解读《心经》

心，是核心，是总纲，是精要；经，是恒定，是不变，是依归。

所以，心经，是般若经的核心提要。
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+ ^+ R+ z) G7 A: i$ K4 B9 gguān zì zài pú sà 。

观  自  在  菩  萨 。
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+ F  K! @( K6 G  E0 o% d9 v金刚经说，有肉眼、天眼、慧眼、法眼、佛眼，又说实无肉眼、天眼、慧眼、法眼、佛眼。

此处，是以法眼观，又要破掉法眼所观之一切，证得清静自在真如本性。观自在者，观世音也。菩萨，即菩提萨埵，菩提为觉，萨埵为有情，即觉有情。观世音菩萨，即是以声闻入道，证得八地菩萨果位，上接佛法，下度有情众生，功行圆满之佛教大修行者。
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xíng shēn bō rě bō luó mì duō shí 。

行  深  般  若  波  罗  蜜  多  时 。
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% b" m7 V/ d, j: ?行，即修行，是菩萨行。深，是甚深禅定。如何甚深禅定？以智慧，以功德，以修持，以戒律，总之，以教观双美，理法并重，能去三毒持五戒行六度，年深日久，才能得甚深禅定。

  H# ]+ U- D% f- T8 P# t" _般若，智慧，是佛教之智慧，即大圆镜智、平等性智、妙观察智、成所作智。
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: p  S* c; [0 v( _6 _. _波罗蜜多，即彼岸去，即到达解脱涅磐离苦得乐的彼岸。

zhào jiàn wǔ yùn jiē kōng 。

照  见  五  蕴  皆  空。
3 @& i! C! y/ c( K" w" S
照者，以智慧观照，此处，以大圆镜智观照，发现，五蕴皆空。五蕴，即是下文，色受想行识，代指因肉身八识而所因缘蕴积的一切。空者，实无，皆是幻、是假合、是流转、是生灭、是泡影。

, T) c$ }1 Y" U( wdù yī qiē kǔ è 。
4 Z' w9 T! |0 _
8 B. k( r9 X0 P1 G1 C度  一  切  苦  厄 。

$ ?, v( g, ^+ n  x度，超越。就能超越一切的痛苦灾难，因为都是幻相而已。
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) \0 |3 B* d% d$ \1 Q! K- r  ^shě lì  zǐ 。
! R) K2 l( A  A8 [6 N3 a* k
舍  利  子。
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  x7 B: }: C( E% u舍利子，舍利之子，即舍利弗。舍利弗是佛大弟子，智慧第一。有一回，舍利弗这个佛的助教准备去给后学讲解小乘教法，文殊提前讲了大乘教法，结果学生都跑去听大乘，没有人去听舍利弗的讲解，佛还很称许。这里，用舍利弗，是指以舍利弗为代表的修持小乘教法的学僧。有敲黑板的含义。记住啦！！！

sè bù yì kōng 。

色  不  异  空。
; y& G1 N" p- p' J
色，是指以有情众生通过眼耳鼻舌身意以及末那、阿赖耶、如来藏等所感知、觉察到的一切，都是空的，是幻相。不要执着。

+ x5 ^' c) c. K) Pkōng bù yì  sè 。
9 h) ^; s! h7 @# k4 ~9 ?
, E/ B8 U+ A# r- j空  不  异  色 。

. {. w$ r/ a) E& `% \0 N- x# X反过来，那些幻相又是真切的，能感知觉察到的。

( J5 S7 o3 p! q% [sè jí shì kōng。
% f( M3 r- g) f+ Q; h
色  即  是  空。
+ c8 V* q/ ?( P
8 e. I. J+ X+ C3 dkōng jí shì sè 。

' N. ]$ o& }8 R2 X" U- }7 w空  即  是  色。
* g' e6 ~5 H+ S/ H4 r8 \
. C- E8 `0 c- A) {! F) vshòu xiǎng xíng shí 。
9 ~/ Q4 P- H% w6 I8 y6 w9 E6 a
受  想  行  识。

6 r$ v8 o) j$ Qyì fù rú shì 。

, i; y4 O) Y& C7 o亦  复  如  是。
+ T# X5 Z( f$ g; @+ D9 Z
六根，六尘，六届，都是因缘假合而已。
' E2 M( Y- M  w
3 i# R" ^" s- K5 M1 ?& eshě lì  zǐ 。

  Z- n3 b. c* M3 a8 }2 j' {! g4 q舍  利  子。
6 J, {" y. a7 G7 E  _, a* [5 M
; ]( v: g- p+ ~  [再次强调，呼告，敲黑板记住啦
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" B1 k3 Y# u: @) ]; l6 {shì zhū fǎ kōng xiāng 。
3 N8 o- R* i; D
( ]2 P+ t" x) @& V; Y) ?& ~6 L是  诸  法  空  相 。

