解读《心经》

心，是核心，是总纲，是精要；经，是恒定，是不变，是依归。
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所以，心经，是般若经的核心提要。

9 {; S0 ]' A; r* ~+ L- Eguān zì zài pú sà 。
& H) Q5 \( u8 X: ]7 @8 d4 t
观  自  在  菩  萨 。
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' D' W5 Z1 N' ]7 ]金刚经说，有肉眼、天眼、慧眼、法眼、佛眼，又说实无肉眼、天眼、慧眼、法眼、佛眼。

此处，是以法眼观，又要破掉法眼所观之一切，证得清静自在真如本性。观自在者，观世音也。菩萨，即菩提萨埵，菩提为觉，萨埵为有情，即觉有情。观世音菩萨，即是以声闻入道，证得八地菩萨果位，上接佛法，下度有情众生，功行圆满之佛教大修行者。

xíng shēn bō rě bō luó mì duō shí 。
* e+ L* h1 l' c7 f" l3 c
8 V. B% @' T% W$ V2 e# n1 r行  深  般  若  波  罗  蜜  多  时 。
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+ f; a/ l& ^7 A, R, [, v; m行，即修行，是菩萨行。深，是甚深禅定。如何甚深禅定？以智慧，以功德，以修持，以戒律，总之，以教观双美，理法并重，能去三毒持五戒行六度，年深日久，才能得甚深禅定。

8 s+ a8 A8 K2 @5 ~) y般若，智慧，是佛教之智慧，即大圆镜智、平等性智、妙观察智、成所作智。

! [7 a+ F1 o+ a) g波罗蜜多，即彼岸去，即到达解脱涅磐离苦得乐的彼岸。
9 O( S( n- ^2 u) I' B; }3 {" z7 o
zhào jiàn wǔ yùn jiē kōng 。

照  见  五  蕴  皆  空。
3 `  i! g, Y( B: j: r9 T
$ U- M. ]( l" ]照者，以智慧观照，此处，以大圆镜智观照，发现，五蕴皆空。五蕴，即是下文，色受想行识，代指因肉身八识而所因缘蕴积的一切。空者，实无，皆是幻、是假合、是流转、是生灭、是泡影。

dù yī qiē kǔ è 。

% n$ u% h. K" C  U7 c3 y( G度  一  切  苦  厄 。

度，超越。就能超越一切的痛苦灾难，因为都是幻相而已。

$ y  o# M) @# y$ A" _shě lì  zǐ 。
" F! j2 @+ m7 t0 o! w
舍  利  子。
* ?: y5 C# x. O1 {8 O
舍利子，舍利之子，即舍利弗。舍利弗是佛大弟子，智慧第一。有一回，舍利弗这个佛的助教准备去给后学讲解小乘教法，文殊提前讲了大乘教法，结果学生都跑去听大乘，没有人去听舍利弗的讲解，佛还很称许。这里，用舍利弗，是指以舍利弗为代表的修持小乘教法的学僧。有敲黑板的含义。记住啦！！！
8 d2 W/ [6 z$ k9 u. t
8 p* y3 H1 }: w; d4 E' C* `; |" Isè bù yì kōng 。

' v5 g5 {" n& K% n3 L色  不  异  空。

色，是指以有情众生通过眼耳鼻舌身意以及末那、阿赖耶、如来藏等所感知、觉察到的一切，都是空的，是幻相。不要执着。

kōng bù yì  sè 。
. @6 Z6 T+ J, ~2 ~4 y6 N2 x" O
空  不  异  色 。
: f2 ]0 d7 G" g$ \
反过来，那些幻相又是真切的，能感知觉察到的。

