大多数穷人，都是被儒家思想禁锢

7 t2 H) ?: n  n2 P5 G孔子，在很多人的心目中那可是至高无上的圣人，他的思想确实有着不可磨灭的光辉和伟大之处。



但实话实说，在现今这个时代，有些观念真就不太适用。

孔子那一套思想，最大的问题就在于对人的思想束缚得太厉害。
% M% r* Q% Q5 {+ e2 B
1 y( `/ x6 u8 M0 J: s0 g  D
3 B7 B, b- g! a+ @
3 X% \4 l* r/ \1 O( Z4 w你想想，妇女在他的观念里，几乎没有什么话语权，不准上学、不准外出，在家里也没啥说话的权利。这公平吗？
. q: ^; _$ d' _
' m; n+ C& d+ r# m
% G: H! R. _# X
2 G" i* k- `: H2 C还有那到处宣扬的三纲五常，把人硬生生地划分成三六九等，什么“刑不上大夫，礼不下庶人”，意思就是当官的犯错不用受刑罚，用礼仪约束就行，而普通老百姓犯错，就得用刑罚来处置。
% n8 }; b7 K( e
* o7 D, e+ I) i0 s* K; @* o: Y1 U
5 j! v& j( }2 [/ [0 i1 j+ \
再说“君要臣死，臣必须死，父要子死，子必须死”，这让老百姓无条件地服从君主的一切统治，哪怕君主错得离谱，大臣和百姓也得忍着。

& M( p6 h4 Z' Y: Y% G# n
3 Y- v# t" e4 K2 {9 Y) S* x
这么一来，民众的思想能不封闭吗？所以到了清朝末期，皇帝昏庸无能，百姓愚昧无知，被外国列强肆意欺压，这跟这种极端的思想禁锢难道没有关系？

2 H* m! d4 h/ P$ t有个事情曾经在网络上轰动一时，传统武术太极门掌门人马保国和业余民间自由搏击选手的比赛。
6 D# b$ v7 s& J, v/ J, I
0 N3 {( u. n; y7 }4 E+ f  w

赛前，那叫一个热闹，各种宣传，大家都对马保国寄予厚望，觉得他肯定身怀绝技。
! }! u4 c" b. V3 _
) a( y8 Y  s" O5 W
9 B% F. u0 |. @! h2 z: f
; t; p) }9 v5 D5 g6 p0 P1 n可真到了赛场上，那场面简直让人惊掉下巴！不到 30 秒，马保国就被对手 KO 了三次，最后直接倒地不起。
, ~3 F4 U) n  T7 Y



/ g* y" Q1 g3 Z0 n; _" T8 d( i这传统武术在自由搏击面前，咋就这么不堪一击呢？

其实想想也不难理解，传统武术讲究各种固定的套路和招式，得按照规矩来。
2 Q" @. S0 z6 ?; r

4 O4 }4 e& W$ D  _2 I) W
可自由搏击呢？
& `; ~# p2 V0 Y% T
根本没那么多规矩，目的就一个，把对方彻底打倒。
3 b+ p) P1 x/ B$ u! Z
0 f! v" j* E1 h咱再来说说为啥好多穷人一直穷。
# W  F0 I# c% D$ p4 g
5 s5 I) G; v! C; P3 }3 d, M很多时候就是因为他们脑袋里装的都是儒家那些大道理，什么仁义道德，满嘴的漂亮话。
+ `9 G6 c+ T5 L


可在现实生活中，光靠这些能吃饱饭、能过上好日子吗？
5 L9 ?; I: ]$ s1 E' Y; u
显然不能！

3 b& f1 ~+ W* h8 l0 z& C

$ c& {# t8 t' V" o. a4 ~; h% O就好比谈恋爱的时候，你跟人家讲儒家那一套，温柔体贴、相敬如宾，可能还行得通。
; Z$ i5 X4 T. d& {% D

! R# l$ B/ T' {, Z% c! J
但一旦结婚了，面对柴米油盐的生活琐事，夫妻之间有了利益纷争，你还一味地对她好，把钱都给她，自己毫无保留，那最后受伤的可能就是你自己。
; G! s7 p' o. z, b5 j+ E& e
4 H, n( I3 q/ U5 d) c

还有对待孩子，小时候你可以用儒家那套教育，给他们讲仁爱、讲道德。


7 C+ A$ F! t8 ~5 o, D
: x. F$ M  q; P+ M0 t9 r可等孩子长大了，你老了，如果还傻乎乎地把所有财产都分给他们，自己不留一点后路，那晚年生活可能就过得凄凄惨惨。
) ?1 o% K0 [* s2 K, a$ Y6 @. [5 F/ V
4 i" L" _4 |* c; J而法家思想就不一样了。

: y! p9 T  |' }) [6 `7 |

韩非子就看得特别透彻，他认为人与人之间本质上就只存在一种关系，那就是利益关系。
* u  p* ^; `0 C% |  W9 k


比如说，男人到了 50 岁可能还色心不改，可妻子过了 30 岁容颜就开始衰退了，这时候丈夫要是有机会，很可能就会另寻新欢。

5 k5 @( u! w. x5 ^9 T2 U你说感情能靠得住吗？
+ V! i+ D+ n- @: }; h& I# ]

2 W% M& z5 _1 r+ l7 g

0 q4 E& [* |9 x2 }4 N) l! R在他看来，天下没有不好色的男人，要是有，那只是因为他兜里没钱，没那个资本去好色。
% r7 F/ V# P( T# c

. R$ j! V4 G: o+ q3 x6 Q
还有古代的皇帝和臣子之间，哪有什么真感情、真义气可讲，他们之间就是相互算计。

( D" g) q9 q  J什么道德仁义，那都是嘴上说说的表面功夫，利益才是一切的真相。

其实啊，儒家思想也不是完全没用，只是它得用在对的地方。
5 Q7 Y7 I9 B( k) q, r$ Z
- o: @' Z- ^6 B! r0 f# X
. E4 u7 W5 v  p3 d7 D$ e
比如在没有利益争夺、大家都能相安无事、和平共处的时候，讲讲仁爱、讲讲道德，还是能让人心里舒服，社会也能和谐。


; {* a# t4 n* L! g
但一旦涉及到利益纷争，那儒家思想往往就不管用了。
1 @- x+ p. o7 N) _1 ]6 s+ Q3 d2 P

( ~0 s4 R; [' F2 i. {+ ~
这时候就得靠法家的那种现实、直接的思维，去看清利益关系，保护好自己的利益。

有哲理