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走在长征路上的“三根铁拐杖”55:“别挤了毛主席的客人,没有毛主席我还养不了你呢”5 f% z, s) a/ d% V: R( [8 J
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作者:罗范懿: d3 I2 V7 R) A& Z
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上午,我们在草地雪原上已行军20多公里,带的干粮都吃完了。大雪正下得让人睁不开眼,很想找个地方吃点东西,避避风雪。几次不留神,红旗也从旗杆上吹上了天,小朱先为这雪镜头高兴得合不拢嘴,头上的帽子吹到河里了他也没发觉,几经折腾,年轻人也受不住了。老陈的胡须全成了冰凌。我们登山包上的雪也积得几寸厚了,膀子上和耳朵上的积雪似乎也可用来避风取暖……这时,即使找一堵能避风的坡坎也行,可是没有,平坦得几乎要让人窒息。2 Z3 `7 p8 ~5 W: j
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“有了,那不是帐篷吗?”老陈好不容易追赶上那飞起来的旗面,旗帜正引领他发现了远处的一顶毡包,他一边对我们喊,第一个向毡包冲过去。0 K4 U# V2 Z' r8 X" ~
& u; K* Y U; T+ b9 t我赶紧提醒他:“注意帐篷里有藏獒!”
4 Q Q+ i, z8 `' f8 }8 b; S0 t" M它也得在我们几个陌生人面前展示一下它的威风哩!
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# N- g* j, D1 M出若尔盖时老百姓就提醒了我们,现在过草地最怕的是藏民的家犬,藏獒猛如虎,触怒了它,把人咬死,还要把五脏六腑都撕扯出来,它不解恨是不会轻易放过的?% Z/ V1 H# ], _7 g) R/ u
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老陈进毡包了,又见他很快出来向我们招手过去,他身边正虎视眈眈站着一条藏獒……
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6 s, ?: i0 i4 e红旗插在毡包外面被雪风吹得啪啪响,我们真想不出在这无遮无挡的地方是如何打好帐篷的?那老陈就那么快结识了那藏獒?: `1 g* K) |9 X8 p7 d
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我们看着那凶恶的家伙挡在帐篷门口都不敢进去,老陈反复对我们说“扎西得勒”……3 Y7 k! @) ^# k' `
9 f; M* r+ W: k) _: M/ g“扎西得勒——!”里面的藏民也在这么喊叫。后来我们才知道,这句“吉祥如意”的藏语也就是这条藏獒的名字了,我们也跟着叫藏獒“扎西得勒”。2 R4 s, E5 v, t) I8 X
+ v9 H% i5 ~- ~* _高大威猛的藏獒终于对我们摇了摇尾巴,闪开一条路来。
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我们进入帐篷还不停地说“扎西得勒”,不管是对主人说还是对藏獒说,说得身上的肉多少有些打颤颤,深怕它突然改变主意又扑向我们……6 X, o0 Z6 ~) g
2 ?% j- Y' V& O, {7 t+ t$ `放下了登山包,同卧在一床牦牛毛毯上的主人握了握手,被窝里一位三四岁的小孩也爬起身子好奇地盯着我们。/ M4 I7 Y$ Q1 @5 O
& D1 k6 V5 `5 x) E0 `帐篷里面比一张床大不了多少,里面一对藏族夫妻带一个小孩。女人见我们进来向我们笑笑,笑得脸上两团高原红亮亮的,她马上到背风的帐篷门口,蹲在地上摇起吹风机生火烧开水。男人名叫更加,42岁,小孩是他们的孙子,名叫桑机甲,男主人又在我的记事本上写上了这两个汉名。他们来自班佑乡班佑村,也是去若尔盖喇嘛寺朝圣的,见雪大,小孩受不了,中途在这里歇下来吃点东西。
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2 L9 j1 v Y w毡包里突然挤进来我们4个人,加上每个人的行李,大家只能拥挤一块坐在牦牛毯上。8 f" G/ ^" m& g, ?9 L
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这牦牛毯也确实是个宝贝,我们从松潘来若尔盖的尕里塔已第一次感受到了睡在上面的温馨。我们3个人同6个回民的工程队人员挤睡一个工棚、一个地铺上,一位19岁名叫德嘎的藏语高中毕业生听了老陈拉一曲《不忘阶级苦》时他竟然流泪了……
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我问他知道这曲子是什么,他摇头不知道。原来这音乐符号才是无族别无国界的通用文字,听得懂声音就能揣摸出意思,也能通过音乐去联想生活。原来这6个人都是亲戚一家人,这刚刚高中毕业随舅舅来这里打工的藏语学生(不懂汉语)离家几个月了,家里只有20头牦牛,上不了大学,孩子肯定是从音乐里想起了父母亲……他才流泪的,他舅舅问他突然流泪是什么原因也不作声。老陈却高兴得不得了,他的二胡催人泪下,还是一个19岁的年轻人的眼泪,这就是作品的艺术效果,这就是对艺术人的最大奖赏!