2 R& w- d8 {* k4 esè jí shì kōng。

色  即  是  空。
$ c8 I% }  L1 p7 }$ c4 e8 s
kōng jí shì sè 。

8 i' `$ O4 ^" v/ k/ f, H' N空  即  是  色。

6 G' s. Q( a9 V* \$ E& Q/ [shòu xiǎng xíng shí 。

受  想  行  识。
6 e8 e# d( _3 w
5 }! C) T4 x& Tyì fù rú shì 。

9 ?, [7 ?' }6 C% d4 ~; a亦  复  如  是。
3 n( m& C7 K, k* s; d
六根，六尘，六届，都是因缘假合而已。

9 d( b' `+ Q, Y! j# M9 Pshě lì  zǐ 。

  @/ {6 m# p! y9 R6 f舍  利  子。

再次强调，呼告，敲黑板记住啦

2 U0 c! v$ ?5 x6 R6 Rshì zhū fǎ kōng xiāng 。

9 H" ]/ e. T8 H6 h) P) ~6 p/ z是  诸  法  空  相 。

4 _. e2 r5 T8 B; M2 \就连一切佛的教法，都是空的，是幻相，不是真切的，要破掉对教法的执著。

! D3 l$ V' B3 u  ]7 q3 jbù shēng bù miè 。

不  生  不  灭。

( m; P! W" t& r, abù gòu bù jìng 。
2 o+ h6 l6 c" m, U# n
不  垢  不  净。
& i4 y: a7 k6 D
bù zēng bù jiǎn 。
* }; L2 l$ G2 w- d8 r3 b; S) m- b9 V
( Z7 r" d: p% v! h8 {. g& s5 W: \不  增  不  减 。
9 |% c) L2 V' u: X
生灭、垢净、增减，都是在色界而言，在有情众生眼里才有这些现象。比如美国选举，驴党象党，各执一端，实际上都是为背后的资本家团体服务，并不会为民众服务。名为民主，实非民主，是名民主。不过是一场豆你玩的游戏而已。
6 H, j* i9 u  n9 E& A* y
7 M# t* A  e: p1 a2 |6 Ushì gù kōng zhōng wú sè 。
" y+ c6 G3 [4 m! V
; _2 v( y* h" S" F6 J9 T是  故  空  中  无  色。

, @1 S; R1 P% h# j所以呢，要是破除了执着，证到清静圆明体，显现大圆镜智，那么就明白，哪有空和色啊。都是假的、幻相啊。

wú shòu xiǎng xíng shí

' h9 D5 Y. T* v9 w  Q& v无  受  想  行  识 。

wú yǎn ěr bí shé shēn yì。

( h' i, `6 S- Z- L: E/ @无  眼  耳  鼻  舌  身  意。

wú sè shēng xiāng wèi chù fǎ 。

3 A! |; Q- @: h# J" ~8 s( k& |无  色  声  香  味  触  法 。
' }- @" `, S- [% B( W1 ]
wú yǎn jiè 。
9 Q. Q) I, g1 ^+ _% w2 W: `+ w% c
1 {8 d) P7 V+ R) e无  眼  界。
" N7 o, C( g2 h& o: @2 f, o
! Z) _% a, ~+ M4 R+ Z$ |nǎi zhì wú yì shi jie 。
+ A; S# X3 F/ {& e- w; D
乃  至  无  意  识  界 。
: Z4 h9 z" i7 g  S( M# _) }
; [# w$ s  \# L' B3 Qwú wú míng 。

! ^6 h2 j, H  c, d9 F- j6 M, @无  无  明。

* P; T2 d2 T8 I8 H% E此处无明，是代指十二因缘。

, x9 f$ b, e$ [2 Nyì wú wú míng jìn 。

亦  无  无  明  尽 。
9 X0 o. G2 w8 t. {3 ?
( l+ ^0 ^% o, ?. F) x' h# R0 ?nǎi zhì wú lǎo sǐ 。
7 \3 s/ q7 ]( h
乃  至  无  老  死。
- B3 H( R! S% K9 ~! w9 s
yì wú lǎo sǐ jìn 。

& E6 [3 z8 D8 e亦  无  老  死  尽。
- v$ P1 R" ?* _& s" R+ m2 d( x3 s$ u
wú kǔ jí miè dào

无  苦  集  灭  道 。
6 y1 _0 Y3 ?$ @5 D/ X
佛教四谛八正道，也不要执着。

& t7 y0 v7 B- Swú zhì yì wú dé 。

% y# A7 @  J) i, R! I3 z; r无  智  亦  无  得。

智慧，也不要执着，因智所得的一切，也不要执着。

yǐ wú suǒ dé gù 。

0 `1 A' k( R  H$ Z4 W; w以  无  所  得  故 。
. ^3 _+ u) y4 Y( `, F" q" ]5 t
以破除上述之执着之后
* o7 }) I! [# B; y/ f, C+ W% t; a; u0 o
pú tí sà duǒ 。
* n  _# _7 O" q( c. |+ a
% d" \* \- N/ k% Z5 m菩  提  萨  埵。

' I9 _3 K# L2 E  C' f& \觉悟有情众生，度脱有情众生，功行圆满的菩萨啊

yī bō rě bō luó mì duō gù 。

依  般  若  波  罗  蜜  多  故 。
; |2 Q  M, f1 u; c- [1 s
以智慧到达涅磐解脱离苦得乐的彼岸。

xīn wú guà ài 。

心  无  挂  碍。（心中没有碍）
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此心，乃是法界真心，不是凡夫妄心，所以才能没有挂碍，观一切，均不执着。
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wú guà ài gù 。

无  挂  碍  故。

wú yǒu kǒng bù 。
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* b, S& v0 L" W无  有  恐  怖。

yuǎn lí diān dǎo mèng xiǎng 。
* ?' H6 N0 R. u* t
- c" E: u5 w, q1 v远  离  颠  倒  梦  想。

jiū jìng niè pán 。
. L- f4 i9 K8 `. S
/ K# i: I( a6 c, |究  竟  涅  盘 。

才能最终涅磐解脱离苦得乐。

" q1 q: ~% c' n) P. h" i0 Csān shì zhū fó 。
9 g& B7 E4 q5 ?
/ w# [! h' |) U5 ^# D& s4 q三  世  诸  佛。

