读《大唐三藏圣教序》有感: 大唐风华与佛法智慧的交织乐章

( ^* A. L; k# }# ]: s5 b今年国庆假期间，我在家阅读了《大唐三藏圣教序》，仿若推开了一扇通往大唐盛世的文化之门，让我沉浸在佛法的深邃智慧与大唐风华的璀璨交融之中。
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当目光落在那行云流水般的文字上，我仿佛看到了大唐宫廷的庄严宏大。
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( {' D5 X  `: L; C6 {唐太宗李世民亲自为玄奘法师西行取经的壮举撰文，这一行为本身就彰显了大唐对文化交流与佛法弘扬的重视。

文章开篇对佛教的赞誉，“大教之兴，基于西土，腾汉庭而皎梦，照东域而流慈”，寥寥数语，便将佛教自西方传入，在华夏大地生根发芽，为众生带来慈悲与智慧的历程娓娓道来。
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这不仅体现了唐太宗对佛法的深刻理解，更展现出大唐兼容并包的文化气度。

' f- z) f4 [' Z0 k/ \透过文字，玄奘法师那坚毅的形象逐渐清晰。
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' z) |% I5 V5 ^: i“是以翘心净土，往游西域。乘危远迈，杖策孤征。积雪晨飞，途间失地；惊砂夕起，空外迷天”，这些文字生动地描绘出玄奘法师西行路上的艰难险阻。他独自一人，穿越雪山沙漠，面对恶劣的自然环境毫不退缩，只为追求佛法的真谛。
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这种对信仰的执着追求，让我深感震撼。

7 Y/ k0 t3 `7 t1 o# y" W& T% ^在当今这个快节奏的时代，我们往往容易在纷繁的世事中迷失方向，忘记自己内心真正的追求。

- {: R  W& S4 k( y0 Z3 ~, N而玄奘法师的精神，无疑是一盏明灯，指引我们在人生的道路上坚定信念，勇往直前。
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《大唐三藏圣教序》的书法价值同样令人赞叹。
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, d- u! b2 l& s5 `0 D怀仁集王羲之书法而成的这篇序文，笔势委婉含蓄，遒美健秀。每一个字都仿佛有生命一般，跃然纸上。
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在欣赏文字内容的同时，我也不禁为书法艺术的魅力所折服。书法与文章相得益彰，使得这篇序文成为了文学与艺术完美结合的典范。
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阅读《大唐三藏圣教序》，也是一次心灵的修行。

它让我在领略大唐盛世辉煌文化的同时，领悟到佛法的智慧与慈悲。
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这种智慧，并非遥不可及的高深理论，而是实实在在地教导我们如何面对生活中的苦难，如何保持内心的平静与善良。

在这个物欲横流的世界里，我们不妨从这篇古老的序文中汲取力量，让心灵得到滋养与净化。

: P( d( q4 q2 _! O3 m4 @7 l合上书本，思绪却依然沉浸在那大唐的风云岁月里。

6 g" \( W. O  S* @. Y《大唐三藏圣教序》就像一座不朽的丰碑，承载着历史的记忆、文化的传承和精神的力量。

它让我明白，无论是千年前的大唐，还是如今的时代，人类对真理的追求、对信仰的坚守，以及对美好事物的向往，从未改变。

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' ^& N2 P0 M/ R) A大唐三藏圣教序

3 [' Z1 B6 `. N* h皇帝李世民制  

盖闻二仪有像，显覆载以含生；四时无形，潜寒暑以化物。

; E, H  n6 j: t0 A是以窥天鉴地，庸愚皆识其端；明阴洞阳，贤哲罕穷其数。

然而天地苞乎阴阳而易识者，以其有像也；阴阳处乎天地而难穷者，以其无形也。

: o3 F+ p# `/ f3 w1 e5 K# r故知像显而微，形潜而莫睹，抑折之理存焉。
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  Y) ?0 q0 m5 A况乎佛道崇虚，乘幽控寂，弘济万品，典御十方。

举威灵而无上，抑神力而无下；大之莫极，小之为无遗。

4 G9 Z% \3 t8 j故知像显必臻，形潜必照，抑折之数，有征而弗爽。
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  M; l' _7 L8 e2 X然则大教之兴，基乎西土；腾汉庭而皎梦，照东域而流慈。
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昔者分形分迹之时，言未驰而成化；当常现常之世，人仰德而知遵。
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3 ~0 ~( q# X7 U2 ~2 A; B6 [! J及乎晦影归真，迁仪越世；金容掩色，不镜三千之光；丽象开图，空端四八之相。
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于是微言广被，拯含类于三途；遗训遐宣，导群生于十地。

