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《也谈耒阳的“文化”活宝 》
2 \6 s1 H( n1 {8 q8 }) U! Q' O
& X; ^% t- s6 u8 J5 J2 ?2 l7 J% S 文/我爱濠江 T( t! z; S5 z, `* W, ]
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闲来瞎逛,在城市论坛看到风云的大作《说一说耒阳现世活宝们》,不禁哑然失笑。风云的文章虽未界定现世宝们的行当出身,但看得出指的是耒阳的文化界。耒阳确实有些宝,爱写些烂文,制造文字垃圾污染人民群众的慧眼。事实上,他们与文化界压根儿是不搭界的,耒阳文化界无端地被氤氲的宝气所玷污。% I. A3 H5 D. Q, V9 ?! |
因为根本就不是什么文化人,却偏爱猪鼻子上插葱装象,于是成了宝。
9 B7 W+ |) a6 ?2 W5 j8 t; C9 F$ m. L& I如何鉴别这些宝呢?这就涉及到宝的本质特征问题。个人认为,宝的本质特征就是丧失了自知之明。
. g8 T0 A. S+ R, N: C没了自知之明,脑壳里会涌现很多玄幻的想见,古怪的念头像潘多拉魔盒被打开一样,纷纷钻魂出。于是耒阳有装画家的、有装诗人的、有装“国内知名作家”的、有装儒商的....各种装,五花八门,不一而足。
$ `6 @: T+ n _, w' h+ \+ p8 I耒阳有个四加一先生,上个月驾鹤西去了。这位老先生生前各种晒,晒诗、晒文章、晒字、晒画、晒雕刻、晒歌喉,已至不可理喻的程度。四加一先生真实的艺术修养相当令人寒心。他写不通一句汉语,字画水平被业内人士嗤之以鼻,更不懂雕刻。你求实地评价他的“作品”,他就破口大骂,扬言要将你碎尸万段丢耒阳河里去。司马青衫先生写了篇文,没批评他,也没表扬他,只是素描了与他接触的片段,四加一先生就要找司马打架拼命,害司马撤了帖子,息事宁人。谁点赞他,四加一先生便会感恩载德,攀亲攀故,显得很和蔼亲近。不想挨骂的人只好一个劲地吹捧他,于是四加一先生便成了“大师”。这种吹捧明显是逗宝,逗久了,老先生自己也信了。老先生终于被入了另册,成了名宝。: s h+ V& ~7 | }; @; [# p
四加一先生谢世了,存活的宝还不少。不知何时,耒阳冒出一位自诩的文化先生。此先生尽管艺术照英俊得令人惊悚,实体却有些猥琐,我们姑且叫他F先生吧。F先生喜好诗文,是位多产的码字人,经常日产一篇。F先生自视甚高,自我简介中把自己标榜成“国内知名作家”,某某派的诗人。F先生如此这般把自己规划一番后,现实中就按这个路子走起,俨然一副大文豪的款式。不会炒菜,不是厨师,但并不防碍对口味的正确评价。人民群众可能不会吟诗作文,但对F的诗文并不买账,认为他的诗没有意境,大多拼凑而成;文章没有主题,文法不通,标点错误,逻辑混乱。现实的评价和自己的冥想如此冲突,F先生气愤难当,认定是因为自己的文章惊世骇俗,引人嫉妒恨了。在F先生看来,自己是有实料的文学大款,国内知名作家,而且归皈了门派;尔等不自量力,没有自知之明,随便指指点点,所以都是宝,都是现世活宝。想想也对啊,如果F的前件成立,他的结论就是正确的。问题就出在前件,没有逗宝情怀的人都知道,F先生的前件是虚假的。
& r: i- H& A/ Z; X7 U M真正被人民群众认可的宝,都是丧失了自知之明的人。他们穿件羽绒服,便认为自己很富态;他们写篇文,接下来打电话给朋友,朋友说写得真好,他就认为天下无敌了,惊世骇俗了;他们无边地吹嘘自己,碍于情面,人家不当面拨冷水,他就认为得到了普世认可。这就是丧失了认知能力。没有认知能力,人就会不知好歹,也就无法自知之明了。没有自知之明的人难免会恶性膨胀,最终沦落为宝。科学家说,太阳几十亿年后,燃料会耗尽,体积会急剧膨胀,然后收缩为白矮星,于是太阳就没了。恶性膨胀是消亡的前兆,真的不好。
: {0 p) v6 L+ `0 V/ I8 P不从井里爬出来,井口就是你的天;不走出地球,就不知道宇宙的浩瀚。做井底之蛙,闭关自守,自嗨自乐就打不开视野,就可能丧失自知之明,沦落为宝。宝的心理是不健康的,必须自我治疗。治疗的途径也是有的,就是静下来,真正用心去沉积一些有用的东西,宝的桂冠才会被摘去,岁月才会静好。
- A+ s9 t8 i( Z3 }4 D最后祝宝们摘帽成功! |
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