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吕祖百字碑

武军 发表于 2024-4-8 08:07:07 来自手机 | 显示全部楼层 |阅读模式
吕祖百字碑
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养气忘言守,降心为不为。动静知宗祖,无事更寻谁?
* K; F, \1 Q& M. I& `+ F8 c真常须应物,应物要不迷。不迷性自住,性住气自回。( ^6 X$ b) U: v: p: ~( S
气回丹自结,壶中配坎离。阴阳生反复,普化一声雷。( k+ F; h( @$ G" D% d2 u& }' p5 U
白云朝顶上,甘露洒须弥。自饮长生酒,逍遥谁得知。" v7 @4 J4 i6 p' ?9 ?7 K7 n
坐听无弦曲,明通造化机。都来二十句,端的上天梯。  Q2 O8 b/ @) q" K6 x

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吕祖百字碑,是一部蕴含着深厚道家哲理与修炼智慧的经典之作。
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8 T! ]$ ^% N  O6 A0 L2 `今日,我们有幸在宁静的庭院中,伴着微风与花香,一同赏析这首脍炙人口的诗篇。
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“养气忘言守,降心为不为。”开篇两句,吕祖便教诲我们要涵养内心之气,忘却言语之辩,守持本真之性。7 |* J  ], b$ E2 O4 h
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降伏躁动之心,做到无为而为,这是道家修炼的第一步,也是成就大道的基石。9 n; p3 h7 [, \) N% m# s

! P% n$ F$ z6 s0 c; {5 t# R“动静知宗祖,无事更寻谁?”吕祖告诉我们,在动静之间,要明了大道的宗祖,即天地之道、自然之理。当心中无事时,更无需向外寻求,因为大道本在心中。
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“真常须应物,应物要不迷。”在应对外界事物时,我们要保持内心的真常,不被外物所迷。
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& @5 h% j& v$ X# o- C- b, m只有不迷失自我,才能保持内心的清明与坚定。
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) B/ v2 d; s- v) g/ O. C" u“不迷性自住,性住气自回。”当内心不迷失时,本性自然安住。而本性安住,则元气自然回归。
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这是道家修炼中的关键一步,也是达到长生久视的重要途径。
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' r5 j8 {5 v) y) J+ p“气回丹自结,壶中配坎离。”当元气回归,丹田自然凝结。
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. `4 e; v0 f$ t) u此时,如同在壶中调配坎离,阴阳相济,生成无穷生机。
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“阴阳生反复,普化一声雷。”阴阳交替,生生不息,如同雷声普化万物。
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  d$ A3 W+ Q$ y+ d; R& ]2 U这是大道运转的规律,也是我们修炼所要遵循的法则。
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“白云朝顶上,甘露洒须弥。”当修炼到一定程度,便会有白云缭绕头顶,甘露洒落须弥。! A# l( r* n( B/ W
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这是修炼成果的显现,也是对我们坚持不懈的肯定。4 T- a3 G) o! i3 t0 R
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“自饮长生酒,逍遥谁得知。”最后,吕祖以自饮长生酒作结,表达了修炼的最高境界——长生久视、逍遥自在。( |7 n2 w; }3 ~. K9 W) F
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这种境界,只有真正修炼得道的人才能体会,非言语所能表达。
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% F  ~5 P5 T( C. C0 R整首吕祖百字碑,语言简练、意境深远。它不仅是一部修炼的经典之作,更是一部充满智慧的人生指南。7 v# V5 u  s4 J, ]

7 L. E, O. B' g4 c7 |8 V通过赏析这首诗篇,我们不仅能够领略到道家修炼的奥秘与智慧,更能够在喧嚣的尘世中找到内心的宁静与安定。
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  m% e. e2 p* I% j- Q+ d让我们在吕祖的指引下,一同踏上这条通往大道的阶梯吧!' F; G- G  j/ q$ N/ @6 ^5 U

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