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本帖最后由 坛下风云 于 2023-5-22 17:34 编辑
& l m& U; Q N; i- m& r3 o5 ^; ?( u% ?
接上 作者:罗范懿# N" h6 r2 K6 O( p8 ?" R3 {7 n
7 l. s7 z% K7 K# b% \& P! [ b |
9 Q0 L7 a0 M7 P3 N第二节 财富分配不公社会中的物生价值转化办法* [$ A ~$ s# z' A J; D
1 S: T0 M3 D0 n' Q' m原始社会、社会主义社会和共产主义社,是财富分配相对均匀的理想社会。, N3 p) |0 {, {9 V
奴隶社会、封建社会、资本主义社会,是财富分配不均匀的社会。" b, U2 ]' {5 b, r
前面三个社会形态中的社会主义社会进入共产主义社会的国家层面转化办法,基本是以自觉转化为主,国家对个人也辅之以依照法规转化。只有共产主义社会才唯一采用自觉转化的办法。
# b, N6 D3 W" Y- n4 k2 a: k" Q从原始社会转入阶级社会开始到资本主义社会转入社会主义社会的进程中,过去各国家的阶级社会一般都是釆用一步到位的推翻政权暴力转化办法,非暴力的社会倒退转化如苏联和平演变也属自觉转化范畴。. p* h. t) O5 W5 S! c& k/ C- F
下面,我们主要对后三个财富分配不均的社会形态,人的物生价值转化的四种办法作出探讨:
0 c ?* G- j8 n/ g" o3 F. _ |; ^: P* C5 F/ M) `& }0 D: h
一、自觉转化. j. S G8 d, T) F* i/ ]8 |# `
世界是充满矛盾的世界。有矛盾就有转化,共产主义社会同样有这样那样的矛盾,没有矛盾的社会不存在,没有矛盾转化的社会也同样不存在。人的物生价值转化人皆有之,包括失去了劳动和生活能力的残疾人同样具有。不同的只是各人的转化方式和转化多少不一罢了。
! m1 ?" S" Z& S3 A& Z7 Y& l+ f自觉转化,指主要由人的内因条件起作用所发生的价值转化。这是人类最文明的转化办法,运用这种办法的人在各个社会形态中均有,只是转化的人次多少不同而已。原始社会、共产主义社会最多,其次是社会主义社会,再其次是资本主义和封建主义社会,最少的是奴隶社会。其中人的转化多少与阶级斗争程度和文明教育程度有关。
& w V4 _, y% j1 f自觉转化实际上也是教育转化,先有教育后有转化,失去教育的自觉是很难想象的。
- p5 K% Z9 n* U9 u因此,无论国家是处于哪种阶级社会形态,科学文明教育做得好坏,直接影响人的价值创造,尤其影响物生价值转化,影响国民素质,影响国家和民族的进步和发展。无论在阶级社会或自称消灭了阶级的社会都一样,执政党和国家政府应把工作重点放在国民科学文明教育上。社会才会安定,人民才会安居乐业,国家其他方面的发展,包括政治、经济的进步发展才有可靠保证,才能唤发出人们无穷无尽的正能力量源泉。( e: E, }1 x) t
然而,这种人的教育不只是填鸭式的政治口号宣传教育,最好应找到科学原理的文明规律教育,真理教育,让人们从原理中接受规律、弄懂规律、把握规律、顺应规律、践行规律,事事按规律办事,人的物生价值自觉科学转化也就自如规律之中了。
/ V& @. Y" \' S# I& D3 X7 v% [国民物生价值自觉科学转化的多少,应是检验一个社会和在这个社会的执政者执政成功的综合文明科学反应的唯一标准。GTP不能担当这个社会综合文明检验标准。4 n$ y V2 r1 h
+ N! F. ?; O! G/ w; s1 G$ Q
二、暴力转化
