原来，这就叫“精神长相”！

人之长相，分体貌和心灵。

五官之美如花开艳阳，直接；而精神之美似暗香浮动，需依托，靠修养方能呈现。

3 M+ n% o3 m! S4 L3 E. H

颜值可以美容，但掩盖不了本色；气质可以塑造，但脱离不了本性。

- W% j8 T+ @2 r% m) Y

心有境界行则正，腹有诗书气自华。

" s  W7 \& k# Y0 R$ r

精神长相，是一种看不到的能力，这个能力决定了一个人的精神力量。

0 B4 K! Q8 C* ^" q# l; c
, s# z: B' w5 ]1 |

1、会说话是一门学问，有分寸是一种修养。

“言而当，知也；默而当，亦知也。”

  H" T0 ^* }8 H  ^2 u! T6 `1 t' V

语言最能暴露一个人，恰当的时候说话是智慧，沉默的恰当也是一种智慧。

知道怎么说话，知道何时说话，知道不乱说话，是一种了不得的软实力。

子禽问墨子：“多说话有好处吗?”

$ f. ~4 B% ?; G5 Z5 B

墨子答道：

, {: n+ Q, b" i. v4 c& O" ^

“苍蝇、青蛙，白天黑夜叫个不停，叫得口干舌疲，然而没有人去听它的。

但你看那雄鸡，在黎明按时啼叫，天下震动，人们早早起身。多说话有什么好处呢？重要的是话要说得切合时机。”

我们常常评价一个人情商高，很会说话，其实正是因为他懂得在适当的时机说适当的话，既不让他人难堪，也显得自己大方得体。

你越会说话，别人就越快乐，别人越快乐，就会越喜欢你；别人越喜欢你，你得到的帮助就越多，你会越快乐。

人生是由你的一言一行沉淀组成的，你怎么说话，决定你是谁，甚至决定你过得好与不好。

口为祸福之门，懂得谨言慎行，照顾他人感受，才是智慧之举。

9 m* f4 e# Y: V+ N/ F
' n) h- E& Y+ ?$ @. p8 }

2、以貌取人真的很公平。

7 b7 M5 n/ A' l4 Z: K% Y

在朋友圈曾看到过这样一个段子：

性格写在唇边，幸福露在眼角。站姿看出才华气度，步态可见自我认知。表情里有近来心境，眉宇间是过往岁月。衣着显审美，发型表个性。职业看手，修养看脚。

一系列的观点看起来有些绝对化，却也颇有道理。

到了一定年纪，你的形象里就带着你走过的路，读过的书，爱过的人，历过的事，哭过的泪和洒下的汗。

3 u2 a% Z- V0 i! H% }1 E5 n, ?

这世上，总有人好看，总有人越来越好看，为什么不能是你？

1 |) Z1 m" ]( ^* p. _+ L" i3 r

好看，不止是肤浅的漂亮，更是举止端庄，待人谦卑、谈吐优雅…… 所有的惊艳，都来自长久的准备。

3 I3 g% z3 p4 O

很久以前，有一个手艺人，手艺娴熟，很多人上门买雕塑。

2 u: I* U% p) i" o/ I  E/ i% ]

但他又和其他人不一样，喜好雕塑妖魔鬼怪。

  o# z6 X9 C1 Z) _$ b; `

有一天，他照镜子的时候发现自己的相貌变得很丑：不是五官发生了改变，而是整个面相凶恶、丑陋、古怪。

后来，他到一个寺庙里，找方丈求助，方丈说：我可以给你治疗，但你必须先帮我雕刻100尊观音像。

' R( z9 Z. [2 M# N) `

于是，手艺人就开始不断研究观音的神情，德性和表情，有时甚至到了忘我而代入的境界。

1 P9 S3 p7 ^+ T. V  v5 n  b1 q: ]  V

半年之后，当他把富有善良、慈悲、宽容形像的观音雕塑出来后，他急忙去寺庙找方丈，对方丈说：请您务必帮我治病。

方丈没说话，从背后拿出镜子，笑了笑说：你的病已经好了。

- U) E$ D, f. j

这时候他才发现，自己的相貌也已经变得正气、端庄了。

一个人若是热情洋溢，总是面带微笑，到老了，脸上的纹路也都是慈眉善目的。

如果一个人长期不笑，面目表情僵化，越老显得越可怕，越没有亲和力。

0 w' O, P" M6 P; j

这就是所谓的“相由心生”。

到了40岁，你就必须具备与你的年龄、身份、社会地位相适应的言谈举止和精神面貌。

3 Q4 g6 [1 o% _0 n& X; h

日本文学家大宅壮一说：“一个人的脸就是一张履历表。”