% ]) ^1 b3 l4 B- F/ C7 `过去、现在、未来，事实上没有过去现在未来，都是在当下一刹那。一念迷，即是众生，执着在过去现在未来的有情分别之中，落在生死流浪的天地矩阵之中；一念觉，即是佛菩萨，超越这时间空间的限制，破除这矩阵的幻相。

yī bō rě bō luó mì duō gù 。
0 t2 B. B; @1 U4 R5 R
依  般  若  波  罗  蜜  多  故 。
" Z6 z3 d, f: T; X6 R( M2 h* Y
dé ā nòu duō luó sān miǎo sān pú tí 。

得  阿  耨  多  罗  三  藐  三  菩  提 。
, s  \/ F# d7 c2 ]8 m7 q/ f/ F
证得无上正等正觉。即是，超越矩阵，不受三届五行的拘束。
* K, h% ]/ O4 o" h0 B
! M7 S; n3 G8 I) R3 P* r, E* |gù zhī bō rě bō luó mì duō。
! m# K( D" W7 I, P9 L
故  知  波  若  波  罗  蜜  多。
( M/ \! m/ j# |2 V+ x
3 @+ g/ v) f0 J6 P以此，认识到这本心经
3 F; f% M. e8 P& i9 O) b+ c9 V6 `
: C9 [- \$ |( u  n* yshì dà shén zhòu 。

3 [+ ]7 g, x! T' m1 x3 p是  大  神  咒 。
& F0 |& d- H" g1 i( W! c
8 J: b6 V# @% s, T是具有不可思议力量的咒语
7 X8 T, M0 r; c1 J5 Z* c: X
0 a; [$ j) n9 C, h6 T) T1 Bshì dà míng zhòu 。
+ p6 b7 q6 b' V) e
# d& v5 O/ ^5 r1 _! Y2 D7 M# w是  大  明  咒。

3 }6 H* S1 ~: ?# l4 p# c. o) U* D是具有照破一切障碍幻相的咒语
7 }5 q5 f; L2 ^. y; t6 u$ \
5 c* C% q$ e9 q/ Rshì wú shàng zhòu 。

是  无  上  咒。

是至高至尊的破除执着成就智慧证得菩提的咒语
2 u1 t; X& [% @+ m' e1 t
shì wú děng děng zhòu 。
6 E# D- W2 z( Z8 S$ z
/ m4 Z0 H6 u* m6 z5 L6 b是  无  等  等  咒。

是再没有更好更妙更神能够证得菩提智慧的咒语

9 a. m5 l2 |+ o+ v, q9 pnéng chú yī qiē kǔ 。

( k: C" X# Z" [$ ]( |9 w能  除  一  切  苦。
+ j2 N. x' d; l- w0 S
能破除超越一切执着幻相障碍在矩阵之中的痛苦和灾难

zhēn shí bù xū 。

" Y9 g( ^, n" H! q, t. P真  实  不  虚 。

$ O/ G9 }7 m' ]* m9 W/ v骗你，是小狗
) U' Z- H, z0 X' V
  V$ d2 u" M2 e6 n& R% o, H( Q  cgùshuōbō rě bō luó mì duō zhòu 。

- I! j; _1 W8 h7 ?2 b8 V故  说  波  若  波  罗  蜜  多  咒。
5 f  ~. R0 ~( b8 ?
! }- |. o; k1 x; {所以呢，说这本心经

jí shuō zhòu yuē 。

即  说  咒  曰 。
  W% ~( p& i3 i; _$ i! h4 \
$ e% x- B& j0 J, v( m* p1 K4 z就是说，念吧：

jiē dì jiē dì 。

揭  谛  揭  谛。

" f7 Q4 P+ E. y去啊，去啊
$ x/ B% B# i: u. g# R7 \
2 H; D! S& Q( y1 R& Y: X1 wbō luó jiē dì 。
) d( A% d7 o) m
+ n6 n3 R6 z& a* K波  罗  揭  谛 。
! a+ G/ X! j/ h4 Q: {/ _& g去到彼岸啊
! y# ~8 ?' ?$ Y2 P$ F  N) `- p
( p2 e; J& a- B) `! Pbō luó sēng jiē dì 。

波  罗  僧  揭  谛。

( U9 M- s8 v: V( D" q有情众生，大家到彼岸去啊
+ }5 b- _; s5 j! @3 ]
pú tí sà pó hē 。
5 V2 X2 c9 c5 S: e" x/ i
8 B  J1 H- G9 ^) o% `+ h菩  提  萨  婆  诃 。

1 a. u/ q, k, e, D& F3 N2 |+ r证得菩提妙法，修成正果，超越这个三界五行啊。
5 a4 t1 c3 L9 S9 b3 S( I+ _
2 Y# E5 |) S+ U5 n$ u
此经，是明心见性的一等妙经。
5 y, t8 R3 C$ D
7 |, O/ d3 V& R$ W9 b

佛教含哲学道理。

dù yī qiē kǔ è 。

0 a3 \; Q8 C# O% ^度  一  切  苦  厄 。

. V6 z' ^! f$ K5 _, C+ h% a度，超越。就能超越一切的痛苦灾难，因为都是幻相而已。

dé ā nòu duō luó sān miǎo sān pú tí 。

得  阿  耨  多  罗  三  藐  三  菩  提 。

证得无上正等正觉。即是，超越矩阵，不受三届五行的拘束。