《心之力》完整版原文

《心之力》是伟人于1917年写的一篇重要作文，展示了他24岁时的志向与思考。
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这篇作品不仅在湖南一师广受赞誉，还体现了他早期的哲学观念。
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杨昌济老师为其打满分，显示了其文学与思想的深度。
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5 _4 K; b- }4 T' p2 W  o这篇文章在后来的岁月中失传，但2009年被发现后，再次引起关注，成为研究伟人早期思想的重要资料。

6 @, s( |7 J! I5 o$ I% _它被视为伟人思想的早期体现，对中国和世界的未来具有战略指导意义。
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以下为得之不易的《心之力》原文（全文），请在阅读中，体会伟人气魄：
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宇宙即我心，我心即宇宙。

5 Z  f0 s' |" p, }细微至发梢，宏大至天地。
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$ v4 |0 ?8 `4 B; i4 I世界、宇宙乃至万物皆为思维心力所驱使。

+ h2 ^; m/ H, d5 n8 K  r博古观今，尤知人类之所以为世间万物之灵长，实为天地间心力最致力于进化者也。

! V* P% |0 G# P* h8 ~, N% s' N/ ]夫中华悠悠古国，人文始祖，之所以为万国文明正义道德之始作俑者，实为尘世诸国中最致力于人类自身与天地万物间精神相互养塑者也。

2 W+ [3 x1 \" o( o% I, r# u; Z盖神州中华，之所以为地球文明之发祥渊源，实为诸人种之最致力于人与社会与天地间公德、良知依存共和之道者也。

1 f+ G! U8 i4 L) j1 O$ [3 y# e0 Y古中华先贤道法自然，文武兼备，运筹天下，何等的挥洒自如，何等的英杰伟伦。
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8 g$ M0 u+ M0 w% ~" U+ W然天妒英杰，愚昧丛生，国人于邪魔强盗阴险心力渗透、攻击治下，渐渐失忆，泱泱中华众生却败于甘愿自卑沉沦、散弱。

有德者心力难济，无德者霸拥民众所赋世权以为私势，神器私用，贪腐国贼举家富贵，万众民脂民膏皆被劫掠。
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则国力日衰，国力衰则国家民族之心力衰竭，内可诱发天在兵祸，朝代更迭，官僚、商贾、农工、学者尽难免沉沦；
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. ~7 T& a$ Q- [+ ^9 A  Y6 M0 A2 V外可诱引强盗来犯，到头来看，国贼、汉奸、军民、学生均家破人亡。
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+ E, v- U2 |3 N0 D1 ]' q! @2 f近年甲午海战，八国联军……不平等诸般条约引狼入室，资敌来犯，实为召唤、鼓励诸多蛮夷强盗分食华夏之举。

与蛮夷通商者使洋货泛滥，居高居奇，国人尽被盘剥，泱泱中华竟无力生产民众生活诸品。
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( z1 E& W% e- L5 O0 W多年来世界强盗在中国多有斩获，故恶敌觊觎长存、忘我之心不死。
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- A/ T' a/ T" v" c. y' @' B1 ^8 B  o太多国耻未雪，蛮夷、豺狼、凶魔纷沓而至，国民皆因腐败汉奸、军阀、买办所欠洋人无尽之亡国债务而自危。

3 x  F/ i+ r- @8 t" }- J国债深陷，物价飞涨，民众食宿艰难，灾厄连连，何日可止？
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今满清鞑虏虽败，可恨国、政、经济均被愚昧独夫、洋奴把持，国民心力沉疴羸弱，蛮夷恶敌肆意分割、吞并华夏，万民为奴，国资殆尽。
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若欲救民治国，虽百废待兴，惟有自强国民心力之道乃首要谋划，然民众思维心力变新、强健者是为首要之捷径！

2 ?! s1 b$ a1 M$ @* m* B心力变新、强健者首应破除封建、官僚之愚昧邪道，惩治卖国、汉奸、洋买办之洋奴愚众，明戒不义浮财绝善终。

# ]8 x& m. {- L5 I以国家民族之新生心力志向缔造世界仁德勇武文明之新学，新学为思想理论之基石、栋梁，新学不兴，御敌难成。
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中华古国之敌皆为西方邪恶之魔盗与汉奸，万勿混淆。
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力主洋务借鉴“师夷之长以制夷”之道，尽知“非我族类其心必异，非我族者其性必恶”之祖训。

