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. ^, m* [: c) |- V7 {1.人生的爱情,并不只有一次,就像树上的叶子落了,还会长出新的叶子,埋葬了落叶却拒绝萌芽,扭曲的是渴望春天的心灵;8 p4 T6 T! J* d/ n( r8 L* J; J
2.好的爱情不但讲条件,也讲门当户对,低层次者追求物质上的“门当户对”,高层次者追求精神上的“门当户对”。当然,精神上“门当户对”的爱情,比物质上“门当户对”的爱情要高雅得多,也稳定得多。7 O/ H; d7 G/ M
经常有人问:“世界上还有真正的爱情吗?”) j3 W5 {2 b4 m# y7 p( \& z3 @2 M
问这些问题的人,有的是早已经历爱情的沧海桑田,为爱伤过、为情困过的过来人;有的是自己并未经历过,却见多了身边的爱恨情仇,听多了爱情之城土崩瓦解声音的后来者。" Q7 d' I. d1 Q0 L1 i
从问话者的神情来看,他们对爱情的怀疑是不容置疑的。
: t' H" [1 G5 K" k" T6 v' y 到底存不存在真正的爱情呢?
! s& J3 b3 t; d( y( ~0 r" ] 在这个越来越物化、越来越世俗的社会,爱情真的只能在过去的民间传说和神话故事里寻找了吗?不是的,绝对不是的。关键在于,你如何给爱情定义,如何理解真正的爱情。
, ]5 S$ G x4 y 伦理学家是这样定义爱情的:
* l: A# J8 y+ K7 Q' V, r 爱情是男女之间因为相互倾慕而产生的一种渴望对方成为自己终身伴侣的真挚专一的感情。; R& \' n+ v/ d9 w$ c9 p
由定义可知,只要这个世界既有男人,又有女人,就必有爱情,哪有男女之间不相互倾慕的道理呢?& W5 s8 k2 y, D, d9 X
看来大家对爱情的普遍怀疑,主要出在是否“真挚专一”的问题上。好像现代社会男女之间的相恋与分手太随便、太自由,少有“从一而终”的,就可以得出“爱情已经死了”的结论。这真是对所谓“真正的爱情”的莫大误解,也是对现代开放式爱情的一种误读。7 v8 c0 s4 w+ S. t
其实,爱情产生之后,男女双方都还有选择的权力和自由,并不是爱情一旦产生,双方就必须相守一生。) w0 {+ a, `1 O, ]
结婚之前,我们习惯把相恋的男女双方之间的交往和接触称为“谈恋爱”。既然是谈恋爱,就有谈得成谈不成的问题。谈恋爱的过程,主要还是一个相互了解相互适应的过程,当你了解到对方并不是你真正倾慕的对象或者根本不适合与你一起生活,而是一时冲动雾里看花水中望月迷住了一个朦胧的幻象时,难道你还要勉强自己继续爱下去吗?9 q: {6 b% q7 F' |9 e
有人也许很认同我上面的观点,但他们认为,现代爱情的附加条件太多,如外表、金钱、地位、声誉等,而真正的爱情是拒绝任何附加条件的。在他们的心目中,真正的爱情,就是织女爱牛郎,许仙爱白娘子。
" m. n( f z1 a% ] 但,他们所谓的,这种“不食人间烟火”的爱情也是有条件的。织女爱牛郎的勤劳善良,这“勤劳善良”不就是爱的条件吗?许仙爱白娘子的纯洁美丽,这纯洁美丽不就是爱的条件吗?/ i9 p0 L" z( K7 H+ I z
依我看,爱情不但讲条件,也讲“门当户对”。低层次者追求物质上的“门当户对”,高层次者追求精神上的“门当户对”。当然,精神上“门当户对”的爱情,比物质上“门当户对”的爱情要高雅得多,也稳定得多。0 x9 a( f& i3 J
至于少数曾经受到过爱情深深伤害的人,不但不再相信爱情,而且沉溺在痛苦中不能自拔,这就真是固执得有点笨了。因为,人生的爱情,并不只有一次,就像树上的叶子落了,还会长出新的叶子。埋葬了落叶却拒绝萌芽,扭曲的是渴望春天的心灵.9 l1 o# K" ?5 K; b3 g% Q' z, b
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