" h' P; C' Q9 h# x$ R, m5 H

你内在的素质、内在的修养决定了你外在的形象和风貌，这句话一点也不假。

你前半生说过的话、做过的事，学到的知识懂得的经历，无形中都在改变你后半生的长相。

3、善良的人，根本不会吃亏。

《六祖坛经》上说：一切福田，都离不开心地。心田上播下善良的种子，总有一天，会开花结果。

# i/ r6 M, C+ v' o* `& {8 Q/ {

曾子曾说：人而好善，福虽未至，祸其远矣。

" @1 |; z  J* `7 @+ |' F+ M3 e& `

这是一个边远的山村学校，食堂的伙食糟透了，不是白菜萝卜就是萝卜白菜，而女老师的身体很弱，于是，她经常到学校旁边的一个小山村去买鸡蛋。

卖主是个年过花甲的老太太，她叫说个价，女老师便定了5毛钱一个，其实，女老师暗中提高了5分钱，女老师家乡的鸡蛋4角5分要多少有多少。

: E' B9 h5 I% E6 P7 M) N4 ^

女老师看老人可怜，没儿没女，只靠几只鸡养活自己，于是每个蛋多给5分钱，这老太太可怜，女老师就做一个小施主吧。

. I" ~# N( k( {6 s) j- g7 w

奇怪的是老太太既不讨价，也不还价，这桩买卖就这么定了。

' N0 Q: k( @8 Y* z0 T4 i* C( u

买过一段时间，女老师觉得老太太实在可怜，便单方面又提高了5分钱，一个鸡蛋5角5分。

, L/ A6 ?/ |" g: c4 {

这回老太太作声了，坚持不肯提价，但女老师坚持要单方面提价，僵持了很久，老太太终于接受了。

4 T. G/ L% D% `

那天，女老师照旧去老太太那儿买蛋，正碰上一个蛋贩子跟老太太讲价。

3 ?1 Y- F8 ]% [; q; V( V$ F

蛋贩子出6角一个的价要把蛋全收走，老太太不肯。

! Z2 t7 F, \, D  v) v) _1 n% I% F

蛋贩子说，这个价够高了。山里都是这个价。

老太太说，不是因为这个价，而是这些蛋要卖给那位瘦老师，人家那么远到我们这里来教书，又那么瘦，我希望她胖起来，在这个小学里长期待下去，孩子们需要她。

) y5 p: O1 ]" x0 e$ ?4 a0 }

女老师顿时呆了，原以为自己是个施主，想不到真正的施主倒是老太太……

凡你对别人所做的，就是对自己所做的。所以，凡事你希望自己得到的，你必须先让别人得到。

8 E/ Y+ v- O, V: \5 A

生命是一种回声，你把善良给了别人，终会从别人那收获善意。无论你对谁好，从长远来看，都是对自己好。

一直善良下去，只问自心，不问得失，一路芬芳，已在你的身后跟随。

0 G0 l5 l4 D  v0 O7 C  S

4、知世故而不世故，历圆滑而留天真。

《菜根谭》中有句话：“势利纷华，不近者为洁，近之而不染者尤洁。”

