劈柴不照纹，累死劈柴人：聊聊如何发现规律

劈柴不照纹，累死劈柴人。
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游刃世界，千言万语就一个词：规律。
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- E$ }3 D; c* E教员在《实践论》讲：
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人们要想得到工作的胜利即得到预想的结果，一定要使自己的思想合于客观外界的规律性，如果不合，就会在实践中失败。

) G* k: d  P4 \2 K6 L' r今天就聊一聊规律。

先说什么是规律？

规律是事物内部的、本质的、必然的联系，具有稳定性和反复出现的特征。

那么，如何发现规律呢？

0 c5 s8 D' y+ {. [# m一个人爱吃水果:

第一周，吃了芒果、苹果、梨;

& ?0 p/ g$ j4 m' s4 z6 n第二周，吃了芒果、苹果、香蕉;
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第三周，吃了芒果、桃子、木瓜。
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这三周都过敏了。
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第四周，吃了苹果、梨、香蕉、桃子、木瓜，没有过敏。
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* }) n, g" ]; _' n6 e那么谁导致的过敏？

/ l- H+ ]" f5 O8 q# T通过比较总结，显而易见，完全可以确定是芒果。

这里面就折射出探索规律的办法：在自然科学上就是做实验，在社会科学就是总结实践经验。
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# e3 ~" M; O" a% w通过反复实验（实践）和观察对照组（即正反经验），把那些非本质性的、偶然的关系给抵消掉，以此浮现出本质性的规律关系。

这个过程，也就是教员在《实践论》中提到的，由感性认识上升到理性认识的那四个词，叫做:去伪存真，去粗取精，由此即彼，由浅即深。

8 X0 ^! _' s* Q7 N- i这四个词非常关键，在《毛选》中出现了不止一次，是感性认识飞跃到理性认识的桥梁，但是教员本人并未作解释。
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$ g* E) i. f6 X# f0 c艾思奇《辩证唯物主义和历史唯物主义》一书对此解释得比较好（第170页）：

' v/ U; @- R2 @5 X* s8 A这就要去伪存真，发现事物的真象，不为各种假象所蒙蔽；
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7 N+ K  U" j" \6 C2 \8 }要去粗取精，抓住事物本质的东西，不要粗枝大叶，为非本质的东西所迷惑；
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必须由此及彼，把孤立的材料联结起来，发现其“来龙去脉”，不要抓住一点不及其余，满足于片面的、零碎的了解而看不到事物的全体；

1 f* y; _! F( H, s! z6 F, H8 m& w& r必须由表及里，通过事物的外部联系探索其内部联系，不要浮光掠影，不求深解，停留在事物的外表。

只有如此，我们才能把握事物的本质和规律性。

如，红军早期与国民党打游击，打了许多胜仗，也有败仗。每一次打仗，都有很多影响因素。

那么就要从众多“水果”中，揪出哪个是对打胜仗有本质性影响的。
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通过正反经验比较、抽丝剥茧探讨，最后抽象概括，这个“水果”就是游击战十六字诀:敌进我退，敌驻我扰，敌疲我打，敌退我追。
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5 V* V7 M0 A/ ?+ ~# h解放战争期间形成的“十大军事原则”，亦是如此。
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1 v- K* F7 y. }所以教员讲:“我是靠总结经验吃饭的”。
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, q; _$ }4 c% y总结实践经验（社会领域），做科学实验（自然领域），就是找出规律的办法。
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这个过程，离不开逻辑推理和既有理论指导，特别是要善于借助外脑，因为需要搞出合理猜想，减少实验和实践的次数，加速逼近关键因。

概括一下。

发现规律=实践（实验）+脑子。
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0 O8 F1 v5 q/ B6 q5 w脑子=自己的脑子+外脑。外脑=团队和身边人的脑子、专业人士的脑子、书本中前人的脑子、AI等
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2 Q/ V% s8 s2 C" `- F+ D% {0 @实践（实验）产生原材料，脑子是加工厂，规律认识是产品。



再附一个例子：坏血病和维生素C的发现

' ]: U7 g, d, X4 ?# Z, }十五世纪末，欧洲开起了大航海时代。在远洋航行中，经常发现船员出现牙床破裂、流鼻血、浑身无力等症状（后称“坏血病”），而且死亡率非常高，但是人们对此找不出原因。

200多年远洋航行实践，对此产生了一些基于误打误撞和猜想的经验。

2 A1 Y* F* D" @) S8 L$ W1747年，英国海军医官詹姆斯·林德在船上做了一个实验：12个严重的坏血病海员，大家都吃完全相同的食物，唯一不同的是，他们分别使用当时传说可以治疗坏血病的药方。

, @  S% e& O3 C$ d8 y# H$ a2 x) \0 d两个病人每天吃两个橘子和一个柠檬，另两人喝苹果汁，其它人是喝稀硫酸、酸醋、海水，或是一些其它当时人认为可治坏血病的药物。

6天之后，只有吃新鲜柑橘水果的两人好转，其他人病情依然。（去伪存真，由此及彼）

2 k6 T) e) W" j" V- l3 l当时只是得出结论认为每天摄入新鲜的水果和柠檬汁，可以预防坏血病，却依然没有找出这种奇怪疾病的根源。
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直到20世纪初，科学家从新鲜水果中，进一步锁定并提炼出预防坏血病的关键物质：维生素C。（去粗取精，由浅及深）