! G8 c4 V- w+ x2 P: w* t然而真教难仰，莫能一其旨归；曲学易遵，邪正于焉纷纠。

9 V! B9 T/ b$ h( p所以空有之论，或习俗而是非；大小之乘，乍沿时而隆替。
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有玄奘法师者，法门之领袖也。
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) r7 g+ E- _2 U8 E; J- ~1 Z( c幼怀真敏，早悟三空之心；长契神情，先苞四忍之行。
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: g; |) ^  w% e% f8 d' H- a0 A/ k松风水月，未足比其清华；仙露明珠，讵能方其朗润。

故以智通无累，神测未形；超六尘而迥出，只千古而无对。

8 ^2 \5 G9 M  D; C% G+ r' u凝心内境，悲正法之陵迟；栖虑玄门，慨深文之讹谬。

6 ^3 m* u, M6 C" |思欲分条析理，广彼前闻；截伪续真，开兹后学。
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8 @+ e# D& Z! s: J- k0 M1 x. j是以翘心净土，往游西域；乘危远迈，杖策孤征。

积雪晨飞，涂间失地；惊砂夕起，空外迷天。

' I# a. _# G. D7 q" l+ m& ~万里山川，拨烟霞而进影；百重寒暑，蹑霜雨而前踪。
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诚重劳轻，求深愿达；周游西宇，十有七年。
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穷历道邦，询求正教；双林八水，味道餐风；鹿苑鹫峰，瞻奇仰异。

承至言于先圣，受真教于上贤；探赜妙门，精穷奥业。
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' W" q7 ]! Q0 `7 J- Y" N* }一乘五律之道，驰骤于心田；八藏三箧之文，波涛于口海。
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爰自所历之国，总将三藏要文，凡六百五十七部，译布中夏，宣扬胜业。

! l: |4 Q3 @7 |# E# f( s* p. ?引慈云于西极，注法雨于东垂；圣教缺而复全，苍生罪而还福。
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( q6 o1 C3 y9 y湿火宅之干焰，共拔迷途；朗爱水之昏波，同臻彼岸。

$ V1 m( _$ w( \5 X/ }  [是知恶因业坠，善以缘升；升坠之端，惟人所托。
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+ R' C; Q- _$ Z  L, J譬夫桂生高岭，零露方得泫其华；莲出渌波，飞尘不能污其叶。

非莲性自洁，而桂质本贞；良由所附者高，所凭者净。

5 T* r9 }5 |  v( p) O夫以卉木无知，犹资善而成善；况乎人伦有识，不缘庆而求庆！
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方冀兹经流施，将日月而无穷；斯福遐敷，与乾坤而永大。

朕嗣膺宝命，钦承大化；凭斯福善，津梁品物。

爰命有司，缀其篇目；披图阐曜，译彼幽微。
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$ ]* a4 a' H4 u' N! l; a4 B俾夫家户咸知，遵文悟理；普愿法界众生，同入如来智海。
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' y5 Q2 I( D- t/ c谨序。
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1. 盖闻〔我〕听说  
# H. b$ ^4 w  }+ X2 c9 X2 Z2 f) d0 `" A2. 二仪有像天地有形象  
) I/ R: F8 d( D, [% i% W3. 显覆载以含生显示覆盖承载来包容生命  
4. 四时无形四季没有形状  
/ u0 _7 e8 R3 I/ a8 P5. 潜寒暑以化物暗中运寒暑来化育万物  
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9 |& V2 [( X- Z8 u- z6. 是以窥天鉴地因此观察天空照察大地  
7. 庸愚皆识其端平庸愚昧都能认识它的端倪  
# S; }% b" O, {& |7 Q( ]8. 明阴洞阳明了阴洞察阳  
& b; j; ]( D' w6 ]# d6 r, u9. 贤哲罕穷其数贤哲很少穷尽它的道理  
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10. 然而天地苞乎阴阳但是天地包容于阴阳  
. f: _: G$ A" b9 l" a- k# z11. 而易识者　却容易认识的原因  
. K" @. l" n. P- V1 \( T12. 以其有像也　是因为它们有形象啊  
13. 阴阳处乎天地　阴阳处于天地  
+ |# L& L& c0 [; V4 M/ c' y' Q14. 而难穷者　却难穷究的原因  
15. 以其无形也　是因为它们没有形状啊  
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16. 故知像显而微　所以知道形象显现却细微  
2 H! y: w0 G+ y0 h/ Z" P17. 形潜而莫睹　　形体隐藏就无法看见  
% V4 u$ ?; L0 f2 g) ~9 d+ z18. 抑折之理存焉　　或显或隐的道理存在于此  

