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欣然盛世,百花齐放,繁花似锦,姹紫嫣红,满园春色,我一个作田种地的庄稼人拟写书立说,《行形拾遗》拙作终于成稿了。# [& B" l3 q. E
年青之际,我在灵魂深处对玄乎其玄,奥之又奥的周易学理论以及风水知识怀有浓厚的兴趣。那时候,轰轰烈烈的史无前例的无产阶级文化大革命像飓风席卷全国,似惊雷响彻九宵,政治运动一个接着一个,破四旧(旧思想、旧文化、旧风俗、旧习惯)立四新(新思想、新文化、新风俗、新习惯)运动深入到包括农村在内的全国每个角落。古籍旧书一概抄家收缴,当众焚烧,易经及风水学有关的书籍更是当作封建谜信,牛鬼蛇神必须要收缴焚化。凡是看阅这些书籍资料的人,都要掛牌子戴高帽子鸣锣游行。政治空气浓厚,让人兴奋得难以入眠,学习传统文化及风水学知识的空气异常稀薄,让人窒息得无法生存。在这种高压政治环境下,我冒着风险,顶着压力,有顽强的意志和坚定的信念,躲躲闪闪,坚持不懈地学习,那怕是找到几页手抄本也会爱不释手,如获至宝。由于资料非常奇缺,我萌生了为钻研周易学说及风水学知识奋斗一生,有朝一日要全面地系统地详细地学习好并写出书面的资料有传于世人,这是我灵魂的寄托和精神向往,成了我为之奋斗,刻苦钻研的原动力。从此,一边搜集资料,一边做好笔记,一边寻师交友,一边逰山观水,通过前辈们的言传口授及实地验证,在理气和峦头的学习上下了一定功夫,既掌握了理论知识又具备了实际操作技能,逐步丰富了自己。而立年之后,改革开放的春风吹绿了冬眠的枯树,天命年之后,国家对传统文化的学习大力提倡,学习周易及风水学浪潮热火朝天,各类书籍应运而生。我又大量地阅读了相关书籍,一边向同行们学习,一边检验自己所掌握知识,在不断的学习当中,与同行们共同探讨,互相交流,同行们也要求我把所学的知识整理成册,这正是我一生心愿所系。我认为,人的一生有四个阶段,孩儿时期是一节童话,青年时期是一首诗歌,中年时期是一篇散文,老年时期是一部哲学。在这几个阶段中我把全部精力融汇于周易理论及风水学的钻研学习,不敢有半点的松懈和怠慢,在年近古稀之际,岁届庚子之交,将学习的点点滴滴及涉足的山山水水,用文字记录,我为毕生的唯一目标,付出了艰辛努力,获得了唯一成就,感到欣慰!4 L4 W' k" ^% W! p/ a
《行形拾遗》最初为《耒阳山水逰记》,但四十多个春秋,我无论严寒酷暑,不管阴晴雨雪,不惜徒步舟车,不分农闲农忙,夜以继日,一如既往地钻研学习,特别是在峦头形势上爬山涉水,寻龙证穴中,不惜繁重的体力和经济负担。一如既往,持之以恒,从耒阳城区到乡村组户,从河东到河西,从耒阳境内外至湖南境内外,从自然村庄到名人故里,从百姓厅堂到大家名宅,从古墓古冢到正屋祠堂,都留下我的足迹。有专程去考察求证的,有应邀去择日立向的,见过千年不败的村落和世代荣昌的墓园,也有一发即败,丁财两损的事例。四十多年来前人的经典佳作及自己的成功案例,我的笔记和讲课资料,文化大革命和改革开放,耒阳的发展,乡镇的变迁,教育事业和宗教的演变都是我经历的多彩人生的生活。在准备写书之际,走访了市里老领导老干部老专家老学者,查阅了党史办、市志办、市档案局、教育局、交通局、水利局、农业农村局、宗教局、佛教协会等单位的珍贵资料,认为原定的《耒阳山水逰记》不妥当,不确切,行即行动,行即五行,形即形态,形即形势,所以,是我行动见证形态的记录,而命名为《行形拾遗》。9 V! f v7 H& }) m
该书共分三部分,一是耒阳市区,二是耒阳河东,三是耒阳河西及耒阳以外的地方,时间记录到庚子年,是我毕生心血和汗水的结晶,但不尽人意的地方难免,尤其是本身的学识及文化水平文字功底语言表达等能力欠缺,望大家体谅海涵!
+ X9 i5 p: H. {* ? 但愿这一丁点闪烁的星火能燃烧成五光十色的火炬,引领前行!但愿在波阑壮阔的历史长河中,我的心愿能泛起一朵小小的浪花,汇入滚滚洪流中,滔滔不息!4 U+ o% X" x+ n9 T) k
扼要的简介为前言,是为序。
7 ?6 A2 Y' b- f& r: d! ? 编者 李鹏飞 2020年8月 - m9 V; d, Q/ @2 x5 [
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