留学列强之同胞须警惕邪魔强盗对我正义灵魂之误导、侵扰，则各类洋奴、汉奸将无处安身，中华栋梁亦生自主自强之睿智。
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7 Q  g4 S* d8 d) ~  W7 ]开设抗御蛮夷强盗杀戮预防国策，弘扬神州民众自强富国雄军壮志，恤农商并滋养工业。
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, y5 G0 ]! l7 m8 a1 }& X为抗击西方蛮夷列强剿灭中华神圣传承之奸计，执履行万国大同目标之正义道德教化优靖之使命。
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夫闻“三军可夺其帅，匹夫不可夺其志”。

4 L  Y: t6 u! P4 l% }志者，心力者也。民之志首推举国民众个性之天然强健，则国家栋梁层出不穷。
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/ S7 m! L/ A- l3 O/ d数百年外侮内斗中民众个性屡被君主官僚残害之重弊，举国凡有压抑个人、违背国民个性者，罪莫大焉！
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故我国三纲所在必去，愚民愚治尽除，方有优塑民众强盛希冀。

; X! D) ^! Y( z. @# H. N$ @' c7 J自中国开埠以来，封建、洋务祸国殃民，究其缘由，而教会、资本家、君主、卖国贼四者，同为天下恶魔强盗者也。

四贼之中，尤以执掌政权之官僚最为紧要！
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! g8 Z+ f8 B  J/ s( c# A盖国之神圣重器以民为先，决不可助长恶私贪欲窃为己用！
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& ]9 \- T5 w5 A7 j$ V5 K) J8 P8 e, E国之中枢如有愚昧肤浅肖小之徒窃而居之，则外魔必侵，国民必衰亡。

自满清鞑虏洋务运动之后，贪墨腐败家族皆以盗取、盘剥民脂民膏逃逸海外为家族享乐之诡计。
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假以时日，神州中华亿民之血肉、骨髓乃至福祉将被尽数剥夺转送西方魔盗！
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, q4 @% ^2 k, O/ {国人如寒冬之时又堕深渊，农业落后之国民众必将沦落为亡国之奴。

今无人于海内查处、治罪，于海外统计、堵截，故国贼趋之若鹜。
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吾辈倘若不能惩戒，又与国贼、禽兽何异？
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千古圣人，教化为根。

我辈恰逢此乱象当前之世，人皆逐物欲而迷心，循末节而忘真，醉娱乐轻国志，谋小私绝大利，认蛮夷做乃父，拜魔盗为师尊，毁文明于无耻。你我何必苟且偷生，熟视无睹？
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$ j9 w9 z, y. V1 G有志者呼吸难畅，应以天下为己任。
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今愚者忘本堕渊，竟争先自掘其坟，却不思危亡之计。
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苟活于当下，遗失神圣之使命，忘却民族之重任；

背离于真理，违逆人本之慧根，蔑毁先民之道德；

+ r3 z9 t0 O$ r& e3 A* E7 g  _醉心于享乐，不知当世之惊变，甘当媚外之洋奴；
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% c5 ]/ b5 x  ?0 H4 \* `5 W3 G沉迷于自我，罔顾危机之四伏，轻信魔盗之谗言！故西方强盗可肆意侵杀、奴役中华。

普看当今，世界格局风云激荡，人类文明之前途扑朔渺茫，天下苍生之幸福岌岌可危。

虽有科技带来物质之充足，仍难满人欲之巨壑，各派皆为私利而竞相奔走，人人皆被牵入滚滚洪流。

( t; [" t  g! t7 Z/ D强盗流氓制订裁决世界法律，邪恶魔鬼公然成为人间领袖，万国不思兴道义之师，竟全然拜魔盗为导师，此星球之一草一木万物生灵涂炭、灭绝之期不远矣。
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$ d' J* V4 M4 W7 h- z* Q, P虽有智者、勇者愿做中流之砥柱，却犹如闹市之人语，瀑下之鱼鸣。

请问周边，还有几人执著于真理？
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1 e0 C! I" K2 @' h- ^$ T还有几人探求于本源？

; z/ V3 u' J- W. ~- _0 n2 k; w% v一句开心就好，便甘愿随波逐流；

一句事不关己，便通行四海愚夫；
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一句莫谈国事，便据民权为私器。
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孰不知天下兴亡匹夫有责？
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试问为天地立心何以立？
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为生民立命何以立？
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- C/ [+ }. S& K8 T/ z为往圣继绝学何以继？
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. Z$ v/ _( [+ w' d3 |为万世开太平何以开？