4 Y, s7 o& x7 `" P# }19. 况乎佛道崇虚　何况佛道崇尚虚无  
20. 乘幽控寂　　驾御幽深控引寂静  
' Q- i, T7 z, `21. 弘济万品　　广泛济度万物  
3 P5 u0 {& k7 k) |: m22. 典御十方　　典章统御十方  
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23. 举威灵而无上　　发扬威灵没有更高  
8 C4 J: B* t3 ^, t: z3 ?24. 抑神力而无下　　压抑神力没有更低  
- k8 j: m4 C. \( Y6 I! C* r5 o25. 大之莫极　　　大到没有极限  
0 D6 `. c/ E) V2 m# N, t26. 小之为无遗　　　小到没有遗漏  
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27. 故知像显必臻　　所以知道形象显现必能达到  
$ _/ a" H) D( A& X  g/ J28. 形潜必照　　　　形体隐藏必能照见  
29. 抑折之数　　　　或显或隐的定数  
30. 有征而弗爽　　　　有验证而不差  
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4 L" x1 g. e* }( X31. 然则大教之兴　　　那么伟大教法的兴起  
32. 基乎西土　　　　　根基在西方国土  
33. 腾汉庭而皎梦　　　　传扬到汉庭使梦光明  
34. 照东域而流慈　　　　照耀东土流布慈悲  
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35. 昔者分形分迹之时　　　　从前分身化迹的时候  
; d9 k. ?$ C# D36. 言未驰而成化　　　　　　言语未远播就已教化  
2 b; R7 F# ~9 I. d% G37. 当常现常之世　　　　　　在恒常显现的时代  
38. 人仰德而知遵　　　　　　人们仰慕德行就知道遵从  
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39. 及乎晦影归真　　　　　　等到隐没形影归返真身  
40. 迁仪越世　　　　　　　　迁移仪容超越世间  
41. 金容掩色　　　　　　　　金色容姿掩去光彩  
, R. W% D# _) \& O3 g42. 不镜三千之光　　　　　　不再映照三千世界光辉  
- `- Q+ X% x+ C- s43. 丽象开图　　　　　　　　美丽形象展开画图  
44. 空端四八之相　　　　　　空自端立三十二相  

45. 于是微言广被　　　　　　于是微妙言辞广泛覆盖  
46. 拯含类于三途　　　　　　拯救含灵众生于三恶道  
& ~$ n1 e( c6 ~/ h" G- A, \47. 遗训遐宣　　　　　　　　遗留教诫远播  
48. 导群生于十地　　　　　　引导众生到达菩萨十地  
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49. 然而真教难仰　　　　　　但是真正教法难以景仰  
50. 莫能一其旨归　　　　　　不能统一它的旨归  
51. 曲学易遵　　　　　　　　偏颇之学容易遵从  
52. 邪正于焉纷纠　　　　　　邪与正于此纷然纠缠  
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6 r( F5 y, r. R" r53. 所以空有之论　　　　　　因此空与有的争论  
1 @3 X. H. J( v, |54. 或习俗而是非　　　　　　有的随世俗而成是非  
6 V/ i8 B: ~& f" J& {9 w2 S55. 大小之乘　　　　　　　　大乘与小乘  
% b  ?, j7 \# M0 l56. 乍沿时而隆替　　　　　　时而随时代而兴衰  

( i, o& A* I8 P2 k57. 有玄奘法师者　　　　　　有位玄奘法师  
58. 法门之领袖也　　　　　　是佛法门户的领袖啊  

8 e# q1 L$ I8 t" n7 v59. 幼怀真敏　　　　　　　　幼年怀抱真纯敏慧  
& R! m4 {* S! b2 y% |60. 早悟三空之心　　　　　　早早悟得三空之理的心  
61. 长契神情　　　　　　　　长大契合神妙性情  
" m5 d$ c& ~+ ]0 }62. 先苞四忍之行　　　　　　先已含苞四忍的修行  

! A8 T4 c3 P% Z& A/ l0 q/ b63. 松风水月　　　　　　　　松间清风水中明月  
! ?6 _& D8 p: t# v  u64. 未足比其清华　　　　　　不足以比拟他的清美光华  
) b; c" r' B" n( g65. 仙露明珠　　　　　　　　仙露明珠  
6 B4 Q. {0 Y6 M3 w66. 讵能方其朗润　　　　　　怎能比配他的明朗温润  

