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人之长相，分体貌和心灵。 7 r. `/ y* e! u+ g2 Y
五官之美如花开艳阳，直接；而精神之美似暗香浮动，需依托，靠修养方能呈现。
2 R1 l) d, W8 h! W, l0 ]颜值可以美容，但掩盖不了本色；气质可以塑造，但脱离不了本性。
' E/ O! y( }. ~心有境界行则正，腹有诗书气自华。
- h& U5 ~) y$ T' F9 }精神长相，是一种看不到的能力，这个能力决定了一个人的精神力量。
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1、会说话是一门学问，有分寸是一种修养。
4 ?: n, G: k# D# V% U“言而当，知也；默而当，亦知也。”
, r, j$ ]5 R" q1 a1 c$ c语言最能暴露一个人，恰当的时候说话是智慧，沉默的恰当也是一种智慧。
& u5 Y9 p/ l2 u2 m知道怎么说话，知道何时说话，知道不乱说话，是一种了不得的软实力。
4 G$ W" V0 t+ i# U! W/ {, G& I子禽问墨子：“多说话有好处吗?” " b5 u! |$ [. k& D0 _ U( E9 S* S
墨子答道：
* _* g1 s2 S5 c5 z" y“苍蝇、青蛙，白天黑夜叫个不停，叫得口干舌疲，然而没有人去听它的。 - U8 x f, I1 v! a
但你看那雄鸡，在黎明按时啼叫，天下震动，人们早早起身。多说话有什么好处呢？重要的是话要说得切合时机。” 9 A! [2 F8 f5 i
我们常常评价一个人情商高，很会说话，其实正是因为他懂得在适当的时机说适当的话，既不让他人难堪，也显得自己大方得体。 ! Q; m' L' C4 U+ K6 h2 Q5 G3 O
你越会说话，别人就越快乐，别人越快乐，就会越喜欢你；别人越喜欢你，你得到的帮助就越多，你会越快乐。 2 [7 V1 |# K& N1 `- U
人生是由你的一言一行沉淀组成的，你怎么说话，决定你是谁，甚至决定你过得好与不好。 2 b$ n) O( c# `; X/ z$ x
口为祸福之门，懂得谨言慎行，照顾他人感受，才是智慧之举。
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3 N4 c3 W; A: K |2、以貌取人真的很公平。+ H5 Q* ^# o" @% t8 {* _6 ^
. D9 h$ y& T$ c/ q9 a在朋友圈曾看到过这样一个段子： & e( ]2 r2 Q; y Q+ |3 ]- u' C
性格写在唇边，幸福露在眼角。站姿看出才华气度，步态可见自我认知。表情里有近来心境，眉宇间是过往岁月。衣着显审美，发型表个性。职业看手，修养看脚。 5 f6 M0 x: l7 C7 |& ~3 F
一系列的观点看起来有些绝对化，却也颇有道理。
6 C# ]9 a3 a2 S到了一定年纪，你的形象里就带着你走过的路，读过的书，爱过的人，历过的事，哭过的泪和洒下的汗。 4 [9 r& i, C0 @ j; y
这世上，总有人好看，总有人越来越好看，为什么不能是你？ 9 z" H: X$ i% F; o$ e3 {8 c
好看，不止是肤浅的漂亮，更是举止端庄，待人谦卑、谈吐优雅…… 所有的惊艳，都来自长久的准备。
8 ?; v" N% F4 Y% v1 G很久以前，有一个手艺人，手艺娴熟，很多人上门买雕塑。
) E# P! }; A! @* r5 W9 [但他又和其他人不一样，喜好雕塑妖魔鬼怪。 ) u! ~0 N1 W: d% J
有一天，他照镜子的时候发现自己的相貌变得很丑：不是五官发生了改变，而是整个面相凶恶、丑陋、古怪。 . n9 a0 P5 b* ?& ?" ]8 B( u" z9 i
后来，他到一个寺庙里，找方丈求助，方丈说：我可以给你治疗，但你必须先帮我雕刻100尊观音像。
. k, }7 \; {: p8 v5 j9 e$ r5 h6 ]/ _( H! L于是，手艺人就开始不断研究观音的神情，德性和表情，有时甚至到了忘我而代入的境界。
9 q' T- @9 `" t, v) B2 u. w* Q; C半年之后，当他把富有善良、慈悲、宽容形像的观音雕塑出来后，他急忙去寺庙找方丈，对方丈说：请您务必帮我治病。