2 r% z) a' \! z+ R4 N4 G& v( U7 M暴力常指动用武力。在国家政府层面,过去常见政权更替动用武力,政府执法动用武力。是政府釆取强制手段,迫使人不得不作出物生价值转化。一般在人执迷不悟,或一个阶层顽固不化,抱残守缺,对人们生活或生命财产构成威胁和已造成了损害,为多用于物生价值负价值的转化上。: @4 F7 V& N9 E/ t8 G5 U M$ }
如中国革命,共产党在农村打土豪、分田地,在城市将资本家的工厂或财物夺回来交工人们自己管理、全民所有,强制剥削者把过去剥削农民、工人所得财物吐出来,实行负价值转化。这是阶级矛盾、阶级斗争发展到一定程度,不可妥协、你死我活时的必要转化手段。9 W+ l( y, ?1 r3 D
又如和平年代里解放军和人民公安对敌对势力动用武力,消灭敌人,镇压反动派。强制其作出物生价值负价值为零的或近乎零的转化。1 d4 }$ i% U" a
暴力转化办法简便快捷,却付出代价太大,尤其用战争来解决问题,是人类进步过程中尽可能杜绝的或万不得已的暴力办法了。
, J c& G- z: \- T R- H但当下世界的核武竟赛,核武威胁,却是暴力转化的人类灾难。高级动物的“高”用在自我毁灭上,这种“高级”还不如低级动物。人类的“高级”应用在教育上,我们应找到人类自身真理、掌握人的科学发展规律,打造人类完美教育的“核武器”,杜绝负价值,转化正价值,瞄准人生价值,让人的物生价值实现完美转化。人类一当开采了“完美教育核武器”,用上人生科学发展的“暴力转化”办法,社会就加速向共产主义社会迈进了。否则,世界越是为拥有毁灭人类的核武器而骄傲,我们就越是离理想社会越远,因为我们还停留在人生价值中层的“国家人生价值”运算上。) e+ F! Y4 ^9 ]) z
唤醒人类:我们都来开采人生价值科学“金矿”,运用人的完美教育“核武器”,高级动物世界应加紧运算高层的“世界大同人生价值”,在全人类形成人的物生价值科学转化的“暴力革命”,这是走向人类文明理想社会的必由之路。
) H/ H% L" i' A0 R) h7 p1 |4 R
0 t2 d6 Z' M9 }) b! q9 q. }' h. O! `三、依照法规转化
& l6 W7 C9 n+ a0 W6 M1 `0 E法规是根据一定社会时期的需要由政府组织制定的,人们违犯某法某条某款,对号入座,接受处罚。这就是人的物生价值依照法律法规的转化。- z3 }1 p# Y! L4 }: E7 p- F3 J
这是人类社会除原始社会之外都有的一种比暴力转化较文明的转化,这种转化具有强制性、公认性、半自觉性,有时也相伴暴力转化的办法同时进行。
3 m: N) Y: v& r0 r% L但法律规章都是人制定的,人受到阶级立场、阶级观点的限制,又受时代限制。法规执行过程中对事物裁判也难免有出入。因此,依法规转化的公平公正性也只是相对而言。但在一定时期内的依法规转化又是目前最公平合理的转化了。
* [- b5 x( P! L. `如中国党政的“打老虎”、“拍苍蝇”活动,依法重力反腐,正是依照法律法规对腐败分子实行强制性的物生价值转化。没收非法所得归公,正是强制其物生价值负价值的转化。剥夺政治权利终身并坐牢多少年或判处死刑,立即或缓期执行等,正是对其物生价值负价值的测量。刑期满,罪犯物生价值负价值归零,因此也就有了“从零开始,重新做人”之说。
7 {! ~. a0 `0 C: O% O' `/ @ I0 c8 e* e对中国政府目前的重力反腐,有自媒体称是“守着粪坑打苍蝇”。这个比喻通俗地让人明白:粪坑不处理好,那怕你反腐力度再大,苍蝇总是打了老的有新的,并且还有可能越打越多,甚至还会出现苍蝇漫天飞舞的时候,让你打得累,打得厌倦而松懈甚至放弃。因此,我们怎么来处置好“粪坑”?是清洗、易位还是密封?当然,清洗是最佳治本的办法。5 v, k% k+ I" u4 [- A2 t& d* l
法规不是万能的,法规只是“拍苍蝇”的一块“网拍”,法规转化只在治标,单靠依照法规转化的办法,还不是治本的办法。我们只有拿起“水龙头”来冲洗“粪坑”,让“苍蝇”失去滋生源。治人治本治源头,治人头脑,净化灵魂。
