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常念“南无阿弥陀佛”的威力 天灾人祸，随时发生，难以预料，令人不安。 若常念佛，大事化小，小事化无。
7 Q+ o6 y5 A1 I; d+ y/ {% \ 平安免难，念佛一声，罪灭河沙!礼佛一拜，福增无量! 4 E. O+ H2 H7 c3 j! @( Q
贫穷念佛，能逢贵人相扶，获得温饱;病人念佛，能够辅助医药，早日康复。 7 ]5 I+ O9 D, Z- t
念佛功德无边，凡欲求子嗣、延寿命、愈疾病、解灾难、取功名、安家宅、谋职业、益资财、化解冤结、超度先亡、只管念佛，无不灵验;不但自己蒙福，亦使家人受惠。
" J5 Y( i3 f# N- F, _3 i& I" ? 念佛之人，阿弥陀佛，常住其顶，放大光明，日夜守护，菩萨相随，天神拥护;现世安稳利乐，临终往生净土。敬请常念：南无阿弥陀佛(na mo amituo fo)! ( f7 ? l% l i7 i
无所不能 0 u8 t) ~0 x Y0 e. K$ r3 ]9 _5 J
省庵大师云：
+ N6 Q: w; M7 g) {7 _$ H) H 一句弥陀，是斩群邪之宝剑。 9 z! k' H0 J* X' H
一句弥陀，是破地狱之猛将。 7 ^, M/ ?8 ^6 \, s5 ^# z
一句弥陀，是照黑暗之明灯。
4 q' a N% u: {5 [* q 一句弥陀，是渡苦海之慈航。
R) Q% a9 v7 F0 r) R: N2 ^8 F 一句弥陀，是出轮回之径路。 4 ~* X* ^8 b: |9 }2 t( V
一句弥陀，是脱生死之良方。 4 |7 W4 U( N- A$ ~ H
一句弥陀，是成佛仙之秘诀。 2 d- W+ N' \' N& y; U
一句弥陀，是换骨髓之神丹。
! u& b$ f. V& L/ R" b1 x 《佛说阿弥陀佛根本秘密神咒经》言：
' D" \2 {; ^6 B: A 阿弥陀佛名号，具足无量无边、不可思议、甚深秘密、殊胜微妙、无上功德。所以者何?「阿弥陀」佛三字中，有十方三世一切诸佛，一切诸菩萨、声闻、阿罗汉，一切诸经、陀罗尼神咒、无量行法。是故，彼佛名号，即是为无上真实至极大乘之法，即是为无上殊胜清净了义妙行，即是为无上最胜微妙陀罗尼。而说偈曰：阿字十方三世佛，弥字一切诸菩萨，陀字八万诸圣教，三字之中是具足。 $ h$ K X h+ n" @: S
舍利弗，若有众生，闻说阿弥陀佛不可思议功德，欢喜踊跃，至心称念，深信不懈，於现在身，受无比乐。或转贫贱，获得富贵。或得果免宿业所追病患之苦。或转短命，得寿延长。或怨家变(无)恨。得子孙繁荣，身心安乐，如意满足。如是功德，不可称计。 0 p% f( i L4 N' o: q6 `
《增一阿含经》言： " W2 ], K1 q; ~6 ^3 C' t
四事供养阎浮提一切众生，若有称佛名号，如构牛乳倾，功德过上，不可思议。 . M5 ? X; l4 Z6 r% L
(注：四事是指衣服、饮食、卧具、医药。)
Y4 k) D0 K/ X( ^8 @: J 《大智度论》云：
# x- v4 m& H" v d' h 譬如有人，初生堕地，即能一日行千里，足一千年，满中七宝，奉施于佛;不如有人，于后恶世，一声称念，阿弥陀佛，其福胜彼。 8 I5 a& u4 W- X. M- ?/ L
《大悲经》言： 3 Y, ~9 [3 j* w1 {
一称佛名，以是善根，入涅槃界，不可穷尽。
) f) Z# h0 f$ D; ~5 c$ M 《观经》言：
8 H2 G! \8 m% O" h “诸佛如来是法界身，遍入一切众生心想中。是故汝等心想佛时，是心即是三十二相八十随形好。是心作佛，是心是佛。诸佛正遍知海从心想生”。
% I8 S, I& @2 }$ s: B3 }6 u. v c 《涅槃经》言： 3 j8 L1 U0 C6 q3 v
佛告大王：假令开大库藏，一月之中，布施一切众生，所得功德，不如有人称佛一口，功德过前，不可较量。 1 t0 E7 \* A. [+ U* k
赞念佛楞伽经云：
7 J* |6 r( T( d “十万诸刹土，众生菩萨中所有法报佛，化身及变化，皆从无量寿极乐界中出”。 $ D8 u. b# B4 B+ `
《般舟三昧经》说云：
$ L$ F" B- t8 ?/ S! K1 b/ W. f6 h 佛言：若人专行此念弥陀三昧者：常得一切诸天及四天大王、龙神八部，随逐影护，爱乐相见;永无诸恶鬼神、灾障厄难，横加恼乱。
* m8 Z% J: l8 R' I8 n9 T 《华严经》十六卷云：
$ T' ]; f# m9 I “宁受地狱苦，得闻诸佛名。不受无量乐，而不闻佛名。所以在往昔，无数劫受苦，流转生死中，不闻佛名故。”“闻佛名生信，则是世间塔”。 8 \" S5 ?' ~3 D5 W9 S7 ~7 x; |
《宝积经》云：
$ w( b, X6 Z' v: G: n “如是称念南无佛者，语业不空，如是语业，名执火炬，能烧烦恼。若复有人得闻如来及佛名号，离诸黑喑，与彼众生为涅磐因”。佛陀诚言，念佛之妙!
8 |7 `# y5 {4 T+ [ 《观佛三昧经》云：
: j! Z: N) `% @1 |3 {5 z “父王白佛：佛地果德，真如实相，第一义空，何因不谴弟子行之?
; X' I# ~4 D3 }* {5 A' ^ 佛告父王：诸佛果德有无量深妙境界，神通解脱，非是凡夫所行境界，故劝父王行念佛三昧。 " L0 N4 v! N, P3 l- }8 d
父王白佛：念佛功德其状如何? ; Q$ |9 v& B& \, {8 @6 P3 b
佛告父王：如伊兰林，方四十由旬，有一颗牛头旃檀，虽有根芽，犹未出土，其伊兰林唯臭无香。若有啖其华果，发狂而死。后时旃檀根芽渐渐生长，才欲成树，香气昌盛，遂改变此林，普皆香美，众生见者皆生稀有心。 ) o/ C5 |, Y: m8 i7 }/ o- b
佛告父王：一切众生在生死中，念佛之心亦复如是。但能系念不止，定生佛前，一得往生，即能改变一切诸恶，成大慈悲，如彼香树，改伊兰林。念佛必得护念。 9 h. E8 b6 d) S0 v
《十往生经》说云： 2 ]* m$ R' u# T! v. J
佛告山海慧菩萨及以阿难：若有人专念西方阿弥陀佛愿往生者，我从今以去，常使二十五菩萨影护行者，不令恶鬼恶神恼乱行者，日夜常得安稳此即是现生护念增上缘。 , J+ |) r- z% ]" m9 ?3 o
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