学佛（十）

  本师释迦牟尼佛在三千多年前开创了“佛陀教育”。传至今日，佛教在中国了。我们生在末法时期，能闻到净土法门，真正是万幸中的万幸，多生多劫与佛菩萨结下了非常深厚的佛缘，才能遇到，遇到了还要能信能行能证，那是不可思议的一桩大事因缘！佛之所以出兴于世，唯一目的就是度众生往生西方净土，成菩萨、成佛。再来碾转教化众生生到西方极乐世界去。闻到了净土法门，能信能行能发願往生，恭喜你！若闻到了净土法门，不能精进。古大德云：不信，与佛无缘，轮回无有止境（非愚即狂）。古往今来，修习净土法门，成佛者数不胜数。比方说，净空老法师讲《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》时，如锅漏匠，一句佛号念三年，站着往生。
  一个小女孩十岁念佛往生，了不起，没有生病，跟海贤法师一样预知时至，没有生病。这个孩子也念了三年，就一句阿弥陀佛。八岁，她父母都学佛，爸爸在念《弥陀经》，她好奇，问爸爸你念什么？他说念《阿弥陀经》。什么叫《阿弥陀经》？爸爸把极乐世界简简单单的讲给她听，她听了很高兴：这么好的地方，爸爸你能不能带我去看看？爸爸说我不行。她说谁行？阿弥陀佛。阿弥陀佛在哪里？你念阿弥陀佛，阿弥陀佛就会带你去，她一听高兴了，她天天念阿弥陀佛，念了三年。往生前一天告诉她爸爸：爸爸，明天阿弥陀佛要来接我回老家，能不能请我们的朋友、邻居们，到家里来看我往生？第二天真往生了，没生病，说走就走，十岁的小孩。
  海贤老和尚的母亲，八十六岁往生，预知时至。她本来跟海贤法师一起住在庙里的，这一天突然说我要回老家，老和尚拦也拦不住，就陪她一起回老家。回到老家吩咐他把女儿、侄女都找来，都来了，他妈妈包饺子，亲自包饺子请大家吃。吃完之后，坐在旁边一个椅子上，盘腿、盘腿坐着，告诉大家我要走了，这句话说完头一歪真走了，没生病。自行化他，这个样子就感动很多人，让很多念佛人生起信心。
  过去一位破戒的比丘僧，知道自己会下地狱，问同仁怎么办？同仁送一本《往生传》给他看了，都是念佛往生的，自己关闭房门，念三天三夜，把阿弥陀佛念来了，阿弥陀佛说：“你还有十年阳寿，好好念佛，十年后我来接你。”这个比丘僧福至心灵，跟阿弥陀佛说：“我十年阳寿不要了，我现在就跟您走，我因经不起诱惑。”佛说：“好，三天后我来接你。”这个比丘僧打开房门，和同仁们说：“三天后阿弥陀佛会来接我。”同仁们以为他说妄话，反正三天时间只有那么久。果然第三天早上做早课，这位比丘僧要求大众念阿弥陀佛名号，不到半个小时，他说阿弥陀佛来接我了，果然往生了。
  还有近来深圳黄忠昌居士，试试看，谢小丽居士护持，关门念佛号三年还差二个月，往生了等等。
" u8 ]3 K$ m3 `, D! w- p  中峰法师编辑《三时系念法事全卷》中说道：一举洪名（阿弥陀佛）超二死，迦陵出壳，千称嘉号（阿弥陀佛）压群音。生灭无生生不生，乐邦那肯禁人行，谁知万丈红尘里，菡萏华开月正明。人人分上本有弥陀，个个心中，总为净土，了则头头见佛，悟来步步西方。豈知心佛众生，三无差别。