' B2 W; _, O: F! v% u& N, e5 O! E0 ~" n; ^
四、顺应规律转化
' {. l3 n6 w' D4 X; |" V% @怎么来治人治本呢?怎么才能真正净化人的灵魂呢?' L8 K$ }1 Q( @" T! e0 t5 g! y/ @
目前,已说为人治本的“药方”可开出不少,五千年灿烂中华文化,儒家、法家、道家百家争鸣,目下对孩子教育风行“国学”育人,如三字经、弟子规、幼学琼林等等,中华优秀传统文化星光璀灿。, ^6 z' R5 @# Z2 o$ \5 ^6 d# c
可这些育人“良方”都只是在告诉人们“这样做人”或“做个什么人”,小孩甚至大人们也多不明白“为什么要这样做人”或“为什么要做个这样的人”。回答的只多是:因为爷爷奶奶和老爷爷老奶奶都是这么说、这么做的。
6 U8 i7 A: ?9 t让孩子懂得“做人”、“做什么人”之前的“为什么”是非常重要的一环,这比只让孩子知道“爷爷奶奶都是这样做的”要好得多得多。因为爷爷奶奶是这样做的,我们为什么又只能按爷爷奶奶说的做的去做呢?
! c& s# k. t, F* J时代在发展,科技在进步,人类在进化。世上停止不变的人和事物都是不存在的,只是变化的微妙多少不同而已,看人们是否能察觉而已,能察觉多少而已罢了。
+ D' D( Y+ f$ E/ T: i7 v如今天量子的发现,就已颠覆了过去人们许多认识上的错识。说“客观世界不存在了”,说人死了有灵魂已不再是“迷信”,从医院里摄像头播放的图像里看到了病人临死一刻有个身影升上了空中,相信不再是幻觉……就像我们的爷爷在我们小时候告诫我们一样:少让照相机去照相,那会把人的魂摄走,会把身体里的精气神照散;后来我们才知道爷爷的说法不正确,今天我们可用手机时时照一照,转发到朋友圈炫耀。
* H6 f4 u! O& ^2 n! K就是说,在学习上我们要学老不唯老,读书不唯书,从上不唯上,一生唯科学!- b7 c9 v1 A$ ^* j( j, _
科学是什么?科学就是规律。- @" ?0 D, r8 A3 Z; o2 o7 k
规律是什么?规律就是原理。6 ?; [8 V2 u& |. L) j
原理是什么?原理就是真理。0 B' J9 N2 j% |
大凡能探秘出原理的事物,它已捕捉到事物联系错综复杂、千丝万缕中的事物变化本质,这个能反应出事物变化本质的原理,就是其事物发展变化颠扑不破的真理。$ _$ D3 N' p( h5 `" @
那么,我们和谐转化原理中人的物生价值转化,正是从人们千万年来演变进化错综复杂的变化中,发现了人与动物的本质区别,人的本质不再是自然属性中的思维能力,而是社会属性中的奉献。奉献创造人生价值,人生价值才是人的本质体现;为满足私欲,物生价值创造再富足,都是人的自然属性创造的低层次价值,那怕你能力再强,创造的物生价值正价值再多,你还是混同于低级动物,尽管你富婆生活过得再富有、再炫、再得意,你也只不过是动物园里的一只会开屏炫耀的孔雀罢了。& }3 ^9 V& G) F; D: i6 |
因此,一当人的价值中“物生价值”的发现,它就揭开了人的秘密,私有物质财富再多,也塑就不成属于人的美妙无比的灵魂。也就像171年前马克思在资本原理中发现了资本家的“剩余价值”一样,它揭开了资本家剥削工人的秘密,资本家发给工人工资的“仁慈”表像,再也掩盖不了剥削工人的罪恶本质。
' r5 x; P; j! m& {0 y; Y资本家为何肩不能挑、手不能提却尽享荣华富贵?工人为什么一辈子辛劳,自己甚至子子孙孙代代贫穷,上无片瓦,下无插针之地?原来自己的劳动不仅只是糊口活命,资本家的万贯家财都是工人创造的“剩余价值”所创造的。于是,马克思主义真理一当被劳动者所掌握并应用,人类社会主义新纪元被拉开,巴黎公社建立,列宁把马克思主义传播到苏联,伟人等中国革命先驱又把马克思列宁主义与中国革命具体实际相结合……《资本论》谱写了人类社会主义新篇章。6 T/ |+ Z" a t; x. W