7 E8 Q6 r1 _/ x) H8 S$ |4 h- p& l方丈没说话，从背后拿出镜子，笑了笑说：你的病已经好了。 8 _* i8 p5 X; P& Q+ K% v) L
这时候他才发现，自己的相貌也已经变得正气、端庄了。
8 j2 }2 j+ s$ K! i1 l一个人若是热情洋溢，总是面带微笑，到老了，脸上的纹路也都是慈眉善目的。 - e$ s* k$ d+ u3 C# s3 b
如果一个人长期不笑，面目表情僵化，越老显得越可怕，越没有亲和力。 6 _! t, b4 ^2 T% }$ J% b* O% Q
这就是所谓的“相由心生”。 ) c2 j+ u, j! d8 b
到了40岁，你就必须具备与你的年龄、身份、社会地位相适应的言谈举止和精神面貌。
# @" b, {7 S+ d日本文学家大宅壮一说：“一个人的脸就是一张履历表。” / R9 i$ T5 l z, Y; ?$ t. n
你内在的素质、内在的修养决定了你外在的形象和风貌，这句话一点也不假。
$ D( v8 A2 d3 t0 R1 p+ V$ c8 y! t你前半生说过的话、做过的事，学到的知识懂得的经历，无形中都在改变你后半生的长相。
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3、善良的人，根本不会吃亏。
8 S `% r+ q. X0 C9 V《六祖坛经》上说：一切福田，都离不开心地。心田上播下善良的种子，总有一天，会开花结果。 ; V4 R) j5 c9 q0 G; B" e
曾子曾说：人而好善，福虽未至，祸其远矣。
6 {/ K0 \8 j6 M& p o# f+ z* }这是一个边远的山村学校，食堂的伙食糟透了，不是白菜萝卜就是萝卜白菜，而女老师的身体很弱，于是，她经常到学校旁边的一个小山村去买鸡蛋。 z* D0 o- G' [
卖主是个年过花甲的老太太，她叫说个价，女老师便定了5毛钱一个，其实，女老师暗中提高了5分钱，女老师家乡的鸡蛋4角5分要多少有多少。
$ p, m/ x& s# N' {2 V" \; q女老师看老人可怜，没儿没女，只靠几只鸡养活自己，于是每个蛋多给5分钱，这老太太可怜，女老师就做一个小施主吧。
7 c$ d( ]8 Q; k奇怪的是老太太既不讨价，也不还价，这桩买卖就这么定了。 ' |; u* C+ a( `$ {; ?9 m7 h* ~3 H) Q7 `" A
买过一段时间，女老师觉得老太太实在可怜，便单方面又提高了5分钱，一个鸡蛋5角5分。
- J* ~: H# W; R! s h5 t这回老太太作声了，坚持不肯提价，但女老师坚持要单方面提价，僵持了很久，老太太终于接受了。
H* |3 e* S4 U& E那天，女老师照旧去老太太那儿买蛋，正碰上一个蛋贩子跟老太太讲价。
, l J a4 O* |9 j& j# z蛋贩子出6角一个的价要把蛋全收走，老太太不肯。 4 N, ~/ d7 e v/ E. z
蛋贩子说，这个价够高了。山里都是这个价。 , B% H" }# f# J& l& V
老太太说，不是因为这个价，而是这些蛋要卖给那位瘦老师，人家那么远到我们这里来教书，又那么瘦，我希望她胖起来，在这个小学里长期待下去，孩子们需要她。 * r% }) X, M+ o' A, H6 L5 ^
女老师顿时呆了，原以为自己是个施主，想不到真正的施主倒是老太太…… 8 p: d; ?# k- v9 A J. i- Y
凡你对别人所做的，就是对自己所做的。所以，凡事你希望自己得到的，你必须先让别人得到。
M, |% ~8 H2 H& z1 z- Q生命是一种回声，你把善良给了别人，终会从别人那收获善意。无论你对谁好，从长远来看，都是对自己好。 ; U* J3 f( u1 d! s& B1 | g+ o1 y
一直善良下去，只问自心，不问得失，一路芬芳，已在你的身后跟随。
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4、知世故而不世故，历圆滑而留天真。 2 [6 y( l- ~1 o) H4 k* R
《菜根谭》中有句话：“势利纷华，不近者为洁，近之而不染者尤洁。”
( G. E* C |6 Q. @* `在这个纷杂的社会，我们要生存，就必须要和人、和事打交道，这个过程中，把握好尺度的同时也要保留真实的自我，也就是所谓的知世故，而不世故。 # k4 R- l* C. D6 C- k
这不是轻而易举做到的，而是走过千山万水去感悟和修炼的结果。 + ~( a! I4 l) W) M! T' x