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; {3 f6 ^# [+ w6 t& N2 w我通过他舅舅打听德嘎的家庭情况:一家8口,4个小孩。父母60多岁,爷爷奶奶都80多岁,每年靠20头牦牛和耕种田土挣10000元纯收入,人平1000元,只解决温饱问题。德嘎是家里读书最多的。我对他舅舅说,要鼓励他考大学,考起了按名片地址跟我写信,我会尽量帮助他读大学。德嘎听了他舅舅翻译,对我笑得好开心,又见他对着我们的长征名片在笑……估计这孩子会去努力考的,但愿他能考上。几位从松潘来的回民陈旭元、陈旭刚兄弟说,现在他们村里读完小学的达90%,初中文化的还只30%,全村600多人口中只有两个大学生。看来,少数民族的文化教育与汉族地区还有一段距离。
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9 s% C# F+ q7 A& B; d& o2 [( f7 M这位从班佑来的藏胞只生了两个孩子,一男一女,男孩23岁,已是一位优秀牧民了;女孩16岁,正在若尔盖中学读高中。我向他立起大拇指夸他不重男轻女,比贵州凯里有的苗民思想进步多了。这更加家里100头牦牛,算富裕户了,我要他让女孩子读完大学,将来跟女孩子去首都北京看看。
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' k b4 H5 j2 c“去北京看毛主席!”更加突然对我说,高兴得就像要进“毛主席纪念堂”了呢!4 u7 ~& t- m7 P7 V% r
7 x9 S4 F$ j* m! z7 Q6 @他又高兴地接着说:“你们是湖南毛主席家乡人!我听那胡子一说起你们是湖南人,还是重走毛主席长征路的,我心里就好亲切,是亲人啊!我马上叫你们进来避避这大风雪……”
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藏民的临时毡包一般是不允许陌生人进来的。
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说着说着,藏獒也进来了,估计外面冷,往我胯下窜,吓了我一跳……+ i7 K- }, u6 ]
. a8 K( n! E) v" I“不怕不怕,扎西得勒……”更加连忙既安慰又向我介绍说,只要有我们在身边,它不会伤好人的。9 i! J" u' w- {
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说只有一次伤过乡干部,怪他们一进房子就动东西说要搬去乡政府抵押,主人就对它说“扎西得勒”也不灵了。那一回差一点人犬都没命了?% N. g2 I# G6 ?5 x1 A8 T
: H# t1 O. ?5 u9 m/ ~更加抚摸藏獒的头,它就站了起来,这时藏獒比我们坐着还要高,一身黑毛突然一阵抖动,雪花都飞溅在我们身上,冷不防让我们身子都往一边躲让着……怎么说它也得在我们几个陌生人面前展示一下它的威风哩!
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听更加骂了它一句什么听不懂的藏语,后面对它说的一句我们可听懂了:“他们都是毛主席家里来的亲人!毛主席你还不知道?毛主席是我们农奴的大救星!”
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更加说“毛主席”时双手作揖。让我想象得到他们家的神台上有毛主席像,他也常在毛主席像前这么作揖,它也常跟在主人的后面,看主人对墙上那张伟人的标准头像表现出来的虔诚崇拜的模样……4 y/ r% b& V3 m
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“出去,别挤了毛主席的客人。没有毛主席救了我们农奴,我还养不了你呢?”更加对它这么一说,藏獒似乎也听懂了,它马上灰溜溜从我的胯下窜到毡包外的雪风里去了……
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此情此景,我的眼睛湿润了……我看到了农奴的后代对人民大救星的那份热爱、那份崇敬、那片赤诚!令我想起了电影《农奴》里的强巴,他就是强巴的后代吧,旧社会的强巴是肯定没有养藏獒的权力的,只有头人才可养藏獒,同样是人,农奴身上的肉可以由头人的藏獒去任意撕咬……& C, O" q/ ?$ G! G2 Q$ B
- {6 i( Z* Q0 ?) Q. @水烧开了,更加拿碗给我们每人泡藏粑吃,还向我们的碗里放很多的酥油。我们都不忍心吃他这么多稣油,他们路上也只带这么多,前面去若尔盖这么叩拜过去至少还得花4天时间。) [/ L3 w1 n0 Y! D) G
& d2 @$ _" G! Y离开毡包,离开更加一家,他们怎么也不肯收我们的餐费,口口声声说我们是毛主席的家里人,我们只好把50元钱丢在了他的毛毯上了。 |
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