伟人说:哲学家不仅仅只是认识世界,更重要的是如何改造世界。国家政府层面的人的物生价值转化,若应用人的价值学“和谐转化原理”去按价值规律转化,这远远文明先进于“暴力转化”和“依法转化”,因为这才是“科学转化”。3 x6 d7 B) H' R0 A8 u8 B' P+ X6 u
顺应规律转化,是实现人的物生价值“自觉转化”的“催化剂”、“护航器”及“和谐号高铁”。! S) Z. n* r0 K0 M3 h: J0 j
我们执政党和政府怎样才能引领全民乘上物生价值转化的“和谐号高铁”呢?5 i7 q6 {! w+ k! s$ t! l" U
(一)认识规律
# F) _9 M' O0 I c# j( i* l# y认识事物有个过程,发现事物本质更有个过程。+ l A1 B. U- Q8 e6 ~: D, K
人的价值这个认识过程的启缘在中国改革开放泥沙俱下时。前20年西方腐朽文化强势侵入、“和平演变”图谋在中国愈演愈烈,社会乱象触目惊心,人与动物混淆难分。于是,一位基层文化局长借纪念中国工农红军长征胜利70周年的最佳时机、借红军二万五千里长征路这个最佳平台,组队徒步重走,发起文化长征(未成年人思想道德建设新长征)。笔者所在地安仁本是中国有名的“药都”,可治疗社会文化毒瘤的“药方”奇缺,只好去70年前红军万里长征路上寻找,这里零距离贴近雪山草地红军长征洒下的汗水、流出的鲜血、传播的思想,历经70年风雨打磨,擦去70年历史尘埃,陡然光照人间……于是,笔者雪山痛哭、草地落泪、碑前故事瞑想开悟:几千年来人类对人的本质认识错误,至今还一直在人的自然属性里徘徊,雪山上终于发现了一把红军价值的钥匙,人之为人源于社会属性,人的价值包含了“物生价值”和“人生价值”,彰显高等动物的人生价值却在长期被物生价值所混淆。人的秘密揭开,根治社会文化毒瘤的“药方”由红军长征开出!
* F: U! U7 ]! v$ \" k' F《人的价值学》从人民教育版到人民版,再到这第三版,“三和原理”发掘日臻圆熟。
3 l9 w d+ q! D9 W! L) o首版人民教育将其选入高等院校中小学教育专业教材自有其理由,湖南安仁有两位中学校长这样说:“人的价值两项和公式,是我们每个学生应当首先学会的第一大公式”,“人的价值学应该从小学就得启蒙的、人人不可回避的、塑造人的灵魂工程的大学问”。, y/ f. ]& ^- F
人民出版社再版时,“和分概念”、“和差运算”、“和谐转化”的“三和原理”,笔者在韶山、广东和海南等大中学校的《人的价值学》教学中得以不断完善。人民出版社副编审、责编陈佳冉向专家们正式提交再版选题前,她向我慎重交待:尽管人教版已出,你也得准备另一个书名,至少也要为《人的价值学》准备一个副题,因为这个书名是一门新的学科,专家评审都会慎之又慎。笔者也准备报了《人的价值三和原理》作第二书名或作为书名副题。然而,中国一号出版社的高端哲学专家们却一致认定:理论已成独立体系,新的学科成立。4 h" a K9 g- k7 k w4 a
尤其在纪念长征胜利80周年重走万里长征路发起二次文化长征时,笔者在出发仪式上的雷锋母校----雷锋小学,只向小学生们讲《人的价值学》20分钟,可提出5个问题上百名学生举手抢答,一年级学生也能准确答题,三、五年级学生对人的价值和差转化也对答如流。! y3 X$ R: B) s, |" ~
由此可见,这门价值哲学全新学科的创立,功不全在笔者,在红军长征,钥匙早在红军手里,笔者只功在发现,就像一个老头在海滩上玩耍,突然发现了一个别致闪亮的贝壳。这个价值哲学也并不高深晦涩难懂,“1+1=2”人人都会,一点即通。大千世界规律无穷,人未光顾它同样存在,时代英雄们也不同程度早在模索试行,一旦有人为它抹去尘埃,发现规律就不再重要了,重要的是在掌握和应用规律,若任规律只停留在发现而不应用,规律也就约等于没有发现。
