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本帖最后由 武军 于 2024-10-28 08:37 编辑 2 }0 Z0 }. \) ?5 j' R
7 l: D( q2 S/ t" k' p; S游南岭仙寺* L! L8 b6 N. c- p1 X+ ^1 k
B2 w/ x0 h) o作者/罗锡艺
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E! R, F/ e r秋风送爽入仙寺,银烛香烟正旺时。/ i' b m( z2 C2 w
极目登高穷欲尽,晨钟暮鼓寂山知。/ J. [6 t1 w( ~* l' P6 x- x" o
5 L; ?4 H4 ^( B# T: ^/ s. Y罗锡艺先生的这首《游南岭仙寺》以简洁而富有韵味的笔触,描绘了游览耒阳南岭仙寺时的所见所感,为读者展现了一幅宁静而神秘的寺庙秋景图。( }2 c. P0 `( Y. _
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“秋风送爽入仙寺”,
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诗的开篇即以秋风开篇,为全诗奠定了一个清新、凉爽的基调。 p1 S! y, Y4 Q/ N; G4 l
; f7 ?0 k6 {& r: z [9 i4 e% @秋风不仅带来了身体上的舒适,更仿佛是一种无形的引导,将诗人送入了这座神秘的仙寺。
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一个“入”字,生动地表现了诗人主动探寻的姿态,仿佛是被某种力量吸引着走进了这方神圣的空间。- Z2 f/ l0 L: L- Z) T8 `0 `
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“银烛香烟正旺时”,
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此句描绘了寺庙内的景象。, J! A' j7 H/ w' j( F6 E
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银烛闪烁,香烟袅袅,营造出一种庄严肃穆的氛围。, q8 J' A. q0 [, @
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“正旺”二字,既点明了此刻寺庙内香火的旺盛,也暗示了信徒们的虔诚之心。5 C* c! u5 _2 G, p: J
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在这烟雾缭绕之中,人们的心灵似乎也能得到片刻的宁静与慰藉。0 r) ~7 a- D( C: `+ ~
) E [* ~! x2 }; q* H8 |“极目登高穷欲尽”,
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诗人极目远眺,登高远望,试图将眼前的美景尽收眼底。4 F! d( v5 [) L. J5 M B
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“穷欲尽”三个字,充分展现了诗人对自然美景的渴望和追求,也体现出了他想要超越眼前的局限,探寻更深远境界的决心。
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F, x+ |) o; k: M这种登高远望的姿态,不仅是对物理空间的拓展,更是对心灵视野的一种拓展。( h3 K( _# F5 A# A: U, d
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“晨钟暮鼓寂山知”,' K i6 v5 X9 x8 S) R. L
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最后一句以晨钟暮鼓作结,将读者的思绪引入到一种空灵悠远的境界。
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晨钟暮鼓,是寺庙生活的标志性元素,它们的声音在寂静的山间回荡,仿佛只有这座沉默的大山能够真正领悟其中的深意。
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这里的“寂山知”,以山的寂静来衬托钟声鼓声的悠扬,也以山的包容来接纳这一切的声音,营造出一种超脱尘世的宁静与祥和。" d; x( A! Z% Z3 c4 h% X
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整首诗以简洁的语言,生动地描绘了南岭仙寺的秋景和氛围,同时也传达了诗人在游览过程中的感悟和思考。
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从秋风送爽的自然之景,到香火旺盛的寺庙内景,再到登高远望的广阔视野,最后以晨钟暮鼓的空灵之音作结,层层递进,展现了诗人从外在景观到内心感悟的升华。0 I3 l7 ]' T A+ J
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从艺术手法上来看,这首诗善用意象,秋风、银烛、香烟、晨钟、暮鼓等,这些富有象征意义的意象,不仅增强了诗歌的画面感,更营造出了一种神秘而宁静的氛围,让读者能够身临其境般地感受到南岭仙寺的独特魅力。' U, \( v2 x; |: E* {4 O: e3 U; K
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此外,诗人在诗中还运用了动静结合的手法。$ L# ~0 D1 \1 _/ r$ ~
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比如,“银烛香烟正旺时”是静态的描写,而“晨钟暮鼓寂山知”则通过钟声鼓声的回荡,赋予了画面动态的美感。% o% U! U$ g, z# V" L5 g5 U0 S
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这种动静结合,使诗歌更加生动鲜活,富有层次感。
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在情感表达上,诗人并未直接抒发自己的情感,而是将情感融入到对景物的描写之中,让读者在欣赏美景的同时,自然而然地体会到诗人内心的宁静与超脱。
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& P4 H: F' W& L8 l+ V! L这种含蓄而深沉的情感表达方式,使诗歌更具韵味,耐人寻味。( f+ `6 O; s1 w7 D3 J
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总的来说,罗锡艺先生的《游南岭仙寺》是一首意境优美、意蕴深远的佳作。
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它不仅让我们领略到了南岭仙寺的美丽风光,更让我们感受到了诗人在游览过程中对人生、对自然的深刻思考和感悟。9 X( f* \, k3 U7 s# z
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这首诗宛如一面镜子,让我们在繁忙的生活中得以暂时停下脚步,审视自己的内心,寻找那份属于自己的宁静与超脱。
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