就连一切佛的教法，都是空的，是幻相，不是真切的，要破掉对教法的执著。
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( f( y. ]. G0 B+ J% Kbù shēng bù miè 。

& ^, b- I7 ^6 w$ M不  生  不  灭。

5 s8 t# D, u6 z4 A2 nbù gòu bù jìng 。
$ N0 u( C+ c9 A6 E$ h2 L% ^
$ n" U; v  n! e- {- a) w; V不  垢  不  净。

1 u. ^- V& G* M; n# \5 mbù zēng bù jiǎn 。

不  增  不  减 。

* N  G. t0 A% Z) m, Y生灭、垢净、增减，都是在色界而言，在有情众生眼里才有这些现象。比如美国选举，驴党象党，各执一端，实际上都是为背后的资本家团体服务，并不会为民众服务。名为民主，实非民主，是名民主。不过是一场豆你玩的游戏而已。

shì gù kōng zhōng wú sè 。
6 w& Y  R7 @  W2 t
是  故  空  中  无  色。
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所以呢，要是破除了执着，证到清静圆明体，显现大圆镜智，那么就明白，哪有空和色啊。都是假的、幻相啊。
  V7 T) X( b. \* a' m4 n& R
wú shòu xiǎng xíng shí
9 l+ D0 u0 Z$ q/ {4 W/ P
) f/ q* I% G6 Z$ }) c无  受  想  行  识 。
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wú yǎn ěr bí shé shēn yì。
$ _: W/ W4 d" @$ R; W! H
# `/ D1 ?- S8 Q! ?$ C% e: v' V无  眼  耳  鼻  舌  身  意。
' U! J- Y' ?% g
wú sè shēng xiāng wèi chù fǎ 。
  f3 V) A2 q- s" @
/ l7 w. i# R# w( g* I) U4 z  k无  色  声  香  味  触  法 。

wú yǎn jiè 。

无  眼  界。
3 t% E6 P7 f' V* U7 ]" u$ [
nǎi zhì wú yì shi jie 。

2 A  j" K5 c) e4 o; x乃  至  无  意  识  界 。

wú wú míng 。
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无  无  明。

2 x- Y0 V) |+ ~4 T+ ^此处无明，是代指十二因缘。
( D; D6 d( |" m( @
yì wú wú míng jìn 。
; }0 s: x, Z& A- H
亦  无  无  明  尽 。
' K& {: Z4 [" X5 R0 T+ N& K5 I
nǎi zhì wú lǎo sǐ 。

/ b# y9 x# Q! M5 v$ M乃  至  无  老  死。
; g5 X+ h% @" ?
yì wú lǎo sǐ jìn 。

亦  无  老  死  尽。

wú kǔ jí miè dào
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无  苦  集  灭  道 。
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% V2 w4 a3 _% I+ o# C0 G# D佛教四谛八正道，也不要执着。
* H& s" _# J3 i  `! b
5 w; R* B2 C0 i( G8 h. }, Swú zhì yì wú dé 。

, X3 {, j4 @) [: @& q6 V% [8 W无  智  亦  无  得。

智慧，也不要执着，因智所得的一切，也不要执着。

" B# F/ n. j% uyǐ wú suǒ dé gù 。

以  无  所  得  故 。
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以破除上述之执着之后

pú tí sà duǒ 。

菩  提  萨  埵。

7 }/ Y* L; `9 v6 _# M9 K# C觉悟有情众生，度脱有情众生，功行圆满的菩萨啊
8 `3 U$ R/ T) v; h6 t, V& {+ w
7 w* J: w5 T3 z) d: jyī bō rě bō luó mì duō gù 。
& x! w  r+ b: I3 v
依  般  若  波  罗  蜜  多  故 。

以智慧到达涅磐解脱离苦得乐的彼岸。

  ^9 T) y. A3 J7 |7 n) Kxīn wú guà ài 。
6 X" m. Q) B  q
心  无  挂  碍。（心中没有碍）

此心，乃是法界真心，不是凡夫妄心，所以才能没有挂碍，观一切，均不执着。

wú guà ài gù 。

2 D) z% }6 C$ M* Z. D无  挂  碍  故。
+ B1 a. r9 C+ D( b
# F% L; A+ Y- Xwú yǒu kǒng bù 。

无  有  恐  怖。
/ K: Y5 c7 C. q) [2 ?, t/ ^# t4 ^4 o" M
yuǎn lí diān dǎo mèng xiǎng 。

远  离  颠  倒  梦  想。

* d2 F1 T6 k7 K3 ]8 T4 w9 T% Sjiū jìng niè pán 。

究  竟  涅  盘 。

3 _, G/ S; x6 j才能最终涅磐解脱离苦得乐。
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7 @% j: [5 }% E/ R% [* d1 esān shì zhū fó 。