K4 d) \* q! Y9 o* ^. H5 v9 J6 _3 h8 [
(二)掌握规律- G4 A7 h6 {0 D5 L0 p
1、全民掌握# A+ i9 @7 \; j* p) |, B
A、《人的价值学》各种适用版进大中小幼学校全日制思政教材和党校干部必修课,学用结合,从小开始养成使用电教仪约束自己言行的良好习惯;, q: I3 V& _/ z/ X. I7 }
B、作为城市各社区和乡、村、组政治夜校一门人人测验课程,居民身份证都输入电教仪软件;; M! _- n( O3 i4 J( | Q1 e
C、党员干部带头使用专用软件电教仪,约束言行,作物生价值自觉转化的楷模。
9 f' _+ M8 a( d* B4 G Y& T7 U
1 J5 X) j9 e! ]9 S, e2、党政掌控* A5 s$ C3 i F2 q
A、“人生价值测量电教仪”软件编程制作和升级由共产党和人民政府直接掌控;
$ C- R( ?% o' s+ \B、每次居民验身份证的同时,也随时显示出当时测量其人生价值指标;5 m# E6 z4 G( \: i5 k" o. n! ^
C、单位考核、提拔、招聘、交友、营销形成身份证一卡“透明社交”的科学文明良好社会风尚。2 X. c+ n. t7 g2 K& n4 \! [
4 C! L Q" w$ }(三)运用规律
# v0 R$ x) i; O/ o1、各级党组织人事部门和人才交流市场设立“人生价值考察”机构;
; S/ h( ^& U" r& { I2、各级宣传部门组织文化、新闻出版和各媒体常规性滚动宣传“人生价值创造”和“物生价值转化”的典型人和事;- p+ I/ j; L" I
3、在一定范围内定期公示公民、家庭、单位(集体)和各省、市、县、乡、村、组人生价值测量评比情况;& l5 v$ Z6 [2 p' j! X/ @4 t" X
4、对职员和各单位考核实行人生价值创造“一票否决制”;' f# s' N" K5 h* g! ^
5、运用“和谐转化原理”全社会反腐,科学反腐,通过价值测量实现全民财产公开,促进物生价值转化,打胜一场无硝烟、不流血甚至不流泪的规律驱腐、无压反腐、差别缩小、文明共享的人民战争。
9 r7 K/ ^2 i! `# B7 e4 y" d7 u6 I) n7 y. o+ C; I6 M
(四)发展规律, d$ }9 D p! q
1、不断完善和推行“三和原理”复兴方略;& X6 e* W `9 @. V2 E* Z
2、国家成立“人的价值学会”和“社会主义核心价值研究会”专门研究,学习弄通科学社会主义核心价值观,测量确保精准平衡,不断完善“和差运算原理”和“和谐转化原理”;
7 m2 l# n( p* R. b0 _3、党组织定期监督完善升级测量软件;( ]. k0 }9 j- e, k
4、国家成立“中国长征精神研究院”,深入研究红军长征精神,不断用长征精神升华人生价值研究成果,激励全民创造人生价值的无穷力量,确保中华伟大复兴的“中国梦”早日实现;/ @/ f. b6 P" c G$ O
5、早日为红军长征路申报世界文化遗产成功,建设“长征大学”和“人生价值创造实验大学”,为社会主义、共产主义核心价值观的人的价值学创建实验基地;& [8 {9 I" K, k% N2 T" F
6、成立“中国长征精神奖励基金会”,铸就世界东方文明巨奖,早日面向人类颁奖,用社会主义核心价值观的这一东方巨奖为“世界大同价值”导航,让中国红军长征精神走向世界,成为世界共仰的人类精神,为人类共产主义理想社会早日到来作出最大贡献。
4 L4 v7 n+ z6 x( t/ @" ]5 r3 f2018.8.8 长沙! N @8 _# @' I$ l7 `2 s+ l3 e8 a
[阅评选一]+ e- d7 @$ x& G4 \! C( U( ?
