行走在长征路上的三根铁拐杖之“别挤了毛主席的客人”

4 I5 P  o: f5 g, o走在长征路上的“三根铁拐杖”55：“别挤了毛主席的客人，没有毛主席我还养不了你呢”
, g; r. E- v" ^# }* K: O8 U$ v) \                  作者：罗范懿

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上午，我们在草地雪原上已行军20多公里，带的干粮都吃完了。大雪正下得让人睁不开眼，很想找个地方吃点东西，避避风雪。几次不留神，红旗也从旗杆上吹上了天，小朱先为这雪镜头高兴得合不拢嘴，头上的帽子吹到河里了他也没发觉，几经折腾，年轻人也受不住了。老陈的胡须全成了冰凌。我们登山包上的雪也积得几寸厚了，膀子上和耳朵上的积雪似乎也可用来避风取暖……这时，即使找一堵能避风的坡坎也行，可是没有，平坦得几乎要让人窒息。

& S8 e" @  s) n: B! Q# z8 p5 y“有了，那不是帐篷吗？”老陈好不容易追赶上那飞起来的旗面，旗帜正引领他发现了远处的一顶毡包，他一边对我们喊，第一个向毡包冲过去。
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我赶紧提醒他：“注意帐篷里有藏獒！”
它也得在我们几个陌生人面前展示一下它的威风哩！
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3 W0 C5 z- Z% S, J# c8 A# A出若尔盖时老百姓就提醒了我们，现在过草地最怕的是藏民的家犬，藏獒猛如虎，触怒了它，把人咬死，还要把五脏六腑都撕扯出来，它不解恨是不会轻易放过的？
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老陈进毡包了，又见他很快出来向我们招手过去，他身边正虎视眈眈站着一条藏獒……
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! l: t, t# P, u/ G5 [$ |# I红旗插在毡包外面被雪风吹得啪啪响，我们真想不出在这无遮无挡的地方是如何打好帐篷的？那老陈就那么快结识了那藏獒？
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我们看着那凶恶的家伙挡在帐篷门口都不敢进去，老陈反复对我们说“扎西得勒”……
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“扎西得勒——！”里面的藏民也在这么喊叫。后来我们才知道，这句“吉祥如意”的藏语也就是这条藏獒的名字了，我们也跟着叫藏獒“扎西得勒”。
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高大威猛的藏獒终于对我们摇了摇尾巴，闪开一条路来。
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我们进入帐篷还不停地说“扎西得勒”，不管是对主人说还是对藏獒说，说得身上的肉多少有些打颤颤，深怕它突然改变主意又扑向我们……
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. {! W5 T) ?; I/ \- ?$ f放下了登山包，同卧在一床牦牛毛毯上的主人握了握手，被窝里一位三四岁的小孩也爬起身子好奇地盯着我们。
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帐篷里面比一张床大不了多少，里面一对藏族夫妻带一个小孩。女人见我们进来向我们笑笑，笑得脸上两团高原红亮亮的，她马上到背风的帐篷门口，蹲在地上摇起吹风机生火烧开水。男人名叫更加，42岁，小孩是他们的孙子，名叫桑机甲，男主人又在我的记事本上写上了这两个汉名。他们来自班佑乡班佑村，也是去若尔盖喇嘛寺朝圣的，见雪大，小孩受不了，中途在这里歇下来吃点东西。