/ _# N  Y+ q- v+ y. s; R7 \  永嘉云：梦里明明有六趣，觉后空空无大千。于是循环诸趣，流转四生，业海茫茫，罪山岌岌，匪凭发露，曷遂消除，忏摩已往，发願当来。是以念佛之人，若不发願往生，纵有功行，亦成虚设，以不顺佛故。打破虚空笑满腮，玲珑宝藏豁然开，直饶空劫生前事，六字洪名（南無阿弥陀佛）毕竟该。当妄心杂乱之顷，能举一念，如对慈尊（阿弥陀佛），按定六字洪名（南無阿弥陀佛），一一出口入耳，则此杂乱，自然随念寂静。自是一念，而至十念，乃至念念不移，即教中所谓净念相继者也。念佛之人，须要信心恳切，正因凛然，重念死生轮转之可悲，深厌尘劳纷扰为可痛。举起一声佛名，直下更无异见，如太阿剑，横按当轩，如大火轮，星腾燄炽，万物撄之则燎。触之则伤，直至一心不乱，能所两忘，到家之说，不容再举，捷迳之词，何劳挂齿，可谓证修行之神术，超方便之正途，破死生蛰户之雷霆，烛迷妄幽衢之日月。
$ y% X/ ~5 B& b3 H  是心空寂念何依，故国云归孰未归，华外玉鸡啼晓日，远迎新佛奉慈威。
& V) _! S1 ?% z4 m  《佛说阿弥陀经》，是释迦牟尼佛不请而自说的一部净土经典，在这部经里，释迦牟尼佛透露给我们的信息：“彼诸佛等，亦称赞我不可思议功德，而作是言：释迦牟尼佛，能为甚难希有之事，能于娑婆国土，五浊恶世，劫浊、见浊、烦恼浊、众生浊、命浊中，得阿耨多罗三藐三菩提（成佛）。为诸众生，说是一切世间难信之法（念阿弥陀佛）。”确实是一句阿弥陀佛，难信易行之法！
* f: w9 V) R) ]) M- x( v阿弥陀佛自己是天天念阿弥陀佛，我们念一尊阿弥陀佛，阿弥陀佛念遍法界虚空界一切众生个个都是阿弥陀佛，这叫“弥陀念弥陀”。这是夏莲居老居士告诉我们的，在《净修捷要》里头。
  其实释迦牟尼也是念阿弥陀佛而成佛的。
  《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉》善本出现在中华大地，这是中国人民的福报。夏老的会集本是善本，劝勉大家要认真的学习。我们得到海贤老和尚的加持，为我们作证，帮助我们坚定信愿，我们对这个善本努力学习，不再产生怀疑，信心坚定，愿心坚固，决定这一生当中求生净土。
  《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》第二十四品三辈往生中：其上辈者，舍家弃欲，而作沙门，发菩提心，一向专念阿弥陀佛；其中辈者，虽不能行作沙门，大修功德，当发无上菩提之心，一向专念阿弥陀佛……其下辈者，假使不能作诸功德，当发无菩提之心，一向专念阿弥陀佛……
  特别是海贤老和尚活了一百一十二岁，佛告诉他时节因缘还没到，要他留在世间表法，表什么法？就表告诉世人，夏莲居老居士的会集本是真经，不是假的，应当要尊重，应当要认真学习；黄念祖老居士的注解是稀有难逢的以经证经，以祖师大德的开示为我们解释净宗法门，让我们对于极乐世界、对于阿弥陀佛有更深刻的认识，我们的信心、愿心才能发得出来。
  净宗法门一句“阿弥陀佛”，受了高等教育的知识分子，把念佛法门看成老太婆教，这一句佛号，一年到头都念这，这什么？这没有滋味，其实不，南无阿弥陀佛名号，无上医王，巍巍金相放毫光，苦海作慈航，九品莲邦，同願往西方。念佛是因，成佛是果。
一句阿弥陀佛念到底，同願往西方。
  阿弥陀佛……

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一门哲学。

释迦牟尼佛是世界上最伟大的哲学家，学佛是人生最高享受。