9 t3 m8 _1 |0 z+ }! N  C$ k# o$ W

在这个纷杂的社会，我们要生存，就必须要和人、和事打交道，这个过程中，把握好尺度的同时也要保留真实的自我，也就是所谓的知世故，而不世故。

( K3 w& B0 Y$ E& v) D5 z% R& i& o9 B

这不是轻而易举做到的，而是走过千山万水去感悟和修炼的结果。

2 J+ x4 S: a9 h6 z

苏轼在63岁穷困潦倒之时，还写下这样的诗句：

寂寂东坡一病翁，白须萧散满霜风。小儿误喜朱颜在，一笑哪知是酒红。

先说自己衰老，又借小孩子之口调侃，酒后的潮红被误认为脸色红润，用自嘲来排解晚景凄凉的失意。

一个人未经世故，容易在逆境中沉沦，也容易苛以待人，而饱经世故而不世故的人，见过生活凌厉，依然内心向暖。

周国平在《灵魂只能独行》里说：

许多人所谓的成熟，不过是被习俗磨去了棱角，变得世故而实际了。

那不是成熟，而是精神的早衰和个性的消亡。

真正的成熟，应当是独特个性的形成，真实自我的发现，精神上的结果和丰收。

5、让人舒服，是一种顶级的魅力。

# Y5 Z- M* `8 |- F

《菜根谭》：“处世让一步为高，退步即进步的张本；待人宽一分是福，利人实利己的根基。”

8 E# N& u+ J3 o) R2 @: ]" ~

为人处事，以遇事都要让一步的态度，才是高明的人，因为让一步就等于是为日后进一步留下了余地；

2 g+ a4 n7 O: Y+ R

待人接物，以抱宽厚态度对人，才是有福的人，因为给人家方便就是日后给自己留下方便的基础。

; z# P# B1 n3 I: |& r, s! }& a

古希腊哲学家苏格拉底才华横溢，智慧过人，可当人们赞叹他的学识渊博时，他却谦虚的说：”我唯一知道的是自己的无知。“

著名文学家马克·吐温有一次去一个小城，临行前别人告诉他，那里的蚊子特别厉害。

到了之后，正当他在旅店登记房间时，一只蚊子在马克·吐温眼前盘旋，这使得职员尴尬万分。

马克·吐温却满不在乎地说：“贵地蚊子比传说中的不知聪明多少倍，它竟会预先看好我的房间号码，以便夜晚光顾、饱餐一顿。”

一句话逗得服务员不禁哈哈大笑。

7 y: \; j) T: m3 W

结果，这一夜马克·吐温睡得十分香甜。

原来，当天晚上旅馆全体职员一齐出动，驱赶蚊子，免得这位受人欢迎的大作家遭受蚊虫叮咬。

你身边有没有这样的人，他们也许貌不惊人、也许才不出众，却在无形中有着一股别样的魅力，让你想要与之接近、放下心防，与之倾诉心中的秘密？

) `8 A; x! x  r: |, m! V- J

君子如玉，让人舒服的人就好像一块温润的美玉。

3 [- O6 |4 x. n2 `

和这样的人在一起，就像听一曲舒缓的音乐、品一杯醇厚的热茶、看一朵花静静的开放、让时光如流水般恬淡素净。

7 U1 q: T, S6 t
8 T% V4 r, i* y: I4 M- M

奥黛丽·赫本被誉为女神，不仅仅因其貌美，貌美的很多，并不能被全世界的人记住，也不是因为学历，比她学历高的比比皆是。

但她用她的一生诠释了“精神长相”这个词，她在遗言里这样说：

6 ~6 p7 l! r5 R* _/ s3 \1 t

若要优美的嘴唇，就要讲亲切的话；

若要可爱的眼睛，就要看到别人的好处；

1 K2 P. w0 J$ G( {

若要苗条的身材，就要把你的食物分享给饥饿的人；

( w- B: ?' Z; k' S0 W

若要美丽的秀发，在于每天有孩子的手指穿过它；

1 l. \1 H6 N9 X8 }

若要优雅的姿态，走路时要记住行人不只你一个。

这就是对“精神长相”最好的解读。

2 e' Q( d, J/ n; y3 z& O

一个人真正的资本，不是美貌，也不是金钱，更不是学问，而是自带的，不会随着岁月变迁而消失的“精神长相”。

via：加入商业圈

一个人的气质是由内而外散发出来的。