/ x# I6 V: n) o- b3 N$ Q" K; E若我辈之人此心已无，则中华即将亡亦！

, J$ Y% \, ]) A" |% i* ?中华亡则人类必亡亦！

& Y9 p8 U! A% N天之力莫大于日，地之力莫大于电，人之力莫大于心。

阳气发处，金石亦透，精神一到，何事不成？

# Q& Y4 \# D4 Y) U7 M7 U6 K改朝换代，为民谋福，惩治贪墨汉奸，又有何难！

苟其公忠体国，百折不回，虽布衣下士，未始无转移世运之能也。
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0 L3 c& R0 p% l1 ], o* b# t有志之士可不勉哉！
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人生于天地之间，形而下者曰真心实性。

血肉者物质之所成，心性者先天地之所生。
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2 U# X2 a- `+ V" j% X6 Z( F  t3 B故而有唯物唯心之论说。

( g# b, F3 [6 ^人活于世间，血肉乃器具，心性为主使，神志为天道。
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+ K$ O$ W9 {# o" ~6 m4 h血肉现生灭之相，心性存不变之质，一切有灵生命皆与此理不悖。
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2 f1 n( M( E: o盖古今所有文明之真相，皆发于心性而成于物质。
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- R7 p. {6 m* W! H. D德政、文学、艺术、器物乃至个人所作所为均为愿、欲、情等驱使所生。

/ M: [/ W8 I# A& Q故个人有何心性即外表为其生活，团体有何心性即外表为其事业，国家有何心性即外表为其文明，众生有何心性即外表为其业力果报。

- l* ~6 t' h$ v/ c/ l* e- I故心为形成世间器物之原力，佛曰：心生种种法生，心灭种种法灭。
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. M' c' z* m6 o3 t, n- Z3 i' }西方强盗宗教亦有旧约主神虐民之邪暴，后有耶稣新约爱民之改良。
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" C' f5 Z1 q, Y神魔心性之变幻如此，故世人多为耶稣所迷。
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& D, m2 ^$ Z- b4 K+ Q8 g7 l$ M6 |耶稣明之故说忏悔，懂耻而不恶；

" R6 B* p& o* y) \% w+ q1 Z孔子明之故说修心，知止而不怠；

释迦明之故说三乘，明心而不愚；

- V5 `! D2 o/ c5 w3 R' f" {5 X老子明之故说无为，清静而不私。
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' D1 x, }& z6 o* L心为万力之本，由内向外则可生善、可生恶、可创造、可破坏。

由外向内则可染污、可牵引、可顺受、可违逆。
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7 F; _) H4 v* ]- x修之以正则可造化众生，修之以邪则能涂炭生灵。心之伟力如斯，国士者不可不察。
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大凡英雄豪杰之行其自己也，确立伟志，发其动力，奋发踔历，摧陷廓清，一往无前。
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( ^# b$ V1 n+ c9 {, F1 ~其强大如大风之发于长合，如好色者朱之性欲发动而寻其情人，决无有能阻回之者，亦决不可有阻者。

尚阻回之，则势力消失矣。

吾尝观大来勇将之在战阵，有万夫莫当之概，发横之人，其力至猛，皆由其一无顾忌，其动力为直线之进行，无阻回无消失，所以至刚而至强也。

众生心性本同，豪杰之精神与圣贤之精神亦然。
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故当世青年之责任，在承前启后继古圣百家之所长，开放胸怀融东西文明之精粹，精研奇巧技器胜列强之产业，与时俱进应当世时局之变幻，解放思想创一代精神之文明。
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破教派之桎楛，汇科学之精华，树强国之楷模。

正本清源，布真理与天下！
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% N+ c: V( o& q% e# N; @愿与志同道合、追求济世、救世真理者携手共进，发此弘愿，世世不辍，贡献身心，护持正义道德。

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故吾辈任重而道远，若能立此大心，聚爱成行，则此荧荧之光必点通天之亮，星星之火必成燎原之势，翻天覆地，扭转乾坤。

" E& ?( t( [# n. S( w/ @戒海内贪腐之国贼，惩海外汉奸之子嗣；
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$ o3 W, g) ]7 V, s# U  M2 V, n! m养万民农林之福祉，兴大国工业之格局；

  M/ P( j# y( C8 m$ e1 F( `& s开仁武世界之先河，灭魔盗国际之基石；
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创中华新纪之强国，造国民千秋之福祉；
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' E8 i' v5 x1 U兴神州万代之盛世，开全球永久之太平！
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也未为不可。
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