e; A
(注：四事是指衣服、饮食、卧具、医药。) ' h Y5 K, w5 e' i9 E8 U; t
《大智度论》云： 9 `7 _, m5 ?2 Q: s
譬如有人，初生堕地，即能一日行千里，足一千年，满中七宝，奉施于佛;不如有人，于后恶世，一声称念，阿弥陀佛，其福胜彼。 * r/ d1 `" F5 y4 u' O! t
《大悲经》言： / P1 ~0 c& X4 n8 E# p
一称佛名，以是善根，入涅槃界，不可穷尽。 & R; _; O5 w1 n2 F" ~! L0 W6 S
《观经》言： / D8 a6 J# L' n9 Q7 j8 S/ m
“诸佛如来是法界身，遍入一切众生心想中。是故汝等心想佛时，是心即是三十二相八十随形好。是心作佛，是心是佛。诸佛正遍知海从心想生”。
# k% d4 i- b. y: h" z* o) Y 《涅槃经》言：
' x4 N, g& h2 z1 z 佛告大王：假令开大库藏，一月之中，布施一切众生，所得功德，不如有人称佛一口，功德过前，不可较量。
. W W% F s% n4 N6 k! Y$ w 赞念佛楞伽经云：
0 R, a: w* l8 U “十万诸刹土，众生菩萨中所有法报佛，化身及变化，皆从无量寿极乐界中出”。 % r+ L- J& \* |6 D3 d
《般舟三昧经》说云：
3 H* j$ ?9 e5 }! c% s; N/ w 佛言：若人专行此念弥陀三昧者：常得一切诸天及四天大王、龙神八部，随逐影护，爱乐相见;永无诸恶鬼神、灾障厄难，横加恼乱。
7 z5 y" `& `1 M9 u( g( ^8 J 《华严经》十六卷云：
1 x9 f# b* ~7 |* w7 `) X% u “宁受地狱苦，得闻诸佛名。不受无量乐，而不闻佛名。所以在往昔，无数劫受苦，流转生死中，不闻佛名故。”“闻佛名生信，则是世间塔”。 5 P, @- E2 x+ \8 }: s. O; t& p
《宝积经》云： ( @( u M+ B# h* u& _5 ?: }+ d2 Z
“如是称念南无佛者，语业不空，如是语业，名执火炬，能烧烦恼。若复有人得闻如来及佛名号，离诸黑喑，与彼众生为涅磐因”。佛陀诚言，念佛之妙! 7 b# f! [9 t1 j
《观佛三昧经》云： , @+ ~0 a& ~. e7 n+ l' r& s% P
“父王白佛：佛地果德，真如实相，第一义空，何因不谴弟子行之? ) @8 J [& _: Y7 c; Y
佛告父王：诸佛果德有无量深妙境界，神通解脱，非是凡夫所行境界，故劝父王行念佛三昧。 0 t* T; R! H( G
父王白佛：念佛功德其状如何?
; R* @, y" a) O% k* T- a: E 佛告父王：如伊兰林，方四十由旬，有一颗牛头旃檀，虽有根芽，犹未出土，其伊兰林唯臭无香。若有啖其华果，发狂而死。后时旃檀根芽渐渐生长，才欲成树，香气昌盛，遂改变此林，普皆香美，众生见者皆生稀有心。
3 \$ o, N" [2 U, \0 [) M 佛告父王：一切众生在生死中，念佛之心亦复如是。但能系念不止，定生佛前，一得往生，即能改变一切诸恶，成大慈悲，如彼香树，改伊兰林。念佛必得护念。 ; b! V( R, v/ w9 D. w/ ~
《十往生经》说云： / ^$ R& b9 q9 x; P+ e
佛告山海慧菩萨及以阿难：若有人专念西方阿弥陀佛愿往生者，我从今以去，常使二十五菩萨影护行者，不令恶鬼恶神恼乱行者，日夜常得安稳此即是现生护念增上缘。
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