全国著名经济学家、全国人大代表、中国社会科学院学部委员、马研部主任、马克思主义研究院院长、世界政治经济学学会会长程恩富先生两次审读,高度评价:
5 G: G" m2 M5 j$ n3 l& [5 @8 B“大作已阅,很有创意,很有价值,很有意义!”. u# x3 i/ A% d) t! d6 N4 U/ D
5 g% }; K1 d& w/ n
[阅评选二]' _2 n% p' F( | U0 [$ b+ {
全国著名军史专家、中国军博研究室原主任、西柏坡精神研究院院长王聚英先生阅评:( r" c" I& W/ Z$ u) b
结合人生和社会发展规律,深入浅出,理论性很强,实践性也很强,尤其对红军长征和长征精神的科学发现和纵深发掘,从中找到了社会治本“药方”:“人生价值两项差定律”这个法宝,可形成社会主义核心价值观现代教育软件“核武器”,操作应用简便,全民受教,价值非凡,前途无量。
1 y( i) H: M* S# E3 Z6 o$ e" @3 ?1 o( r
[阅评选三]
3 f" L1 ?5 e+ T5 e9 S中共甘肃省成县县委原常委、宣传部长、政协副主席赵怀仁先生阅评:: w" j/ @4 H) |$ A8 c8 T" l" R
符合实际,无可挑剔。针对性强,很有意义。科学论证,不可替代。打动高层,创造机会。局部试点,提高兴趣。逐步覆盖,全面激励。和当年《共产党宣言》、《国际歌》面世一样,接受的先是少数,最后才是多数,肯定有人反对,因为他们不配。奋进决不后退,真理总会胜利!% ~" b; s# f- }3 n- E
我们人微年轻,敢于发出吼声。等待时机成熟,中央一锤定音!
- T. ~( O; C' u6 W. F' n: w6 C
# y3 l. [1 Q7 l+ u, g0 F9 Q8 r响应国务院“我为大督查提建议”活动,文化长征志愿团建议开发软件“方略”部分名单如下:
4 T2 ~" ^; I* f$ c" b
* a+ c9 r1 z9 ^- b8 Y `6 x2 `001 冯丽延 广 西(红军后代)$ n% a4 c# D2 M" s$ `! D0 H; H
002 罗范懿 湖 南(宣教干部)
" H" Y ^7 W5 B% C' ~) w003 胡 慧 湖 南(工商者)
+ D, _9 u, T) y$ j004 马健武 甘 肃(干部)3 ~! N3 A- V r
005 郭展月 湖 南(工人)7 O8 @$ R3 r2 X& g& P9 c5 N
006 谭秀年 湖 南(工商者)
2 Z6 i3 E. P) H% ^2 c0 f% {007 朱枝春 广 东(教师)
* }& u3 x" ]) W. U p$ z8 j008 卓尚栋 广 东(教师)
- W3 Q- s! e& s! u009 孙丙武 吉 林(干部)
2 l3 H1 ~) r0 t0 ^6 S( h010 卢成锡 武 汉(公司经理)
0 S6 |) t9 g8 R" E0 N% u, c5 a011 尚守庆 江 西(文博馆长)
+ d2 d! F$ s% H) O: h012 孙庆龙 甘 肃(乡镇书记)
; v1 B, J% {2 h8 K9 |3 ^, s013 吴丰清 湖 南(监察局长)
; K$ D, b$ | l4 C014 肖承广 江 西(退伍军人). J) w2 K) b+ m3 ^+ m
015 崔国卫 陕 西(协会干部)) l* N. Y; Q% b/ q
016 吴梦城 江 苏(企业家)! A* \3 N% Y; t/ D8 Q
017 严超壹 江 西(工人)0 F1 e! m4 Z8 k6 O
018 刘翔宇 湖 南(记者)
4 _0 B0 ]+ }' e019 毛小康 浙 江(艺术家)1 j9 F( Q G( A: Q! y& u# K
020 张宇博 海 南(记者)
4 ?% c( |% t7 q b/ x7 m1 x. I021 程军权 贵 州(大学毕业生)/ j0 P2 Q( u5 @% ? C
