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本帖最后由 罗小姐 于 2015-1-28 13:57 编辑 r6 j# t3 ^8 M+ Y7 }# f, n
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我认为《耒》文中“后朱文科时代”的说法是贴切的。
2 p$ _5 k- X1 \. V# P; ^事物在发展变化过程中,其状态有时会出现剧烈的波动性变化。毛泽东建立了新中国,中国的政体发生了突变,社会运动状态也发生了翻天覆地的变化,毛执掌中国政权到他逝世这段社会时期,我们通常称之为“毛泽东时代”。之所以称之为“毛泽东时代”,一是因为毛泽东对那段社会的影响最大;二是便于区分社会状态的启承转折。如此而已。; y* f2 a$ N2 ]! x2 z+ m" x
《耒》文中“后朱文科时代”只是标识耒阳作协的变化,有何不可?朱文靠对耒阳作协的影响很大,曾带动、影响、激发了一批文学爱好者积极取进的热情,使当时的耒阳作协呈现出一片繁荣的创作景象,这是明摆的事实;他失去耒阳作协的主导权后,耒阳作协全面疲软,也是有目共睹的事实。为什么不能用“后朱文科时代”?. D/ y9 k7 ]( G w. F& f
请徐望仁注意《耒》文中的两个限制词“耒阳”和”作协“,”后朱文科时代“被”耒阳作协“所限制,这就界定了朱文科的作用范围。徐望仁对“时代”的理解相当狭隘,反映其思想的狭隘性,如果认为只有像毛泽东这样的人才可以冠以“时代”,这就错了。如果你只把毕业证理解为文凭,不认可借条也是文凭的话,我只有呵呵了。( }0 u+ k: X6 y6 |# M
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