搜索
查看: 4434548|回复: 2
收起左侧

苏轼劝好友戒色

修远 发表于 2023-4-16 12:27:01 来自手机 | 显示全部楼层 |阅读模式
我国古代经典世情小说《金瓶梅》开篇有一首《警世》诗,出自吕洞宾笔下,它是这样写的:0 T, W' V$ E& P  V

  R- q1 i' Q: C2 H9 G4 W% r$ T% w二八佳人体似酥,腰间仗剑斩愚夫。( v0 k. Z7 c, L% n

/ n& B% i( @, @4 ^5 i# p" B虽然不见人头落,暗里教君骨髓枯。+ k& W; w3 V) O
. l0 Q+ n& }. j) {! `) l
作者将这首诗放在开篇,意在告诫世人不要沉溺于色欲中无法自拔,毕竟温柔刀虽不见血,却是刀刀割人性命。- f; l; }" t+ [
6 z0 h' K# l! c) [* k
人生而食五谷,不可能没有七情六欲,在诸多文学作品中,“色欲”也常常被拿出来讨论,最后往往会得出一致的结论:' r- }1 x% b6 Z. X" p

& Q; N' P7 S* F7 c6 x% |0 S% O过于放纵欲望,必会付出沉重的代价。+ O  W( y2 U2 I2 i( s5 u
- l9 g: A$ q' W" X
苏轼也曾经为劝自己的好友戒色写下一首词,但与《警世》不同的是,苏轼的这首词更加隐晦含蓄,但却因为结尾一句话,惹出了无数争议。3 D0 j9 k2 R5 |  n8 ?
1 ]' `6 c9 D" Q3 W9 z/ z& T
苏轼一生宦海沉浮,曾被贬谪到数地,加之其独特的人格魅力,结识了许多朋友。
* U( p& w3 |( ]) H* }, G& i' @/ d* r3 Z" r
这其中就有一个叫王友道的人,他崇尚道学,是一位修行之人。
8 P( O4 w; e. O
8 D3 v5 R; Q" D5 R按理来说,修道之人应当清心寡欲,心无杂念,比普通人更能抵御诱惑。
! L2 ^; Q9 R, D9 w8 Q! O; w- b; G4 k
但王友道虽不爱金钱名利,却独独栽在一个“色”字上。
4 T' |' f5 d2 H, u3 F/ [/ i9 z3 u) P& }1 I7 F9 \
苏轼在与王友道相交共游的过程中,发现这个人什么都好,但在男女之事上却有些太过沉迷。& j. i+ d, V! \

# H# M% w  h; e( P他有心劝诫,又怕太过直白会惹得好友生厌,于是写下了《临江仙·赠王友道》,通过这种方式来委婉规劝。
9 V6 k/ {& u* E% `% O. Q
: Q) V9 g* Q. g. K+ X; c谁道东阳都瘦损,凝然点漆精神。5 v$ z# D" l6 U

2 y( H' p# ?/ ?" C4 z4 D瑶林终自隔风尘。9 S2 u* D/ O" [( g, k+ Y
( j, |& Y# @. T1 \
试看披鹤氅,仍是谪仙人。
3 T/ J( j  Q% C+ z  I( A9 e# w. E" Q

1 J+ J" c( P( `& R! E; U( u% Q. u+ c" a+ M  K% k
省可清言挥玉麈[ zhǔ ],真须保器全真。
: p8 B" X$ `) k* n2 f
: ^3 I" {  O  w) C0 W* I, ]$ }+ t* R风流何似道家纯。
2 ]; B, Q  U/ c* V5 F: |$ F8 ~  Z; L3 i' `; u& k2 T- n
不应同蜀客,惟爱卓文君。
  _) D1 ^0 m  ^6 o
, {. Y0 \( E/ c苏轼的这首《临江仙》,不同于他其他抒怀之作,可谓是将“说话的艺术”发挥到了极致。
  c7 N2 C9 \% Y# Q, W0 ~4 L# s# \, [5 ^
他开篇并没有直接劝王友道戒色,而是先将他狠狠地夸赞了一番。
5 y( `& j9 Q( Z* i, B, D; z+ v% _  x" M. c( O
谁说我的这位好友清瘦孱弱呢?看你的眼眸亮如星辰,身形俊逸好似神仙之姿,披着鹤氅的样子,活脱脱就是谪仙人啊!& C) `9 \5 q, m
9 v4 i( z* B4 M$ C
虽说是略带调侃的奉承话,但谁又会不爱听呢?) w; o7 v7 v. k' A/ o6 M
, V, X% g# J' e* }8 \* X6 n+ `' K
这一番美言下来,王友道很是受用,心情大好,后面的劝诫之语自然也能听得进去了。5 I/ B! p8 [- e* k

/ ]( k/ m7 j& g苏轼接着说:正因如此,你更应该好好保重自己的身体,不要轻易泄露真气,在风流韵事中获得短暂欢愉,哪里有修道重要呢?
% X2 ?: v* B) L+ y' Y1 o: _8 e- R5 b* L7 s' u$ T/ E
对于修道之人来说,最看重的就是修为真气,所以苏轼用这一点来说服王友道,可以说是直击痛点。! u1 B  v+ V: l0 K! m
1 J, v2 Z' Z" O8 [: Z" r0 T& e1 F
最后苏轼举了司马相如与卓文君的例子,告诫他不要步前人后尘。! J4 }# N+ U* k4 v+ E