022 梁早春 湖 南(工人)- E$ ]; _" N9 M& O* Z" a8 g
023 刘光平 江 西(农民)
3 }2 \5 _' }' N8 a0 p2 J024 马开心 贵 州(工人)# l" M# c4 F. U( C
025 项 翔 江 苏(上市经理), @! s4 s2 x) b' z' O
026 郭步鉴 湖 南(大学毕业生)
7 y3 x; C2 B0 g k9 U1 q027 李万红 湖 南(医生)
0 x9 A# m( { \5 o& M1 d028 陈能武 湖 南(经理): Z1 f% d( k8 g1 A, z8 \
029 彭 英 湖 南(教师)1 k0 Y+ A8 C' i) N# P
030 刘 红 湖 南(教师)
0 U4 k$ a Q6 m' ~031 肖奎武 江 苏(编辑)4 O, F% G" r2 g) A2 c+ U, y% m# u
032 曾建华 广 西(经理)6 @7 p. n5 k- O+ N
033 罗基富 广 西(党史主任)8 t& E }6 i* q6 W! A
034 吴剑春 浙 江(干部)
/ h; ]; M) L' e; c035 李完彬 吉 林(长征队员), z0 n3 O+ x$ N. q3 n5 \
036 申香子 吉 林(长征队员)
. l/ |0 O! |, |4 p" h9 s037 胡 芳 湖 南(工人)- h" Y, D+ A: x8 S3 p, _
038 裴光琪 陕 西(退伍军人)# ]5 s4 |5 a, O3 m0 y0 Z M" B' [
039 朱倡祥 湖 南(经理)4 ^; r( i+ h- L5 H, j a# D
040 黄光汉 湖 南(外贸干部)
: N5 A d6 K+ d9 D9 \041 曹增平 广 西(协会会长)) D0 E! [; k2 c. n& T
042 胡乐耕 湖 南(乡镇干部)- t$ T7 c0 X4 Z m0 ^; G
043 肖雅丹 广 东(财会), [) x" B0 T0 j: M8 } M
044 李 辉 吉 林(复员军人)
# k9 C0 I6 k. ]8 K4 J. n045 雒楠楠 吉 林(工商者)
, C6 a( K% a4 |& O$ U4 L$ M2 e* C. K, A e046 梁仁奎 吉 林(经理)! A4 {' @2 p+ a+ P
047 张 明 浙 江(工人)
. s/ T" A; J3 y# t048 陈赞文 湖 南(艺术家)/ s, b; ?$ _1 y) ^* D- A, x/ _
049 肖冬美 湖 南(工人)
* C4 p6 Y- ~4 j& [! D9 E. _1 U; Z050 贺凤娇 湖 南(农民)
; [5 _# j1 V8 \& q! R( J051 谢冬莲 湖 南(农民)
; @3 k/ ~/ W" ~2 f% R6 i052 何丹丹 湖 南(农民)$ x D; q/ X5 q! z' w
053 谭兴家 湖 南(工人)
/ |+ e" b1 a% a/ _3 s3 T3 G! Y054 袁跃红 湖 南(工人)
5 Z: R( }3 A0 y055 张国彬 湖 南(退伍军人)6 y. e: I) S) A+ ?2 N2 N$ Z
056 周万松 湖 南(农民), T p' Y: V) t4 b$ N
057 谭扬华 湖 南(农民)) J9 `; k9 F/ Q- h3 e( Y( A6 q
058 徐明生 江 西(农民)( Q1 b! c9 V2 k; }! c8 `, t- {
059 杨振华 浙 江(企业家)0 m8 B: E9 e" `7 z. y& ~
060 李广跃 浙 江(记者)6 S. _2 L% B) R4 E
061 吴礼成 浙 江(企业家)# q. a' Z- ~1 l# M& H4 I0 F2 T! J& T
062 吴巧俊 浙 江(企业家): t: G* a2 p# _% {! c
