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吕祖百字碑

武军 发表于 2024-4-8 08:07:07 来自手机 | 显示全部楼层 |阅读模式
吕祖百字碑$ _$ w, ^0 `! Q' F5 n, R

$ E  g& }4 d  r  c0 T% ~8 ?养气忘言守,降心为不为。动静知宗祖,无事更寻谁?3 Q" z9 h' Q1 u( B9 {0 k
真常须应物,应物要不迷。不迷性自住,性住气自回。: x9 F$ U! E9 L" e: y. {
气回丹自结,壶中配坎离。阴阳生反复,普化一声雷。) }2 V, y2 [6 [% Q
白云朝顶上,甘露洒须弥。自饮长生酒,逍遥谁得知。
" ~/ P8 t* J/ U: [- V坐听无弦曲,明通造化机。都来二十句,端的上天梯。
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( M5 n5 |5 d+ M/ s! T吕祖百字碑,是一部蕴含着深厚道家哲理与修炼智慧的经典之作。
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今日,我们有幸在宁静的庭院中,伴着微风与花香,一同赏析这首脍炙人口的诗篇。
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“养气忘言守,降心为不为。”开篇两句,吕祖便教诲我们要涵养内心之气,忘却言语之辩,守持本真之性。. }& s: D+ c& |
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降伏躁动之心,做到无为而为,这是道家修炼的第一步,也是成就大道的基石。) w1 @( J, K8 k1 q
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“动静知宗祖,无事更寻谁?”吕祖告诉我们,在动静之间,要明了大道的宗祖,即天地之道、自然之理。当心中无事时,更无需向外寻求,因为大道本在心中。6 d7 t& C: U) b3 Y; H

" D& W, c( a4 B8 b: Q: M“真常须应物,应物要不迷。”在应对外界事物时,我们要保持内心的真常,不被外物所迷。
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只有不迷失自我,才能保持内心的清明与坚定。1 ^8 v/ U; c0 a

/ d7 y7 D7 g7 K“不迷性自住,性住气自回。”当内心不迷失时,本性自然安住。而本性安住,则元气自然回归。; @6 ~+ d- O$ ~: k9 j* A
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这是道家修炼中的关键一步,也是达到长生久视的重要途径。
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3 [& S- i7 Q' A. Z/ p9 }; B8 U, Z" l“气回丹自结,壶中配坎离。”当元气回归,丹田自然凝结。
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此时,如同在壶中调配坎离,阴阳相济,生成无穷生机。" i7 a5 ~' R' M$ K" w, I. u

, a/ O6 P9 [# V“阴阳生反复,普化一声雷。”阴阳交替,生生不息,如同雷声普化万物。% W2 b# k' N+ d& j8 J
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这是大道运转的规律,也是我们修炼所要遵循的法则。
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“白云朝顶上,甘露洒须弥。”当修炼到一定程度,便会有白云缭绕头顶,甘露洒落须弥。
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4 {0 |9 f1 q( i这是修炼成果的显现,也是对我们坚持不懈的肯定。; a4 B  _2 Z% \0 K3 R+ O

! S* `; X: q& q% H$ [3 k“自饮长生酒,逍遥谁得知。”最后,吕祖以自饮长生酒作结,表达了修炼的最高境界——长生久视、逍遥自在。
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这种境界,只有真正修炼得道的人才能体会,非言语所能表达。% @& J; h! P- U
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整首吕祖百字碑,语言简练、意境深远。它不仅是一部修炼的经典之作,更是一部充满智慧的人生指南。
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, K5 ~, ~; K! j# I$ @; i通过赏析这首诗篇,我们不仅能够领略到道家修炼的奥秘与智慧,更能够在喧嚣的尘世中找到内心的宁静与安定。: B/ @# {$ U" Y' i

) K) N5 z; R; G/ Y/ N让我们在吕祖的指引下,一同踏上这条通往大道的阶梯吧!; Z6 S! }6 C7 c; |9 p4 l/ k. B
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