) |2 D: S4 o; p! C1 ~据史料记载,司马相如最终因“消渴症”而亡,也就是我们现在所说的糖尿病。
" b/ z8 z* G, R* @9 m( |9 ~5 L' u" e) y7 @, L; L( |6 J
而有一种广泛流传的说法是,司马相如因“悦文君之色”,在夫妻之事上不加节制,最终病情加重而亡。
1 ^/ j1 t$ A) ^) ]7 X+ M9 i3 v8 {
0 @- x+ d6 u% B- b+ W% x. b5 ~很显然,苏轼对这个说法是认同的。+ S5 j+ L8 Z7 Z; H
" s! a: n" O) V
而王友道在看完这首词后,也明白了苏轼的良苦用心,为自己从前的放纵羞愧不已。  e$ s7 B7 X# m; v6 T
& Z8 z; Z, u9 B/ D. b! {
苏轼见自己这首词起了作用,干脆将它刻在石头上,警醒世间男儿。( ]$ {2 p+ e% D2 H  B" b4 k; P

* f3 ~8 G) O* C) Z( n5 R4 i从劝好友戒色的角度来说,苏轼的这首《临江仙》写得并没有什么问题,循循善诱,苦口婆心,也没有站在道德制高点上去批判谁。5 Y, y1 k3 x! S) ^; y- q
/ S( S; t& r$ F9 C4 f
可许多女子在读完之后,却很是气愤,甚至破口大骂,一首戒色词竟犯了众怒,这又是为什么呢?5 ^4 }1 W% I5 \* z, K* d5 G
9 J) Y# V, W- S/ x- e1 I7 u
这问题就出在最后一句上:不应同蜀客,惟爱卓文君。
! h/ l+ \" m# d1 i$ |4 o6 n+ V# Z8 h3 B, e& p1 Q
司马相如与卓文君的爱情故事,相信大家都不陌生。
; r- K9 w; b+ P2 e. J0 E
2 y" k- I5 S9 F6 w( `7 E2 {; Y3 ]' L/ U他们相知相恋,跨越阶级勇敢追寻真爱,虽然中途也经历过波折,但也终是携手走过一生。
0 Y8 k8 N/ w8 v" i+ H# Q6 e
* \% O5 |  [* P- P( H5 `" I- [8 Z“愿得一人心,白首不相离”更是成为许多人对爱情最美好的愿景。
$ W; c6 Y* v+ D2 z6 i! W' t- r$ t1 h/ [3 s
所以他们之间的感情绝不是用简单的“情欲吸引”所能概括的,苏轼却将这种爱情视为沉迷美色,不思进取。. A0 Y1 L% c6 l( |% B

7 E$ |! f, a7 J. v9 X3 F$ a许多女子认为,将这个例子用在此处作为反面教材,有刻意抹黑之嫌。: B' w) v( z& S! y" z

. \3 E; p. k" N再者,即便司马相如真的沉迷美色,那也不是卓文君的错,自古以来人们总是将国破家亡的悲剧怪罪在女人身上,难怪她们会如此气愤。
. G" z% K) @( |: y. K3 W2 {, g- H9 u
说到底,司马相如之死的真相究竟如何,未有明确定论,苏轼这样写确实难免会让后世误会。$ S3 ]; _0 G! {) J! I

% c9 {7 n- @% ~, ~2 _或许苏轼也没想到,自己随手一写的词,竟会在后世引起这么大的争议。
' B; i! t5 M* |8 @
% e4 e4 h$ M4 K, Q1 n& J他的本意是用轻松幽默的玩笑劝说好友,心里未必真的对司马相如与卓文君的爱情嗤之以鼻,毕竟他自己也曾用情至深。
2 C4 I0 f7 X0 n  P+ f' s
9 q8 Y% E; H( s# p" D1 K9 ^% p8 G但幽默的同时,往往伴随着冒犯。
+ \; e) n4 m! D5 ]8 l( \* Q1 C( l% N7 b2 C' U' j* s* _+ t* D
这也警醒我们:* F+ Y+ L. _6 t, Y% x& v
2 L7 [' i" f& x0 `
无论玩笑还是调侃,都不应该随意开口。
$ K7 C6 G" F( c! ~. e7 ?2 y% j1 o0 p: A: p
有时不经意间的一句话,便会给自己带来误会。9 K$ c, y$ C+ d. z4 ?% P

; d! I  ]# J5 r2 N+ S# V1 X+ y, w就连苏轼这样的文坛大佬也难免掌握不好尺度,更别提我们这些普通人。: Y- C4 S3 q& e& h" @! [; A
$ ?& h9 q  U6 C2 c6 |: H
Screenshot_20230413_235759.jpg
回复

使用道具 举报

武军 发表于 2023-4-16 13:46:39 来自手机 | 显示全部楼层
不应同蜀客,惟爱卓文君。
回复 支持 反对

使用道具 举报

武军 发表于 2023-4-16 13:47:26 来自手机 | 显示全部楼层
司马相如因“悦文君之色”,在夫妻之事上不加节制,最终病情加重而亡。
回复 支持 反对

使用道具 举报

发表回复

您需要登录后才可以回帖 登录 | 注册

本版积分规则


联系客服 关注微信 下载APP 返回顶部 返回列表