吕祖百字碑

吕祖百字碑
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. \9 `- p  d6 l7 }+ Z, g养气忘言守，降心为不为。动静知宗祖，无事更寻谁？
) b5 u+ ?. s) n9 d$ B' b+ v0 V/ M真常须应物，应物要不迷。不迷性自住，性住气自回。
气回丹自结，壶中配坎离。阴阳生反复，普化一声雷。
白云朝顶上，甘露洒须弥。自饮长生酒，逍遥谁得知。
: a3 w. L7 s9 ?2 G坐听无弦曲，明通造化机。都来二十句，端的上天梯。
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: o5 M8 `! i/ r吕祖百字碑，是一部蕴含着深厚道家哲理与修炼智慧的经典之作。
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4 ?& q7 ^7 I( k. ?( g今日，我们有幸在宁静的庭院中，伴着微风与花香，一同赏析这首脍炙人口的诗篇。

* G/ e  `" s$ T% |+ n7 X“养气忘言守，降心为不为。”开篇两句，吕祖便教诲我们要涵养内心之气，忘却言语之辩，守持本真之性。

5 a9 ~8 A) i# P5 `降伏躁动之心，做到无为而为，这是道家修炼的第一步，也是成就大道的基石。
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“动静知宗祖，无事更寻谁？”吕祖告诉我们，在动静之间，要明了大道的宗祖，即天地之道、自然之理。当心中无事时，更无需向外寻求，因为大道本在心中。

5 a+ w4 ~2 q: I3 N# L( m& q“真常须应物，应物要不迷。”在应对外界事物时，我们要保持内心的真常，不被外物所迷。
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只有不迷失自我，才能保持内心的清明与坚定。
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“不迷性自住，性住气自回。”当内心不迷失时，本性自然安住。而本性安住，则元气自然回归。
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8 b0 ^7 c" O4 ]0 Z, C8 j, h; H) u这是道家修炼中的关键一步，也是达到长生久视的重要途径。
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“气回丹自结，壶中配坎离。”当元气回归，丹田自然凝结。

* G5 l8 @1 ]5 q: _# P; H9 g此时，如同在壶中调配坎离，阴阳相济，生成无穷生机。
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, o, s/ D. ]4 y4 Z1 d" e( {7 B% o0 g4 O“阴阳生反复，普化一声雷。”阴阳交替，生生不息，如同雷声普化万物。
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这是大道运转的规律，也是我们修炼所要遵循的法则。

“白云朝顶上，甘露洒须弥。”当修炼到一定程度，便会有白云缭绕头顶，甘露洒落须弥。

* t& d% Z8 }1 r6 W* I; p. c这是修炼成果的显现，也是对我们坚持不懈的肯定。
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4 {! K& K5 j" j0 b6 z1 a“自饮长生酒，逍遥谁得知。”最后，吕祖以自饮长生酒作结，表达了修炼的最高境界——长生久视、逍遥自在。

这种境界，只有真正修炼得道的人才能体会，非言语所能表达。

0 L  s4 u: ?6 t0 R整首吕祖百字碑，语言简练、意境深远。它不仅是一部修炼的经典之作，更是一部充满智慧的人生指南。
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4 r8 r2 }- \  q- P( Y) u" ]通过赏析这首诗篇，我们不仅能够领略到道家修炼的奥秘与智慧，更能够在喧嚣的尘世中找到内心的宁静与安定。
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/ k1 U+ G3 m  `让我们在吕祖的指引下，一同踏上这条通往大道的阶梯吧！

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