0 T1 D8 \  S" t; ], c0 b三  世  诸  佛。
: m- l2 |8 ^/ n  j& X% Z& V* Y" u
+ R5 F8 H2 n, q8 y/ v5 t" e6 J过去、现在、未来，事实上没有过去现在未来，都是在当下一刹那。一念迷，即是众生，执着在过去现在未来的有情分别之中，落在生死流浪的天地矩阵之中；一念觉，即是佛菩萨，超越这时间空间的限制，破除这矩阵的幻相。
6 t4 S3 a. d' m/ c) m
yī bō rě bō luó mì duō gù 。

依  般  若  波  罗  蜜  多  故 。
- `: q1 t( d- k) B& q% m* \
dé ā nòu duō luó sān miǎo sān pú tí 。

9 a- d% y8 l4 ^7 O7 u得  阿  耨  多  罗  三  藐  三  菩  提 。

, _4 C8 K% a3 {" p' D0 [证得无上正等正觉。即是，超越矩阵，不受三届五行的拘束。

! ]1 X3 X5 S- b- |: r) L# @) Ugù zhī bō rě bō luó mì duō。

  Y" H; O' z2 M3 ^! E故  知  波  若  波  罗  蜜  多。
1 k' f0 W/ B9 A% j, G; @
以此，认识到这本心经

' S" {' v5 H, }shì dà shén zhòu 。
# M5 z; O0 q  z# K
是  大  神  咒 。
6 N( [/ y% P6 O4 O. _) t4 s
( ]$ f/ m/ S% p; _3 V6 l) C1 D是具有不可思议力量的咒语
4 N/ @, n; n! p( T; d
shì dà míng zhòu 。
! E. Z4 A+ m0 u" s, s& h0 H
是  大  明  咒。

2 E" M0 p. z! m( Q是具有照破一切障碍幻相的咒语

+ G. Z2 s1 g  V, w" tshì wú shàng zhòu 。
; V3 E' j4 h4 ]$ @2 d  t
是  无  上  咒。
: e# n7 ]3 @" z* \; B2 ?
是至高至尊的破除执着成就智慧证得菩提的咒语

shì wú děng děng zhòu 。

是  无  等  等  咒。

是再没有更好更妙更神能够证得菩提智慧的咒语

néng chú yī qiē kǔ 。
5 Y' _4 p$ \/ l3 o% _
能  除  一  切  苦。

' W! g  Z4 d# N) p能破除超越一切执着幻相障碍在矩阵之中的痛苦和灾难
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zhēn shí bù xū 。
6 w; Y7 F+ \, H7 \: U( x: i% V
真  实  不  虚 。

骗你，是小狗
! i$ i* s% c6 F  y5 ?/ M
gùshuōbō rě bō luó mì duō zhòu 。

故  说  波  若  波  罗  蜜  多  咒。
2 s1 B# S( G1 j1 o" k  M
所以呢，说这本心经
! v; S* b5 u& f
- I# f# p& z4 w* i* G7 `  H+ Ují shuō zhòu yuē 。

# L! o# m: {4 a" w, j即  说  咒  曰 。

就是说，念吧：
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jiē dì jiē dì 。
" _9 m1 z8 x1 t  n8 }9 @, S! w& U8 ]
( h" M( n: o, ~. {3 M揭  谛  揭  谛。

去啊，去啊
8 F: ?& f4 q) D' ?
bō luó jiē dì 。

" C- M5 x3 D3 v. z, x- @% {6 Z波  罗  揭  谛 。
2 ]# v/ s% s4 e5 i1 R去到彼岸啊

bō luó sēng jiē dì 。
1 R' p/ H* s/ C/ |6 M0 c9 T' c
波  罗  僧  揭  谛。
" {- C, _* J% n' t+ h. a" |7 c/ {
有情众生，大家到彼岸去啊

0 z& w+ F3 ?' j9 L6 K' s4 {pú tí sà pó hē 。

菩  提  萨  婆  诃 。
" W  Q9 k& V, y
证得菩提妙法，修成正果，超越这个三界五行啊。

  P6 J$ W6 l( b. b2 k3 D0 x# g# {
4 P; V) k! m9 Z+ P+ e此经，是明心见性的一等妙经。

佛教含哲学道理。

dù yī qiē kǔ è 。

' J/ P. B6 e/ m% N6 F2 z; H3 X# x* n度  一  切  苦  厄 。

度，超越。就能超越一切的痛苦灾难，因为都是幻相而已。

dé ā nòu duō luó sān miǎo sān pú tí 。

0 O/ \! I5 b" g; v得  阿  耨  多  罗  三  藐  三  菩  提 。
! Z9 _! W+ E" V# J9 E& s
( U9 x8 f  Z4 V+ V5 J- b9 s证得无上正等正觉。即是，超越矩阵，不受三届五行的拘束。