毡包里突然挤进来我们4个人，加上每个人的行李，大家只能拥挤一块坐在牦牛毯上。

) d# Q5 J# A6 ~. u这牦牛毯也确实是个宝贝，我们从松潘来若尔盖的尕里塔已第一次感受到了睡在上面的温馨。我们3个人同6个回民的工程队人员挤睡一个工棚、一个地铺上，一位19岁名叫德嘎的藏语高中毕业生听了老陈拉一曲《不忘阶级苦》时他竟然流泪了……
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我问他知道这曲子是什么，他摇头不知道。原来这音乐符号才是无族别无国界的通用文字，听得懂声音就能揣摸出意思，也能通过音乐去联想生活。原来这6个人都是亲戚一家人，这刚刚高中毕业随舅舅来这里打工的藏语学生（不懂汉语）离家几个月了，家里只有20头牦牛，上不了大学，孩子肯定是从音乐里想起了父母亲……他才流泪的，他舅舅问他突然流泪是什么原因也不作声。老陈却高兴得不得了，他的二胡催人泪下，还是一个19岁的年轻人的眼泪，这就是作品的艺术效果，这就是对艺术人的最大奖赏！
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我通过他舅舅打听德嘎的家庭情况：一家8口，4个小孩。父母60多岁，爷爷奶奶都80多岁，每年靠20头牦牛和耕种田土挣10000元纯收入，人平1000元，只解决温饱问题。德嘎是家里读书最多的。我对他舅舅说，要鼓励他考大学，考起了按名片地址跟我写信，我会尽量帮助他读大学。德嘎听了他舅舅翻译，对我笑得好开心，又见他对着我们的长征名片在笑……估计这孩子会去努力考的，但愿他能考上。几位从松潘来的回民陈旭元、陈旭刚兄弟说，现在他们村里读完小学的达90%，初中文化的还只30%，全村600多人口中只有两个大学生。看来，少数民族的文化教育与汉族地区还有一段距离。

这位从班佑来的藏胞只生了两个孩子，一男一女，男孩23岁，已是一位优秀牧民了；女孩16岁，正在若尔盖中学读高中。我向他立起大拇指夸他不重男轻女，比贵州凯里有的苗民思想进步多了。这更加家里100头牦牛，算富裕户了，我要他让女孩子读完大学，将来跟女孩子去首都北京看看。
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: l/ l$ V/ V, X7 ~$ H( l! v“去北京看毛主席！”更加突然对我说，高兴得就像要进“毛主席纪念堂”了呢！

6 r4 p" Z# ~" Q" K3 q% @4 O他又高兴地接着说：“你们是湖南毛主席家乡人！我听那胡子一说起你们是湖南人，还是重走毛主席长征路的，我心里就好亲切，是亲人啊！我马上叫你们进来避避这大风雪……”
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藏民的临时毡包一般是不允许陌生人进来的。

说着说着，藏獒也进来了，估计外面冷，往我胯下窜，吓了我一跳……
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- i/ j( f( t: j+ j“不怕不怕，扎西得勒……”更加连忙既安慰又向我介绍说，只要有我们在身边，它不会伤好人的。
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4 u, _8 J% L) I* ?' y说只有一次伤过乡干部，怪他们一进房子就动东西说要搬去乡政府抵押，主人就对它说“扎西得勒”也不灵了。那一回差一点人犬都没命了？
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+ @! P- S8 @1 m* d更加抚摸藏獒的头，它就站了起来，这时藏獒比我们坐着还要高，一身黑毛突然一阵抖动，雪花都飞溅在我们身上，冷不防让我们身子都往一边躲让着……怎么说它也得在我们几个陌生人面前展示一下它的威风哩！
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听更加骂了它一句什么听不懂的藏语，后面对它说的一句我们可听懂了：“他们都是毛主席家里来的亲人！毛主席你还不知道？毛主席是我们农奴的大救星！”
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更加说“毛主席”时双手作揖。让我想象得到他们家的神台上有毛主席像，他也常在毛主席像前这么作揖，它也常跟在主人的后面，看主人对墙上那张伟人的标准头像表现出来的虔诚崇拜的模样……

“出去，别挤了毛主席的客人。没有毛主席救了我们农奴，我还养不了你呢？”更加对它这么一说，藏獒似乎也听懂了，它马上灰溜溜从我的胯下窜到毡包外的雪风里去了……

此情此景，我的眼睛湿润了……我看到了农奴的后代对人民大救星的那份热爱、那份崇敬、那片赤诚！令我想起了电影《农奴》里的强巴，他就是强巴的后代吧，旧社会的强巴是肯定没有养藏獒的权力的，只有头人才可养藏獒，同样是人，农奴身上的肉可以由头人的藏獒去任意撕咬……
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8 G( s) x* R% R  `3 \- \水烧开了，更加拿碗给我们每人泡藏粑吃，还向我们的碗里放很多的酥油。我们都不忍心吃他这么多稣油，他们路上也只带这么多，前面去若尔盖这么叩拜过去至少还得花4天时间。
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$ e& n. l" u5 _7 K离开毡包，离开更加一家，他们怎么也不肯收我们的餐费，口口声声说我们是毛主席的家里人，我们只好把50元钱丢在了他的毛毯上了。

旺旺旺旺——我们听起来，那就是在对我们说：“毛主席客人，扎西得勒……”！

淳朴的人民。