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耒阳一个被忽略的历史细节,令人震撼

白字先生 发表于 2019-11-3 10:13:23 | 显示全部楼层 |阅读模式
耒阳自秦设县,有时我们看到耒阳历史沿革介绍的时候还提到了元代升州,千古以来耒阳地名与辖地几乎没什么大的变更。" X9 ~9 Z# U. V. p0 ~! {' e6 B
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然而,有一个历史细节,不知为何被耒阳史料回避了,那就是:王莽篡政时改耒阳县为南平亭,改桂阳郡为南平郡,那时桂阳郡治已在耒阳。到了东汉,桂阳郡与耒阳县恢复原名,根据《湖南通志》与《衡阳古迹考》等典籍记载,桂阳郡故城在耒阳西。文博专家蔡德初考证,桂阳郡至少到公元151年还在耒阳,郡治估计在现新华酒店对面的佳福乐超市那一块,但那边似乎没有古城后续传承迹象。如果翻开光绪耒阳古城区地图,你会看到一个很奇怪的现象,在西正街(现五一东路)与东横街(现五一广场北二栋后)以北老县城三分之一多的大块地段,除县署外,还有连在一起的龙王庙、武庙、药王庙、忠靖祠、崇德祠和三个学宫,这一边都是官方用地,是不是可以推测故郡原来在这里:郡、县衙门相邻而设,县在东郡在西?(关于桂阳郡设于耒阳的史料,蔡德初有专门考证,但有人为把蔡伦坐实成现桂阳县人,弄的百度资料也真是拼了。)
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( q2 z' f. K( ]1 h" e( g. N耒阳人为什么要回避“桂阳”这个名字,让人有些不解。从今衡南县城由衡阳市区迁出来看,似乎有点玄机。当然尴尬也还是不可避免,云集怎么叫都像个镇,就因为这个县的名字没冠到它头上来。
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5 c" O5 G/ Z& C/ _一个郡设到县里来,占了你的地挤了你的权,看来没有得到什么好处。但就在这个历史节点上来了三位桂阳太守,改变了耒阳的发展走向,让耒阳成为湖湘文化的重要源头。
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  E2 K% E8 V8 |+ K到了西汉建武二(26)年,卫飒字子房,河北修武人,从襄城县令提拔担任了桂阳太守。这里不比中原,百姓民智未开,基本礼序都没建立,他一下车就着手做了三件事:一是开堂招生办学肇启民智,二是设立婚姻礼节开启民风,三是设立铁官取缔私铸,建立官产。卫飒在任十年,勤政务实,居官如家,让这个地方经济开始起步、文化开始启蒙。
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' g/ k' T9 s) I7 i& h- x, ^9 g1 ?接位卫飒的太守是茨充字子河,宛(今河南南阳)人。他上任时,走出长沙界,就发现这里的百姓一年四季不穿鞋,衣服也不会做。于是他教会百姓种植桑柘麻苎、养蚕织布、做衣做鞋。茨充在任二十年,将这些技艺从耒阳逐步传播到江南一带,南方生产力的发展受益于他。# Z/ P0 O7 Z2 U4 F1 u
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紧接其后上任的太守是许荆字少张,会稽阳羡(今江苏宜兴)人。他在任十二年,继续推动和改进办学,建立了丧祭婚姻制度,形成了基本的地域民风与礼仪。
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要说这三位太守的历史贡献,那就是将耒阳这个民智未开的蛮荒之域,提升到汉文化举足轻重之地。试想,从公元前221年设县以来两百多年,包括耒阳在内的南方大片蛮夷之地从来没出过一个像样的历史名人(希望看官举例打脸),自从这三位太守在任之后,耒阳历史上开始文化名人辈出,仅东汉一百多年的时间,耒阳就有涌现蔡伦、谷永、罗陵、谷朗、胡绍等载入中华史册先圣先贤。
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东汉桂阳郡人蔡伦,入宫当了宦官,一步步升迁,后来被封为龙亭侯,他发明的造纸术造福了人类,并带来了世界文明史上的巨大革命。桂阳县因此将他列为当地历史文化名人,但可惜只是打了个秋风,不像我们耒阳敢嚣张地对全世界打出名片“蔡伦故里”。
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( C0 ^' ?' y1 [4 l! {. O6 [' ^9 q东汉耒阳人谷永。灵帝时升为郁林太守,建宁三(107)年,以恩信招降乌浒族人十万内属,开置七个县,对中华民族大融合建有盖世奇功。有人误把西汉大司农谷永(长安人)当成《后汉书·南蛮西南夷列传》记载的耒阳人谷永。
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东汉耒阳人胡绍。曾任耒阳县吏、河内郡怀县令。他在当县令时,办事果断雷霆,在肃匪时由一个强盗审出党羽,诛数百人。他注重为国储粮,每十天要到仓库去一次,官衙不设釜灶,将俸米制作成干粮,每天就吃这个,清廉节俭到如此境界,是天下为官者不可企及的。后八年胡绍升任为九真太守、零陵太守。2 g- Z' j0 T1 [" X5 L/ D- R

' R' ?7 O5 p1 n' f5 t8 S& @2 R东汉三国(吴)耒阳人谷朗。历任右职守阳安长、王府除郎中、尚书令史、郡中正、刘阳(今浏阳)令,征拜立忠都尉尚书郎、广州督军校尉,拜五官郎中。交州叛乱时,谷朗奉命征讨,恩威并施,平乱成功后调任九真(今越南境内)太守。谷朗的成就不在他的官绩,而是他身后的国宝级文化遗产《九真太守谷朗碑》,据说这是传世三块半楷书母体碑中最完整碑,故宫藏有明拓本。
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东汉三国(吴)耒阳人罗陵。在桂阳郡为吏,汲府君被府官罗织罪名诬陷,郡衙上下只有罗陵敢站出来辩诬,结果被施以五种毒刑逼供,他始终未动摇,最后朝廷来的审官拿刀让他割下自己的舌头,才相信他的辩冤,最终使该案得到昭雪。其事迹载《桂阳先贤画赞》、《太平御览》、《湖南通志》。( F" ]) I4 L4 d7 O8 K' d" \

+ l6 g( P+ u+ _耒阳人为国效忠、为民请命、舍生取义、勇于担当的文化性格就是从东汉时期形成的,并成为湖湘文化的重要特征,这一切都得益于三位高瞻远瞩的桂阳郡太守,在治下兴办学堂提升文化素质,建立良俗纯化民风而来。9 h8 Y& x- t$ P4 c9 P- i4 o  i1 a9 e9 s/ a
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 楼主| 白字先生 发表于 2019-11-3 10:14:48 | 显示全部楼层
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若初如梦 发表于 2019-12-2 11:57:47 来自手机 | 显示全部楼层
厉害
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风里刀 发表于 2021-5-25 08:40:27 | 显示全部楼层
还有这么一段历史
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