063 王胜国 河 北(教授)
+ Q6 [2 g/ }% i( G2 ?" T064 先学顺 云 南(经理)9 C, \; V7 L C9 s
065 侯淑丽 山 东(主编)
] C0 m% @9 i0 o0 ]066 段亮彩 湖 南(作家)
) _# X( Y0 V4 [8 |067 朱步成 湖 南(长征队员)/ Q# q2 w) M9 [
068 肖业礼 广 西(党史主任)" l1 K& q1 m* ?0 N; Z2 `
069 张虎林 山 西(教师)
5 R% {* U6 [( V, [" r% I070 赵怀仁 甘 肃(宣传部长)# O& b+ J! `/ p4 A* F6 @; Q
071 袁 华 广 西(企业家)
3 d$ H. b, o& m& G& r072 邱红霞 四 川(工商户)) m: t4 K& {$ M
073 赖雪丹 广 东(教师)
. \1 B* r N7 W9 E) u/ n0 Y$ ]! N074 吴朗坤 浙 江(退伍干部)
7 J6 U0 x8 T: C" G1 Q' {075 戴崇慧 湖 南(人事干部)1 i) A, s9 @% P3 g5 Z! T
076 黄素琼 广 东(金融干部)" M& l% L5 b- e7 W, `: g) k. X: M7 `
077 王 义 重 庆(退伍军人)+ u- E3 p" \- X' R
078 林丽玉 广 东(财会)
$ F) J4 v+ P8 l' e1 M079 张家祥 湖 南(乡镇书记)& k; t. O F6 Y# W0 V( L
080 刘小东 广 东(经理)
0 ~: d: ?1 ~! M. p e081 宋宇舸 湖 南 (媒体干部)- g5 I1 [6 ?: J' k( x( A
082 陈 胜 江 苏(工人): h4 f$ [& p. c& d k- ^3 k/ x
083 苏云鹏 甘 肃(企业家)
5 T% L+ ^) j( u, o: m+ L9 K5 D( L084 季庆云 北 京(干部)6 G: ]. l' p. e6 |% |
085 王廷臣 甘 肃(农口局长)- ]: S( V$ L9 ~% A! d4 R. J+ t
086 刘昌盛 甘 肃(干部)1 J" F/ U+ W; e j A5 ?
087 李满香 湖 南(工商者)$ ]0 e6 `8 `7 }5 s* j% r
088 吴瑜琼 云 南(律师)
7 u0 Y/ f; x( ^1 }089 张 云 甘 肃(工人); T7 y- D( s# { Y
090 郑 湘 湖 南(纪念馆长)6 Z4 M% d; F7 x/ D+ T
091 安霞光 河 南(毛主席卫士)
* b$ z: t6 `1 d5 I4 W+ l. v8 ]092 王 琦 甘 肃(经理)& s8 \# s+ W( D5 f
093 刘鸿慧 韶 山(艺术家)
/ V4 _; S) q! t. S0 L094 吴云仙 浙 江(工商者)0 E' |! Q; p9 {+ D
095 王学成 浙 江(乡镇干部)9 q; a, r+ n1 |4 p. h% V
096 程春乔 浙 江(企业家)3 W5 a9 }1 \. t) K5 y; e
097 魏军仪 甘 肃(干部)
7 j% T4 ?5 Q1 R# T3 {# `6 ]# x. m098 黄祖平 浙 江(经理); m, ?2 y0 t3 k9 X2 @
099 李根娣 浙 江(拥军模范)" v& V& y3 @# q r6 |+ X
100 高云凌 上 海(作家)) u$ k2 \+ Q0 g/ @
- n( H) Q% G" G! e……
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J% A9 i& d5 t- R/ s1 a(“文化长征”执笔人:罗范懿) |
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