苏轼在63岁穷困潦倒之时，还写下这样的诗句： ' L3 A# k7 ]* {) O: ]
寂寂东坡一病翁，白须萧散满霜风。小儿误喜朱颜在，一笑哪知是酒红。
) E- }( M1 b, B6 T先说自己衰老，又借小孩子之口调侃，酒后的潮红被误认为脸色红润，用自嘲来排解晚景凄凉的失意。
$ a5 H8 J' P( {( C! u& @# g一个人未经世故，容易在逆境中沉沦，也容易苛以待人，而饱经世故而不世故的人，见过生活凌厉，依然内心向暖。
" U6 G9 ~( }7 Z8 G ` J周国平在《灵魂只能独行》里说： 9 ^, m, a$ |- Y
许多人所谓的成熟，不过是被习俗磨去了棱角，变得世故而实际了。 / e9 n( I$ N- G- \$ ]
那不是成熟，而是精神的早衰和个性的消亡。
: v0 M3 W* V0 \" R) a真正的成熟，应当是独特个性的形成，真实自我的发现，精神上的结果和丰收。 ! B. w @5 |. v+ i. I
$ w j6 e+ b/ Q0 Q- [/ r0 d5、让人舒服，是一种顶级的魅力。 3 S* k' _- z, k
《菜根谭》：“处世让一步为高，退步即进步的张本；待人宽一分是福，利人实利己的根基。” 0 C5 A. J2 ~) i. S! r/ p* ?! y9 {
为人处事，以遇事都要让一步的态度，才是高明的人，因为让一步就等于是为日后进一步留下了余地；
# r2 {7 f$ V I$ U5 q% a$ r+ K待人接物，以抱宽厚态度对人，才是有福的人，因为给人家方便就是日后给自己留下方便的基础。
- G' i8 F5 ^1 ^* y5 B) F# u- l7 k古希腊哲学家苏格拉底才华横溢，智慧过人，可当人们赞叹他的学识渊博时，他却谦虚的说：”我唯一知道的是自己的无知。“
6 [% V3 Z, J c6 Z3 E- W& w著名文学家马克·吐温有一次去一个小城，临行前别人告诉他，那里的蚊子特别厉害。
. n- F# J* X- p+ {7 y' ?到了之后，正当他在旅店登记房间时，一只蚊子在马克·吐温眼前盘旋，这使得职员尴尬万分。
2 S: P& m2 m$ }7 P8 s( ^8 x4 L, a马克·吐温却满不在乎地说：“贵地蚊子比传说中的不知聪明多少倍，它竟会预先看好我的房间号码，以便夜晚光顾、饱餐一顿。” $ S+ m& |& G) ~. F* ^6 Q8 I
一句话逗得服务员不禁哈哈大笑。
+ t( p5 m: m& j, f" m结果，这一夜马克·吐温睡得十分香甜。 4 ^* ?: J0 j0 K4 n' y6 e1 z; `1 q
原来，当天晚上旅馆全体职员一齐出动，驱赶蚊子，免得这位受人欢迎的大作家遭受蚊虫叮咬。
, v; `9 @6 X6 C4 h- K" y你身边有没有这样的人，他们也许貌不惊人、也许才不出众，却在无形中有着一股别样的魅力，让你想要与之接近、放下心防，与之倾诉心中的秘密？ ( {2 g K- R7 T
君子如玉，让人舒服的人就好像一块温润的美玉。
/ A( i7 ?6 u: |6 h; K) I: e和这样的人在一起，就像听一曲舒缓的音乐、品一杯醇厚的热茶、看一朵花静静的开放、让时光如流水般恬淡素净。 $ H& r, ^* a# l6 [- q
) y( D0 l2 _) h奥黛丽·赫本被誉为女神，不仅仅因其貌美，貌美的很多，并不能被全世界的人记住，也不是因为学历，比她学历高的比比皆是。
$ `! ]/ X( H6 l6 C, J+ W+ v但她用她的一生诠释了“精神长相”这个词，她在遗言里这样说： 5 f5 X$ ^& N$ C5 _5 |, C) X
若要优美的嘴唇，就要讲亲切的话；
J) e$ @( M; [( O6 B" Q若要可爱的眼睛，就要看到别人的好处；
# X6 ]" c8 _7 m7 S. f @ X( e( Y若要苗条的身材，就要把你的食物分享给饥饿的人；
7 k3 G- I) e4 E1 m' P: S+ T* [ B若要美丽的秀发，在于每天有孩子的手指穿过它； - f8 l* N j" f w) |( ~( _
若要优雅的姿态，走路时要记住行人不只你一个。
% M) B# r Y: y1 o这就是对“精神长相”最好的解读。 % k1 N I: y. u! X3 A
一个人真正的资本，不是美貌，也不是金钱，更不是学问，而是自带的，不会随着岁月变迁而消失的“精神长相”。 via：加入商业圈 | 