+ J: S/ N1 z. |' T( K- {0 n3 Z67. 故以智通无累　　　　　　所以凭智慧通达无累  
6 c" c1 w2 D6 ?8 i) S+ l7 Q68. 神测未形　　　　　　　　神妙测知未显之形  
0 ^* S2 _5 [# t) ]% F9 x69. 超六尘而迥出　　　　　　超越六尘而卓然超出  
- T$ p3 I$ }+ A% J* |1 R7 j; l70. 只千古而无对　　　　　　直至千古却无可匹对  
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71. 凝心内境　　　　　　　　凝定心神于内在境界  
72. 悲正法之陵迟　　　　　　悲叹正法的衰微  
" o7 W% `0 e# \' b9 `/ o  h73. 栖虑玄门　　　　　　　　栖止思虑于玄妙法门  
: ], X5 c) J$ T, d/ V" @% O- i0 q74. 慨深文之讹谬　　　　　　慨叹深奥经文的讹误  

75. 思欲分条析理　　　　　　想分条辨析义理  
, s4 B2 M+ B9 d6 v8 F' k5 B76. 广彼前闻　　　　　　　　扩展那些前代所闻  
) _5 K# }# `. \77. 截伪续真　　　　　　　　截除伪说接续真义  
7 r' g7 X5 s( E) P; d78. 开兹后学　　　　　　　　开启此后来学者  

79. 是以翘心净土　　　　　　因此翘心向往净土  
% O# [  D3 Q3 T3 F80. 往游西域　　　　　　　　前往游历西域  
/ o8 H2 W& m# F! l7 }81. 乘危远迈　　　　　　　　冒着危险远行  
  @) f/ n- y( F/ @4 t82. 杖策孤征　　　　　　　　拄杖孤身征途  

83. 积雪晨飞　　　　　　　　积雪清晨飞扬  
84. 涂间失地　　　　　　　　道路间迷失地址  
85. 惊砂夕起　　　　　　　　惊沙傍晚扬起  
8 K& d) J- H2 r9 l& X- B5 G86. 空外迷天　　　　　　　　天空之外迷漫天空  

87. 万里山川　　　　　　　　万里山河  
2 q7 g3 |, z8 q: K88. 拨烟霞而进影　　　　　　拨开烟霞而前行身影  
, @1 C2 K& A  H, G3 G* v; Q7 B+ s89. 百重寒暑　　　　　　　　百次寒暑  
" g$ e% m9 `2 w- j90. 蹑霜雨而前踪　　　　　　踏霜雨而前行踪迹  
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91. 诚重劳轻　　　　　　　　诚然重任劳苦觉轻  
92. 求深愿达　　　　　　　　求取深法愿望达成  
93. 周游西宇　　　　　　　　遍游西方疆域  
3 h% d/ E- R0 r8 _/ ~6 ^94. 十有七年　　　　　　　　共十七年  
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95. 穷历道邦　　　　　　　　穷尽游历佛国  
96. 询求正教　　　　　　　　访求真正教法  
- D8 _" s6 v! H( H97. 双林八水　　　　　　　　双林树八功德水  
: ^  |* z# ]* E4 x* K, T) B, K98. 味道餐风　　　　　　　　体味法味吸风饮露  
99. 鹿苑鹫峰　　　　　　　　鹿野苑灵鹫峰  
$ O4 I0 a1 u& T% ^. L9 J100. 瞻奇仰异　　　　　　　瞻仰奇景仰敬异事  

+ x8 W8 A3 o. _( E7 y% X101. 承至言于先圣　　　　　承受至理名言于古圣  
% T' R% v/ L" z/ D102. 受真教于上贤　　　　　领受真正教法于上德贤者  
103. 探赜妙门　　　　　　　探求精微妙法门  
, t  y* |$ x( o+ |  F1 W, x104. 精穷奥业　　　　　　　精研穷究深奥学业  

& x* `9 c4 w/ ^, m) u0 x105. 一乘五律之道　　　　　一佛乘五部律的道法  
106. 驰骤于心田　　　　　　奔驰在心中  
4 e  Y1 J3 P; o* T107. 八藏三箧之文　　　　　八类经藏三藏箧的文本  
5 U( N- j9 b6 ^: n% A: h' I$ _108. 波涛于口海　　　　　　波涛在口如大海  
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0 h9 N0 s+ E8 ^2 F) _9 T109. 爰自所历之国　　　　　于是从所经历的国家  
110. 总将三藏要文　　　　　总计拿三藏重要经文  
111. 凡六百五十七部　　　　共六百五十七部  
112. 译布中夏　　　　　　　翻译传播中华  
113. 宣扬胜业　　　　　　　宣扬殊胜事业  
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3 g9 S0 p, i' `+ |8 g' j" c( I114. 引慈云于西极　　　　　引来慈悲云从西方极远  
$ S% W& E- C. r4 a- p0 P115. 注法雨于东垂　　　　　灌注法雨向东方边陲  
+ P( [) R0 }" a  e! K% \/ \; V116. 圣教缺而复全　　　　　圣教残缺又恢复完整  
117. 苍生罪而还福　　　　　众生罪苦又返回福乐  
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118. 湿火宅之干焰　　　　　熄灭火灾的烈焰  
) R; u# e9 o- u" i" [119. 共拔迷途　　　　　　　共同拔救迷途  
120. 朗爱水之昏波　　　　　照亮爱欲水的昏沉迷波  
' e9 z$ h- [+ t( \4 d3 d1 U1 ]7 b' ~121. 同臻彼岸　　　　　　　共同到达彼岸  

122. 是知恶因业坠　　　　　由此知道恶因业坠落  
& @8 N. d6 U' U/ ~. S; I; F" J8 J- D123. 善以缘升　　　　　　　善凭缘上升  
124. 升坠之端　　　　　　　上升坠落的端由  
8 a8 @3 @0 d! {125. 惟人所托　　　　　　　只人所依托  
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126. 譬夫桂生高岭　　　　　譬如桂树生长高山  
0 i8 [8 T9 x3 f' A% e$ W127. 零露方得泫其华　　　　露水才能滴润它的花  
128. 莲出渌波　　　　　　　莲花出于清波  
+ K, x/ b3 F( p( Z; X) v. J' e129. 飞尘不能污其叶　　　　飞尘不能污染它的叶  
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130. 非莲性自洁　　　　　　不是莲花本性自然洁净  
131. 而桂质本贞　　　　　　而是桂木质本坚贞  
( h8 I( b# T: K' X132. 良由所附者高　　　　　实在因为所依附的高  
5 _2 n' s, t& v. W: _; ^133. 所凭者净　　　　　　　所凭依的洁净  
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( ?  t0 @2 C3 q134. 夫以卉木无知　　　　　拿草木没有知觉  
135. 犹资善而成善　　　　　尚且凭借善境成就善  
2 L9 _7 x7 O) k9 t* Y8 ?136. 况乎人伦有识　　　　　何况人类有知觉  
* N4 p9 s# W, z" M1 D) u" q, b+ [2 F137. 不缘庆而求庆　　　　　岂借福庆而求福庆  
. x0 Z7 W. x* D! G* Y* ^. z
. X3 c8 f0 ?( v! I- E& u. [1 T1 d138. 方冀兹经流施　　　　　正希望此经流传布施  
* E8 w) I2 h8 F) D139. 将日月而无穷　　　　　与日月一样无尽  
140. 斯福遐敷　　　　　　　此福泽远布  
( s! ?+ `* N5 n( `3 w, v  {141. 与乾坤而永大　　　　　与天地一样永远广大  
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142. 朕嗣膺宝命　　　　　　我继承接受皇位大命  
6 U- L& r7 J' Q2 i143. 钦承大化　　　　　　　敬承伟大教化  
144. 凭斯福善　　　　　　　凭此福善功德  
145. 津梁品物　　　　　　　渡口桥梁众生万物  
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4 t% L& `# E' }. P/ \5 A146. 爰命有司　　　　　　　于是命令主管官员  
# S6 Q8 B& n6 b4 c+ h3 x147. 缀其篇目　　　　　　　编缀它的篇章目录  
" f: V3 X* F1 M6 J' J5 N: C8 |- K148. 披图阐曜　　　　　　　展开图典阐发光耀  
149. 译彼幽微　　　　　　　翻译那些幽深微妙  
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, D9 X/ H* \" i9 U; l( G150. 俾夫家户咸知　　　　　使家家户户都知道  
( B! w  A" A- t, C151. 遵文悟理　　　　　　　遵循文字悟解义理  
9 D$ X* n" \! r/ Y2 H; Q  k152. 普愿法界众生　　　　　普遍祈愿法界众生  
153. 同入如来智海　　　　　共同进入如来智慧大海  
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154. 谨序　　　　　　　　　敬作序